Tripura: ‘दिव्य स्वप्न’ में राइमा-साइमा की किंवदंती से जुड़ी सर्प शिला मिली

Agartala: त्रिपुरा के धलाई ज़िले के गनाचेरा में भागीरथपारा में मिली एक साँप जैसी चट्टान ने राइमा-साइमा कहानी में लोगों की दिलचस्पी फिर से जगा दी है। इसे लंबे समय से गोमती नदी की पारंपरिक शुरुआत की कहानी माना जाता है, जिसे कोकबोरोक में “खुमट्वी” के नाम से जाना जाता है।

महा शिवरात्रि त्योहार से ठीक पहले मिली इस खोज ने कई भक्तों को भगवान शिव और त्रिपुरा के पहाड़ी इलाकों से जुड़ी लोककथाओं से जोड़ने के लिए प्रेरित किया है।

एक जगह से हटाकर एक अस्थायी मंदिर में स्थापित करने के बाद, यह पत्थर दूर-दूर के इलाकों से आने वाले पर्यटकों को अपनी ओर खींचने लगा है, जो इस अनोखी बनावट को देखने के लिए उत्सुक हैं।

गाँव वालों के अनुसार, यह चट्टान उस पौराणिक अजगर की निशानी है जिसके बारे में माना जाता है कि उसने राइमा से शादी की थी। आम मौखिक परंपरा में, अजगर को भगवान शिव का अवतार माना जाता है, जबकि राइमा की पहचान देवी पार्वती से की जाती है।

लोककथाओं में बताया गया है कि राइमा और साइमा एक पुजारी की बेटियाँ थीं, जो अपनी पत्नी के साथ धार्मिक कामों में बहुत बिज़ी रहते थे।

दोनों बहनें परिवार के झूम खेतों की देखभाल करती थीं, पहाड़ियों में झूम खेती करती थीं। जब एक ज़ोरदार तूफ़ान ने उनकी झोपड़ी तोड़ दी, तो राइमा अपनी छोटी बहन को ठंड में कांपते देखकर बहुत दुखी हुईं। दया से भरकर, उन्होंने कसम खाई कि जो भी उनका घर फिर से बनाएगा, उसी से शादी करेंगी।

कहानी के अनुसार, एक अजगर ने झोपड़ी को फिर से बनाया। अपने वादे से बंधी राइमा ने साँप को अपना पति मान लिया। हालाँकि आदिवासी परंपराओं में अजगर को अलग-अलग तरह से बताया गया है, लेकिन अजगर को बड़े पैमाने पर जंगलों और पहाड़ों की रक्षक आत्मा माना जाता है।

कहानी तब दुखद मोड़ लेती है जब राइमा के पिता को इस शादी के बारे में पता चलता है और वह उनकी गैरमौजूदगी में अजगर को मार देते हैं। अपने पति की मौत के बारे में जानकर, राइमा फूट-फूट कर रोईं। कहानी के अनुसार, उनके आँसू एक नदी में बह गए जो आखिरकार खुम्त्वी नदी बन गई - जिसे आज गोमती के नाम से जाना जाता है।

स्थानीय लोगों का कहना है कि भागीरथपारा चट्टान उस जंगल के रक्षक को दिखाती है। चश्मदीदों ने कहा कि इसका आकार अजगर के शरीर के अगले हिस्से जैसा है, जो इस सांकेतिक जुड़ाव को और मज़बूत बनाता है।

सूत्रों ने बताया कि एक गांव वाले ने दावा किया कि उसे सपने में पत्थर की जगह के बारे में सही निर्देश मिले थे। सपने में पत्थर देखकर, उसने उसे वापस पा लिया। अगले दिन, उसे कथित तौर पर एक और सपने में पत्थर को पवित्र खंपुई मंदिर में दूसरी जगह ले जाने के निर्देश मिले।

साथी गांव वालों की मदद से, पत्थर को हटाया गया और स्थानीय आदिवासी रीति-रिवाजों के अनुसार उसे पवित्र किया गया। सूत्रों ने बताया कि शनिवार से, भक्त नए बने अस्थायी मंदिर में प्रार्थना कर रहे हैं, जहाँ अब नाग देवता की मूर्ति स्थापित की गई है।

माना जाता है कि खंपुई मंदिर उसी जगह पर है जहाँ पुजारी ने अजगर को मारा था। हर साल शिवरात्रि पर, वहाँ सरकार द्वारा स्पॉन्सर्ड मेला लगता है, जिसमें हज़ारों भक्त आते हैं जो धार्मिक समारोहों और सामुदायिक समारोहों में हिस्सा लेते हैं।

हालांकि यह मेला कई सालों से लग रहा है, लेकिन रामपद जमातिया के ट्राइबल वेलफेयर डिपार्टमेंट के इंचार्ज के तौर पर कार्यकाल के दौरान ही सालाना खंपुई फेस्टिवल को बढ़ाने और पॉपुलर बनाने की पहल की गई थी।

राइमा-साइमा किंवदंती को एससीईआरटी द्वारा तैयार अंग्रेजी पाठ्य पुस्तकों में भी शामिल किया गया है, जो त्रिपुरा की सामूहिक स्मृति में इसके स्थायी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक महत्व को दर्शाता है।