उत्तराखंड के जानूसर कलाकारों ने महाभारत की कहानियों पर लोक नृत्य प्रस्तुत किया

रायपुर : छत्तीसगढ़ के रायपुर में चल रहे राष्ट्रीय आदिवासी नृत्य महोत्सव के दूसरे दिन बुधवार को उत्तराखंड के जौनसार जनजाति के कलाकारों ने महाभारत कथाओं पर आधारित मनमोहक लोककथाओं की प्रस्तुति दी.

तीन दिवसीय नृत्य महोत्सव मंगलवार से रायपुर में शुरू हुआ।

जौनसार जनजाति द्वारा प्रस्तुत उत्तराखंड के लोक कलाकारों ने महाभारत काल की कहानियों पर आधारित लोक कथाएं प्रस्तुत कीं।

जौनसार जनजाति महाभारत की कहानियों से गहराई से जुड़ी हुई है और पांडवों को अपना आदर्श मानती है। वे लोककथाओं और हरुल नृत्य के माध्यम से पांडवों की किंवदंतियों को प्रदर्शित करते हैं। नृत्य की विशेषता रामतुला नामक वाद्य यंत्र है, जो लोकनृत्य को और भी मधुर बना देता है।

जौनसार जाति के हरुल नृत्य में हाथी पर बैठा एक व्यक्ति अपने हाथों से कुल्हाड़ी जैसा हथियार घुमाता है और समृद्धि के प्रतीक जनता पर फूल और चावल छिड़कता है।

इसमें वीर कर्मों के द्वारा वीर कर्म भी किए जाते हैं। इसकी प्रस्तुति में उत्तराखंड के एक लोक कलाकार ने अपने सिर पर केतली लगाकर और आग लगाकर चाय तैयार की। यह नजारा देख दर्शक दंग रह गए। कलाकारों ने 'हरुल नृत्य' भी किया जिसमें दीपावली के दौरान अनुष्ठान की तरह मिट्टी के दीये जलाए गए।

इसके अलावा, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, नागालैंड और आंध्र प्रदेश सहित कई अन्य राज्यों के आदिवासी कलाकारों ने आज अपने प्रदर्शन के माध्यम से अपनी संस्कृति और लोककथाओं को प्रस्तुत किया।

पहला सत्र आज मध्य प्रदेश के 'गेंदी नृत्य' से शुरू हुआ। इस नृत्य रूप में, नर्तकियों ने मानव पिरामिड बनाए और एक दूसरे के ऊपर चढ़कर अद्भुत संतुलन कौशल का प्रदर्शन किया।

अगला प्रदर्शन महाराष्ट्र के सोंगी मास्क नृत्य के बाद हुआ जो भारत की समृद्ध लोक नृत्य-संगीत परंपरा का एक अनूठा उदाहरण है। यह मुखौटा नृत्य महाराष्ट्र में चैत्र मास की पूर्णिमा के दिन देवी की पूजा के साथ किया जाता है। इस नृत्य में दो कलाकार नरसिंह के रूप में नृत्य करते हैं। यह त्योहार महाराष्ट्र में होली के बाद मनाया जाता है।

हाथ में छोटी-छोटी डंडियों के साथ सोंगी मुखौटा नृत्य किया जाता है।

नर्तक काल भैरव और बेताल के मुखौटे पहनकर नृत्य करते हैं। यह नृत्य सत्य की जीत का प्रतीक है। इस नृत्य में मुख्य रूप से ढोल, पावरी और संबल वाद्ययंत्रों का उपयोग किया जाता है। पावरी वादक हरे रंग का लबादा पहनते हैं और अपने सिर पर मोर पंख बांधते हैं।

सांगली, महाराष्ट्र के लोक कलाकारों ने धांगरी गाजा लोक नृत्य प्रस्तुत किया, जिसमें देवी पार्वती के क्रोधित होने की प्रक्रिया को दर्शाया गया है।

इस पारंपरिक नृत्य का मुख्य आकर्षण नर्तकियों के हाथों में खूबसूरती से सजाए गए ध्वज-छतरियों के साथ एक जुलूस है। सांगली के लोक कलाकार पीढ़ियों से इस नृत्य को करते आ रहे हैं। खास बात यह है कि इसमें छोटे बच्चों से लेकर बुजुर्ग तक सभी शामिल हैं। लोक जीवन में भगवान शिव और पार्वती की बातचीत और उससे जुड़ी कई लोककथाएं प्रचलित हैं, जिसके आधार पर सांगली में इस खूबसूरत ढंगारी गज नृत्य को करने की परंपरा है।

धीम्सा नृत्य आंध्र प्रदेश की जनजातियों द्वारा किया जाता था। इसमें किसी भी उम्र के पुरुष और महिलाएं भाग लेते हैं, लेकिन यह देखा गया है कि यह केवल 15-20 लड़कियों द्वारा समूहों में किया जाता है। यह नृत्य विवाह के अवसर पर किया जाता है और इसे दशहरा और अन्य औपचारिक अवसरों पर करने की भी परंपरा है। नृत्य करने वाली लड़कियां चमकीले हरे, लाल, गुलाबी और पीले रंग की साड़ी पहनती हैं और श्रृंगार के लिए अपने गले में माला पहनती हैं।

नागालैंड के कलाकारों ने युद्ध जीतने के बाद बहादुरी के प्रदर्शन पर आधारित एक बहादुरी नृत्य "माकू हिमिसी" का प्रदर्शन किया। कलाकारों ने तलवार और भाले से नृत्य किया। महिला पुरूषों की आकर्षक वेशभूषा में नृत्य में प्रयुक्त वाद्ययंत्रों की थाप और संगीत की प्रतिध्वनि दूर-दूर तक सुनाई देती है। पुरुष नर्तक रोमन सैनिकों के समान टोपी पहनते हैं। (एएनआई)