जवाहरलाल नेहरू: सर्वोत्कृष्ट डेमोक्रेट

भारत: महात्मा गांधी और सावरकर की मुलाकात एकमात्र बार तब हुई थी जब 1910 में वे भगवद गीता के सही अर्थ को लेकर लंदन में एक बैठक में भिड़ गए थे। जबकि सावरकर ने महाभारत को शाब्दिक रूप से एक युद्ध के रूप में माना जिसमें हिंदू ने खुद को "हिंसा में" महसूस किया (संदर्भ विनायक चतुर्वेदी, सबसे प्रमुख सावरकर जीवनी लेखक), महात्मा ने महाकाव्य को रूपक के रूप में लिया, विशेष रूप से भगवद गीता को, संघर्ष के लिए एक काव्यात्मक रूपक के रूप में अच्छे और बुरे के बीच.

हालांकि वे फिर कभी नहीं मिले, गांधी ने सावरकर द्वारा गांधी के अहिंसा और सत्याग्रह के सिद्धांत की बार-बार आलोचना करने पर दृढ़ता से इनकार कर दिया। राजनीतिक क्षेत्र में, 1938 में सावरकर के हिंदू महासभा के अध्यक्ष बनने के बाद, गांधी जी के हाथों राजनीतिक युद्ध के मैदान में सावरकर का बार-बार अपमान हुआ। भारत ने सावरकर के हिंदुत्व को उनकी मरते दम तक खारिज कर दिया।

लेकिन वर्तमान भगवा ताकतें उन पर वीभत्स हमलों को जारी रखने का जोखिम नहीं उठा सकतीं क्योंकि गांधी जी भारतीय चेतना में एक श्रद्धेय व्यक्ति बने हुए हैं। इसलिए, उन्होंने गांधी जी के चुने हुए उत्तराधिकारी जवाहरलाल नेहरू पर अपनी बंदूकें तान दीं, जिन्हें ठीक इसलिए चुना गया क्योंकि गांधी ने नेहरू में हिंदू-मुस्लिम एकता का एक समान रूप से उत्साही चैंपियन देखा, जो गांधी जी का सर्वोच्च लक्ष्य था।

पाठकों को कृपया ध्यान देने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि यद्यपि गांधी जी एक अत्यंत समर्पित राम भक्त थे, उन्होंने कभी भी राम जन्मभूमि या इसे 500 साल पुरानी मस्जिद से "मुक्त" करने की आवश्यकता का उल्लेख भी नहीं किया। दरअसल, अगस्त-सितंबर 1947 में सांप्रदायिक उन्माद के चरम पर गांधी ने सिख और हिंदू शरणार्थियों को आदेश दिया था कि वे हमारे शरणार्थियों द्वारा कब्जा किए गए सभी मस्जिदों, दरगाहों और मुस्लिम तीर्थस्थलों को तुरंत अल्पसंख्यक समुदाय को निवास स्थान के रूप में लौटा दें। उन्होंने धार्मिक सद्भाव की तलाश "एक हजार साल की गुलामी" का बदला लेने में नहीं, बल्कि यह पहचानने में की कि सभी धार्मिक रास्ते आध्यात्मिक मुक्ति के एक ही लक्ष्य की ओर ले जाते हैं।

सावरकर का आशीर्वाद लेने और प्राप्त करने वाले एक भगवा कट्टरपंथी द्वारा उनकी हत्या के बाद, राष्ट्र के नैतिक मुखिया के रूप में गांधी का स्थान उनके चुने हुए उत्तराधिकारी, नेहरू ने ले लिया। इसलिए, हिंदू महासभा और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) द्वारा फैलाई गई जहरीली विचारधारा का मुकाबला करने की जिम्मेदारी नेहरू पर आ गई, जिसे 16 अक्टूबर, 1951 को भारतीय जनसंघ की स्थापना द्वारा राजनीतिक अभिव्यक्ति दी गई थी।

गांधी जी के भगवा गोली का शिकार होने से लेकर 2014 तक साढ़े छह दशकों तक, नेहरू का "भारत का विचार" "विविधता में एकता" के रूप में हमारे देश की सभ्यतागत प्रतिभा को "अवशोषित, आत्मसात करने और संश्लेषित करने" पर आधारित था। बाहर से आने वाले विचारों में सब कुछ अच्छा था, लेकिन गांधी के अमर वाक्यांश में किसी भी "बाहरी हवाओं" द्वारा "हमारे पैरों को उड़ा देना" अस्वीकार करना, अटल बिहारी वाजपेयी के लगातार शासनकाल के दौरान भी कायम रहा।

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