जैन धर्म के सात तत्त्व और उनके प्रमुख ,व्रतों के बारे में सम्पूर्ण जानकारी

जैन धर्म के सात तत्त्व और उनके प्रमुख व्रतों Seven principles of Jainism and their main vows

तत्व (जैन धर्म)

जैन ग्रंथों में सात तत्वों The Seven Elements का वर्णन मिलता है। वे यहाँ हैं-

जीव - जैन दर्शन में 'जीव' शब्द का प्रयोग आत्मा के लिये किया जाता था। आत्म द्रव्य जो चेतना का एक रूप है। Self substance which is a form of consciousness.

अगिवा- निर्जीव पदार्थ के अचेतन पदार्थ को अगिवा (बडगल) कहते हैं।

पितर-कर्म पुद्गल को प्रसारित करने के लिए

बंध- आत्मा के साथ कर्म संबंधी संबंध

सिन्वार- कर्म बंधन को रोकने के लिए

निर्जरा - विघटित कर्म

मोक्ष - जीवन और मृत्यु के चक्र से मुक्ति को मोक्ष कहा जाता है।

तेज़

जैन धर्म में श्रद्धालुओं और साधुओं दोनों के लिए पांच व्रत बताए गए हैं Five fasts have been prescribed for both devotees and sages.। तीर्थंकर आदि महापुरुषों द्वारा किये गये अनुष्ठान को महाव्रत कहा जाता है

अहिंसा - मन, वाणी या शरीर से किसी भी प्राणी को पीड़ा न पहुँचाना। किसी भी जीवित प्राणी की हत्या न करें.

सत्य - अच्छे, मैत्रीपूर्ण, प्रेमपूर्ण वचन बोलना।

अस्तेय - जो वस्तु न दी गई हो उसे स्वीकार न करना।

ब्रह्मचर्य - मन, वाणी और शरीर के माध्यम से यौन गतिविधियों से परहेज।

अपरिग्रह - वस्तुओं के प्रति आसक्ति का बुद्धिमानीपूर्ण त्याग

साधु-संत इन व्रतों को गुप्त तरीके से करते हैं, जबकि उपासक इन्हें गंभीर तरीके से करते हैं।

नौ विषय

जैन ग्रंथों के अनुसार जीव और अजीव मुख्य द्रव्य Main substance हैं आस्रव, बंध, संवर, निर्जरा, मोक्ष, पुनिया, बब ये अजीव द्रव्य के प्रकार हैं।

छह विषय

मुख्य लेख: द्रव्य (जैन दर्शन)

छः नित्य पदार्थ

जैन धर्म के अनुसार संसार छह पदार्थों से बना है। ये छः पदार्थ अनादि हैं अर्थात् इन्हें बनाया या नष्ट नहीं किया जा सकता [6] और ये हैं जीव, बुद्गल, धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय, आकाश और काल।

त्रिरत्न

मुख्य लेख: रत्नत्रय

सम्यक दर्शन - सम्यक दर्शन में आगे बढ़ने के लिए निर्णय के सिद्धांत Principles of decision making for advancing in right view का अभ्यास करना चाहिए। प्रारम्भिक निर्णय - मैं इस शरीर आदि से भिन्न एक चेतन एवं अविनाशी तत्व, ईश्वर, आत्मा हूँ, जो भौतिक रूप में नहीं है तथा जो मेरा नहीं है।

सम्यक ज्ञान - सम्यक ज्ञान को बढ़ाने के लिए गुप्त विद्या का अभ्यास करना चाहिए। विशिष्ट ज्ञान - किसी भी प्राणी को, किसी भी समय जो कुछ भी घटित होता है, वह उस समय उसकी क्षमता के अनुसार ही घटित होता है और घटित होगा। इसकी लय को कोई नहीं बदल सकता.

सही चरित्र - सही चरित्र विकसित करने के लिए व्यक्ति को वस्तु के स्वरूप का अभ्यास करना चाहिए। सम्यक चरित्र का अर्थ है नैतिक आचरण। पंचमहाव्रत का पालन ही वह शिक्षा है जो चरित्र का निर्माण करती है।

यह रत्नत्रय आत्मा के अतिरिक्त किसी अन्य पदार्थ में नहीं रहता। सम्यकत्व के आठ अंग हैं Eight limbs of equanimity- निःशंकितत्व, निहकांक्षिततत्व, निर्विचिततत्त्व, अमुधादृष्टत्त्व, उपब्राह्मण/उपोघुन, स्थितिकरण, प्रभावन, वात्सल्य।

चार कषाय

क्रोध, मान, माया और लोभ ये चार पदार्थ हैं जिनसे कर्म फल मिलता है। इन चार भावनाओं को नियंत्रण में रखने के लिए व्यक्ति को मध्यस्थता, करुणा, आनंद और मित्रता का रवैया अपनाना चाहिए।

चार गति

चार गतियाँ हैं जिन पर सांसारिक प्राणियों का जन्म और मृत्यु होती रहती है: ईश्वर की गति, मनुष्य की गति, त्रियानशा की गति और नरक की गति। मोक्ष को पांचवां चरण भी कहा जाता है।

चार जमा

नाम जमा, सुविधा जमा, सामग्री जमा, और भावना जमा।

अहिंसा

अहिंसा और जानवरों के प्रति दया पर बहुत जोर दिया गया है। सभी जैन शाकाहारी हैं, अहिंसा का पालन करना सभी भिक्षुओं और भक्तों के लिए सर्वोच्च धर्म है। जैन धर्म का मुख्य वाक्य है "अहिंसा ही परम धर्म है।"

अनिकांतवाद

मुख्य लेख: अनिकंवाद

अनेकान्त का अर्थ है किसी भी विचार या वस्तु को अलग-अलग दृष्टिकोण से और उचित विवेक से देखना, समझना और परखना और उस विचार या वस्तु को सभी के लिए लाभकारी मानना ​​।

सिदियाह

मुख्य लेख: अल-सिदिया

संप्रभुता का अर्थ है अनेक वस्तुनिष्ठ धर्मों को विभिन्न दृष्टिकोणों के साथ different perspectives on religions प्रस्तुत करना।

मंत्र, आदर्श वाक्य

मुख्य लेख: णमुकार मंत्र

यह जैन धर्म का सबसे पवित्र एवं शाश्वत मूल मंत्र है जो प्राकृत में है-

नमो अरिहंताणं. नमो सिद्धानम. नमो एरायणं।

नमो ओवजयणं। नमो लोइ सवासाहुणं।

अर्थात अरिहंतियों की जय, सिद्धों की जय, आचार्यों की जय, उपाध्यायों की जय, सभी संतों की जय। ये पंच परमेष्ठी हैं।