IISER कोलकाता के ऑटिस्टिक स्कॉलर आत्महत्या मामले पर संपादकीय

West Bengal पश्चिम बंगाल: भारत में एक और छात्र बेपरवाह व्यवस्था की क्रूर उदासीनता का शिकार हो गया। कल्याणी स्थित भारतीय विज्ञान शिक्षा एवं अनुसंधान संस्थान के छात्र ने, जो ऑटिज़्म से जूझ रहा था, एक ऐसी बीमारी जो व्यक्ति के सामाजिक और व्यवहारिक स्वरूप को प्रभावित करती है, संस्थागत सुधार न मिलने और प्रताड़ित किए जाने के बाद आत्महत्या कर ली। आत्महत्या से पहले सोशल मीडिया पर पोस्ट किए गए एक दुखद, लेकिन प्रेरणादायक सुसाइड नोट में, उसने परिवार और शैक्षणिक संस्थान के भीतर बहिष्कार और हिंसा के पैटर्न को उजागर किया, और उदासीनता, यहाँ तक कि हिंसा पर भी सवाल उठाए, जो अधिकांश लोगों के जीवन को आकार देने वाले दो सबसे महत्वपूर्ण रचनात्मक संस्थानों की छाया में छिपी हो सकती है। अपने सुसाइड नोट में, उसने विस्तार से बताया कि कैसे इस तरह के 'असामान्य' व्यवहार के कारण उसे अपने माता-पिता के हाथों बार-बार शारीरिक और मानसिक शोषण का सामना करना पड़ा। यह बताना शिक्षाप्रद है कि राजीव गांधी राष्ट्रीय युवा विकास संस्थान के एक शोधपत्र में पाया गया था कि भारत में, सीखने में अंतर, एडीएचडी या ऑटिज़्म से ग्रस्त बच्चों को घर पर अपमान और शारीरिक दंड का सामना करना पड़ता है। ह्यूमन राइट्स वॉच ने यह भी पाया कि भारत और दुनिया भर के स्कूलों और अन्य संस्थानों में विकलांग बच्चे हिंसा और शारीरिक दंड के प्रति असमान रूप से संवेदनशील हैं।

यह उस दोहरे बोझ को रेखांकित करता है जिसका सामना विकलांग लोग - दृश्य और अदृश्य दोनों - तब करते हैं जब वे उत्पादकता और मूल्य के न्यूरोटाइपिकल और सक्षम शारीरिक मानदंडों में फिट नहीं बैठते। हालाँकि, शारीरिक विकलांग लोगों का बहिष्कार अधिक व्यापक रूप से प्रलेखित है - उदाहरण के लिए, यूनेस्को की रिपोर्टों ने बार-बार दिखाया है कि कैसे विकलांग बच्चों को सहायक बुनियादी ढाँचे की कमी के कारण स्कूल छोड़ना पड़ता है। हालाँकि, शारीरिक विकलांगताओं के विपरीत, संज्ञानात्मक अंतर अक्सर अदृश्य होते हैं। भारतीय समाज न्यूरोडाइवर्जेंस पर शायद ही कभी चर्चा करता है और जब करता है, तो ध्यान परिणामी व्यवहार संबंधी विसंगतियों पर काबू पाने पर होता है। परिणामस्वरूप, कई न्यूरोडाइवर्जेंट व्यक्ति, विशेष रूप से पेशेवर परिस्थितियों में, 'मास्किंग' का सहारा लेते हैं - न्यूरोटाइपिकल दिखने के लिए प्राकृतिक व्यवहारों को दबाते हैं - जो थका देने वाला होता है और उनके तनाव और बहिष्कार की भावना को बढ़ाता है।

सुसाइड नोट में जिस दूसरे पहलू पर प्रकाश डाला गया है, वह है शैक्षणिक संस्थानों की न केवल उत्पीड़न और बदमाशी के प्रति, बल्कि छात्रों के मानसिक स्वास्थ्य के प्रति भी व्यवस्थागत उदासीनता। आईआईएसईआर के मृतक छात्र ने आरोप लगाया है कि न केवल एंटी-रैगिंग सेल से उसकी बार-बार की गई शिकायतों पर उसे कोई जवाब नहीं मिला, बल्कि छात्र मामलों की परिषद और उसके पीएचडी पर्यवेक्षक ने भी उसे प्रताड़ित करने वाले के खिलाफ शिकायत दर्ज कराने से पहले प्रयोगशाला की प्रतिष्ठा पर विचार न करने के लिए फटकार लगाई। हालाँकि आईआईएसईआर में यह तीसरी बार आत्महत्या का मामला है - पीड़ितों को कथित तौर पर संस्थागत सहायता भी नहीं मिली थी - फिर भी संस्थागत सुधारों के वादे अधूरे हैं।

ऐसे बहिष्कारकारी ढर्रे को खत्म करने के लिए तुरंत उठाए जाने वाले कदमों को समझना बहुत मुश्किल नहीं है। रैगिंग और बदमाशी के खिलाफ मौजूदा कानूनों और संस्थागत नियमों को लागू किया जाना चाहिए और उनकी निगरानी की जानी चाहिए। भाईचारे की विषाक्त संस्कृति और सत्ता की गतिशीलता, जो इस तरह के क्रूर संस्कार को बढ़ावा देती है, का सामना करना होगा। बड़ी चुनौती विभिन्न प्रकार की विकलांगताओं वाले लोगों को आत्मसात करने से संबंधित है। घरों और शैक्षणिक संस्थानों में व्याप्त असंवेदनशीलता, शर्मिंदगी, हिंसा और बहिष्कार का घातक मिश्रण इस बीमारी को खत्म करना कठिन बना देता है।