Bihar : भीड़ ने दो को पीट-पीटकर मार डाला, पार्किंग विवाद में मर्डर पर उतारा गुस्सा
बिहार में पुलिस का इंतजार करने या कानून से इंसाफ की प्रतीक्षा करने की जगह एक बार फिर मॉब लिंचिंग का ट्रेंड सामने आ रहा है। कुछ वर्षों पूर्व ऐसी घटनाएं लगातार हो रही थीं और इस बार तो एक ही दिन में दो जगह मिलाकर कुल तीन मौतें हो चुकी हैं। रोहतास में एक …
बिहार में पुलिस का इंतजार करने या कानून से इंसाफ की प्रतीक्षा करने की जगह एक बार फिर मॉब लिंचिंग का ट्रेंड सामने आ रहा है। कुछ वर्षों पूर्व ऐसी घटनाएं लगातार हो रही थीं और इस बार तो एक ही दिन में दो जगह मिलाकर कुल तीन मौतें हो चुकी हैं। रोहतास में एक बच्चे की हत्या के लिए आरोपी मानकर महिला की हत्या कर दी गई। अब औरंगाबाद में पार्किंग विवाद में एक प्रत्यक्षदर्शी की मौत पर भड़के लोगों ने चार लोगों की इतनी पिटाई की कि दो की मौत हो चुकी है।
घटना जपला-नबीनगर पथ पर औरंगाबाद के नबीनगर थाना क्षेत्र में तेतरियां मोड़ के पास की है। दुकान के आगे कार खड़ी करने को लेकर दुकानदार से विवाद के बाद कार में बैठे चार लोगों में से एक ने पिस्टल से दुकानदार पर फायर झोंक दिया। गोली दुकानदार के बगल में बैठे एक ग्रामीण को लगी, जिससे वह गंभीर रूप से घायल हो गया। इलाज के लिए नबीनगर के अस्पताल ले जाए जाने के दौरान घायल की रास्ते में ही मौत हो गई। इधर, आक्रोशित स्थानीय लोगों ने मौके पर ही कार में सवार चारों लोगों की जमकर पिटाई कर दी, जिससे दो की मौत हो गई। बाकी दो की भी हालत चिंताजनक बनी हुई है।
गोली से मरने वाले की पहचान नबीनगर थाना के महुअरी गांव निवासी रामशरण चौहान (60) के रूप में की गई है। वहीं ग्रामीणों के आक्रोश का शिकार बनकर मारे गए चारों में से किसी की अभी पहचान नही हो सकी है। इनके पास पिस्टल होने के कारण चारों को अपराधी बताया जा रहा है। इनमें दोनों घायल को नबीनगर रेफरल अस्पताल में प्राथमिक चिकित्सा के बाद बेहतर इलाज के लिए रेफर किया गया है। मामले की जानकारी मिलते ही औरंगाबाद के सदर अनुमंडल पुलिस पदाधिकारी (एसडीपीओ) मो. अमानुल्ला खां घटनास्थल के लिए रवाना हो गए हैं। मौके पर नबीनगर थाना की पुलिस कैम्प कर स्थिति पर नजर बनाए हुए है। फॉरेंसिंक साइंस लैब (एफएसल) पटना की टीम को घटनास्थल पर बुलाया गया है। घटना की पुष्टि करते हुए एसडीपीओ ने बताया कि चारों की अभी पहचान नहीं हो पाई है। पुलिस मामले की तहकीकात में जुटी है।