ईडब्ल्यूएस पर ओवैसी के डरपोक; 'पिछड़े वर्ग के आरक्षण को समाप्त करने के लिए पहला कदम है के खिलाफ मतदान'

ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन (एआईएमआईएम) के असदुद्दीन ओवैसी ने प्रवेश और सरकारी नौकरियों में आर्थिक रूप से कमजोर वर्ग (ईडब्ल्यूएस) के लिए 10% नौकरी आरक्षण के पक्ष में हाल ही में घोषित सुप्रीम कोर्ट के 3-2 के फैसले से असहमति जताई। उन्होंने संभावित उदाहरणों का हवाला देते हुए इस धारणा पर अपना तर्क दिया कि आरक्षण सामाजिक अन्याय और सामाजिक शैक्षिक पिछड़ेपन पर आधारित होना चाहिए। ओवैसी ने न्यायमूर्ति पारदीवाला के अवलोकन का भी हवाला दिया, जो ईडब्ल्यूएस के फैसले की घोषणा करने वाले न्यायाधीशों की पीठ का हिस्सा थे। उन्होंने कहा, "मैं इसे पिछड़े समुदाय के आरक्षण को समाप्त करने के लिए पहले कदम के रूप में देखता हूं।"

विशेष रूप से, सुप्रीम कोर्ट ने 7 नवंबर को एक ऐतिहासिक फैसले में आर्थिक रूप से कमजोर वर्गों (ईडब्ल्यूएस) को प्रवेश और सरकारी नौकरियों में 10% आरक्षण प्रदान करने वाले 103 वें संवैधानिक संशोधन को बरकरार रखा। सुप्रीम कोर्ट की बेंच ने 3:2 का विभाजित फैसला दिया और यह कहते हुए कोटा के पक्ष में मतदान किया कि फैसले ने संविधान का उल्लंघन नहीं किया है।

'मैंने संसद में ईडब्ल्यूएस प्रस्ताव के खिलाफ मतदान किया था'

ओवैसी ने एक गंभीर आरोप लगाया और सुप्रीम कोर्ट के ईडब्ल्यूएस फैसले की तुलना संविधान के साथ धोखाधड़ी करने से की। उन्होंने कहा, "मैं ईडब्ल्यूएस के हालिया फैसले का विरोध करता हूं क्योंकि मैंने ईडब्ल्यूएस प्रस्ताव का विरोध किया था और इसके खिलाफ मतदान किया था। मैंने कहा था कि यह संविधान के साथ धोखाधड़ी है। फैसले का स्वागत करने वाली पार्टियां मंडल राजनीति के बारे में क्या अनुमान लगाती हैं? मेरा विरोध सैद्धांतिक रूप से है... पुलिस की बर्बरता का सामना कौन करता है? कौन मुठभेड़ों का सामना करता है, जो पीने के पानी के लिए भेदभाव के कारण मारा जाता है, जिसे स्कूलों से बाहर कर दिया जाता है, और जिसके घरों को ध्वस्त कर दिया जाता है। ये वो लोग हैं जिन्हें आरक्षण की जरूरत है। सामाजिक अन्याय, सामाजिक शैक्षणिक पिछड़ापन, यही है आरक्षण की कसौटी।ओवैसी ने भारत के विधि आयोग के अध्यक्ष के रूप में कर्नाटक के सेवानिवृत्त एचसी मुख्य न्यायाधीश न्यायमूर्ति ऋतुराज अवस्थी को नियुक्त करने के लिए सरकार की आलोचना की और कहा, "मैं कर्नाटक के मुख्य न्यायाधीश के फैसले से असहमत हूं क्योंकि हिजाब प्रतिबंध को बरकरार रखते हुए, उन्होंने छंदों को गलत तरीके से प्रस्तुत किया। कुरान की, और हदीस की व्याख्या के साथ भी छेड़छाड़ की गई थी। एक और जज, जिसे सदस्य बनाया गया था, ने लव जिहाद की कल्पना की।