राज्य के प्रतीकों में बदलाव के कांग्रेस सरकार के प्रस्ताव पर इतिहासकार खफा
हैदराबाद: शहर के इतिहासकारों, कार्यकर्ताओं ने तेलंगाना राज्य के प्रतीक चिन्ह से काकतीय थोराणम और चारमीनार के ऐतिहासिक प्रतीकों को हटाने के कांग्रेस के नेतृत्व वाली सरकार के प्रस्ताव पर चिंता व्यक्त की है। वे इसे तेलंगाना के समृद्ध इतिहास को मिटाने की साजिश मानते हैं, राज्य सरकार पूरे प्रतीक को बदलने के बजाय नए …
हैदराबाद: शहर के इतिहासकारों, कार्यकर्ताओं ने तेलंगाना राज्य के प्रतीक चिन्ह से काकतीय थोराणम और चारमीनार के ऐतिहासिक प्रतीकों को हटाने के कांग्रेस के नेतृत्व वाली सरकार के प्रस्ताव पर चिंता व्यक्त की है। वे इसे तेलंगाना के समृद्ध इतिहास को मिटाने की साजिश मानते हैं, राज्य सरकार पूरे प्रतीक को बदलने के बजाय नए डिजाइन के साथ सुधार करके प्रतीक को बनाए रख सकती है।
इतिहासकारों के अनुसार, तेलंगाना का राज्य प्रतीक राज्य के लोगों की परंपराओं, संस्कृति, इतिहास और प्रकृति के बारे में बताता है। प्रतीक के केंद्र में काकतीय कला थोरानम है और चारमीनार इसके अंदर मौजूद है और इसमें हरे रंग की गोलाकार सीमा है। इसे गोलाकार मुहर के नाम से भी जाना जाता है। इसमें तेलुगु में 'तेलंगाना प्रभुत्वमु' है। अंग्रेजी में 'तेलंगाना सरकार' और उर्दू में 'तेलंगाना सरकार' और संस्कृत में सत्यमेव जयते लिखा है। कलाकार लक्ष्मण एले ने प्रतीक को डिजाइन किया था और इसे 2 जून 2014 को पूर्व मुख्यमंत्री के चंद्रशेखर राव सरकार द्वारा अपनाया गया था।
हालाँकि, राज्य सरकार ने हाल ही में पूर्व सीएम के.चंद्रशेखर राव के अप्रत्यक्ष संदर्भ में कहा था कि राज्य का प्रतीक एक व्यक्ति के अभिजात वर्ग और तानाशाही प्रवृत्ति को दर्शाते हुए बनाया गया था। वे इसे लोकतंत्र में राजतंत्र का प्रतीक करार दे रहे हैं.
द हंस इंडिया से बात करते हुए, शहर की इतिहासकार अनुराधा रेड्डी, जो इंडियन नेशनल ट्रस्ट फॉर आर्ट एंड कल्चरल हेरिटेज (INTACH) की संयोजक भी हैं, ने कहा, जब तेलंगाना अलग हुआ, तो बीआरएस नेता ने शहर के इतिहासकारों, कलाकारों और अन्य लोगों को बुलाया। तेलंगाना प्रतीक के लिए राय, चर्चा और डिजाइनिंग। उन्होंने कहा, "तेलंगाना राज्य की उत्पत्ति, संस्कृति और परंपराओं को ध्यान में रखते हुए और गहन अध्ययन के साथ प्रतीक को डिजाइन किया गया था।"
“तेलंगाना का प्रतीक चिन्ह किसी राजनीतिक दल का प्रतीक नहीं है, यह हमारी पहचान है, जो राज्य की उत्पत्ति, इतिहास और लोगों के बारे में बताता है। अगर इसे बदला गया तो राज्य का इतिहास मिट जाएगा।"
राज्य के कैबिनेट मंत्रियों ने आरोप लगाया कि यह प्रतीक लोकतंत्र में राजतंत्र को दर्शाता है. अनुराधा रेड्डी ने 800 साल पहले निर्मित काकतीय संरचनाओं और 430 साल पहले कुतुब शाहियों द्वारा निर्मित चारमीनार के ऐतिहासिक महत्व पर प्रकाश डाला। “काकतीय ने 13वीं शताब्दी में रामप्पा मंदिर का निर्माण किया था और इसे 2021 में यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था। चारमीनार का निर्माण 1591 में मोहम्मद कुली कुतुब शाह ने किया था जो पूरी दुनिया में हैदराबाद का प्रतीक है। यह हमारे राज्य का इतिहास है, जिसे मिटाया नहीं जा सकता।”
अनुराधा ने बताया कि पूरे प्रतीक को बदलने के बजाय, सरकार रंग, डिजाइन, बाहरी डिजाइन, शिलालेख को बदल सकती है और इससे तेलंगाना राज्य की उत्पत्ति, परंपरा और संस्कृति को बनाए रखा जा सकता है। इसमें सभी भाषाओं को भी उसी तरह शामिल किया जाना चाहिए जैसा कि प्रतीकों में मौजूद है।"
राजनीतिक विश्लेषक आसिफ हुसैन सोहेल ने कहा कि वह उन सदस्यों में से एक थे जिन्हें राज्य प्रतीक को डिजाइन करने पर चर्चा के दौरान बुलाया गया था। “तेलंगाना और हैदराबाद शहर की समृद्ध संस्कृति और परंपरा पर गहन अध्ययन के बाद, प्रतीक को डिजाइन किया गया था। यह प्रतीक राज्य की गंगा जमुनी तहजीब को दर्शाता है। अगर इसे बदला जाता है तो सरकार को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि किसी विशेष समुदाय की भावनाओं को ठेस न पहुंचे।”
हैदराबाद विश्वविद्यालय के इतिहास के छात्र निखिल कहते हैं, "यह सरकार का सही कदम नहीं है क्योंकि तेलंगाना राज्य गीत में ही इन दो राजवंशों का उल्लेख है जिसे हाल ही में कैबिनेट ने मंजूरी दी है।"