तलाक-ए-हसन: SC का कहना है कि उसका प्राथमिक ध्यान याचिकाकर्ता महिलाओं को राहत देना

नई दिल्ली: सुप्रीम कोर्ट ने सोमवार को कहा कि उसका प्राथमिक ध्यान तलाक के इस रूप की संवैधानिक वैधता पर फैसला करने से पहले तलाक-ए-हसन की शिकार होने का दावा करने वाली दो महिलाओं को राहत प्रदान करना है।

'तलाक-ए-हसन' मुसलमानों में तलाक का एक रूप है जिसके द्वारा एक पुरुष तीन महीने की अवधि में हर महीने एक बार तलाक का उच्चारण करके अपनी पत्नी को तलाक दे सकता है।

न्यायमूर्ति एस के कौल और न्यायमूर्ति अभय एस ओका की पीठ ने याचिकाकर्ताओं के पतियों को पक्षकार बनाया और उनके द्वारा दायर याचिका पर उनका जवाब मांगा।

"हमने सोचा था कि आप अपने लिए एक उपाय चाहते हैं। हम इस स्तर पर अकेले पतियों को नोटिस जारी करेंगे और इस सीमित पहलू पर नोटिस जारी करेंगे। हमारी चिंता कभी-कभी एक बड़ा मुद्दा उठाने के प्रयास में होती है, पार्टियों को जो राहत चाहिए वह खो जाती है, "पीठ ने कहा।

"हमारे सामने दो लोग हैं, जिन्हें राहत की जरूरत है और हम इससे चिंतित हैं। हम बाद में देखेंगे कि कौन से मुद्दे शेष हैं, "न्यायाधीश अभय एस ओका की पीठ ने भी कहा।

शीर्ष अदालत तलाक-ए-हसन की प्रथा की संवैधानिक वैधता को चुनौती देने वाली बेनज़ीर हीना और नज़रीन निशा द्वारा दायर अलग-अलग याचिकाओं पर सुनवाई कर रही थी।

हीना की ओर से पेश वरिष्ठ अधिवक्ता श्याम दीवान ने कहा कि पति को मामले में फंसाया जा सकता है और उन्हें नोटिस जारी किया जा सकता है। उन्होंने शीर्ष अदालत को सूचित किया कि दिल्ली उच्च न्यायालय में लंबित याचिका को वापस ले लिया गया है और पति नहीं गया। मध्यस्थता

निशा की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता रंजीत कुमार ने कहा कि पीड़ित महिला को तलाक दे दिया गया है और गुजारा भत्ता दिया जा रहा है। शीर्ष अदालत ने कहा कि वह 11 अक्टूबर को मामले की सुनवाई करेगी।

तलाक-ए-हसन की शिकार होने का दावा करने वाली गाजियाबाद निवासी हीना द्वारा दायर याचिका में केंद्र को सभी नागरिकों के लिए तलाक और प्रक्रिया के तटस्थ और समान आधार के लिए दिशानिर्देश तैयार करने का निर्देश देने की मांग की गई है।

तलाक-ए-हसन में, तीसरे महीने में तीसरे उच्चारण के बाद तलाक को औपचारिक रूप दिया जाता है यदि इस अवधि के दौरान सहवास फिर से शुरू नहीं किया जाता है। हालाँकि, यदि तलाक के पहले या दूसरे उच्चारण के बाद सहवास फिर से शुरू हो जाता है, तो यह माना जाता है कि पार्टियों में सुलह हो गई है और तलाक के पहले या दूसरे उच्चारण को अमान्य माना जाता है।