त्रिपुरा CM ने 'कोकबोरोक' भाषा दिवस पर बदले गंडाचेर्रा और अथारोमुरा के नाम

एक राष्ट्रीयता समूह की जड़ों की खोज का एक अविभाज्य हिस्सा अपनी खोई हुई पहचान, संस्कृति, लोककथाओं और नामों को फिर से खोज रहा है। यह दुनिया भर में एक सर्वव्यापी विशेषता रही है, विशेष रूप से छोटे आदिवासी और राष्ट्रीयता समूहों के बीच, जो संस्कृति के रूपों और प्रतीकों में अपने मूल स्व का पुन: दावा करना चाहते हैं।

लहरदार पहाड़ियों और उपजाऊ मैदानी इलाकों में फैली त्रिपुरा की हरी-भरी हरियाली भारत के विभाजन और 15 अक्टूबर 1949 को भारतीय संघ के साथ तत्कालीन रियासत के विलय के तनाव के तूफान के दौरान बड़े पैमाने पर जनसांख्यिकीय उथल-पुथल का गवाह रही थी।

राज्य की जनसांख्यिकी में तेजी से बदलाव का सामाजिक-अर्थव्यवस्था, संस्कृति और स्थानों के पारंपरिक नामों पर प्रभाव पड़ा।

मौन परिवर्तन के हिस्से के रूप में, अगरतला शहर को विभाजित करने वाली 'सैदरा' नदी को लोकप्रिय रूप से 'हावड़ा' नाम दिया गया, 'पुरान हवेली' को 'पुरान अगरतला', कैलासाहर में 'राजधर ट्वीसा' कई नामों के नामकरण के साथ 'रता चेरा' बन गया। उच्चारण में बदलाव के कारण स्थानों की संख्या जो आधिकारिक रिकॉर्ड में भी परिलक्षित हुई।

लेकिन लगता है कि बहाली का युग आज आधिकारिक तौर पर शुरू हो गया है जब मुख्यमंत्री बिप्लब कुमार देब ने दो स्थानों, गंडाचेरा और अथारोमुरा पर्वतमाला के लिए नए 'कोकबोरोक' नामों की घोषणा की।

रवीन्द्र शता वार्शिकी भवन में आज 'कोकबोरोक' दिवस के आधिकारिक पालन में मुख्यमंत्री ने घोषणा की कि अब से 'गंडाचेर्रा' को आधिकारिक तौर पर 'गंडा ट्वीसा-प्रत्यय 'ट्विसा' के रूप में जाना जाएगा जिसका अर्थ है छोटी नदी- और ' अथारोमुरा' को 'हचुक बेरेम' के नाम से जाना जाएगा जिसका अंग्रेजी लिप्यंतरण में अर्थ है 'पहाड़ियों की पंक्तियाँ'।

नाम-परिवर्तन का सांस्कृतिक महत्व बहुत अधिक है क्योंकि इसका अर्थ है एक बहाली जो, यदि जारी रखने की अनुमति दी जाती है, तो कई अन्य स्थानों के नामों में परिवर्तन होगा, उम्मीद है कि बिना कोई विद्वेष पैदा किए।

आज शुरू की गई प्रक्रिया का निकटतम समानांतर भारत की मुख्यधारा में, विशेष रूप से उत्तर प्रदेश में मूल नामों की बहाली है। अपने पिछले पांच साल के शासन के दौरान मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने इलाहाबाद के लिए प्रयागराज का मूल नाम बहाल कर दिया, जिसका नाम मुगल सम्राट अकबर (1556-1605) ने अपने शासन के दौरान रखा था।

इसी तरह, मुगलसराय का नाम भी इसके मूल हिंदू नाम से बदल दिया गया है। मुस्लिम शासन के दौरान नाम बदलने की होड़ थोपने से प्रभावित हुई क्योंकि वे शासक वर्ग का गठन करते थे। मध्ययुगीन भारतीय इतिहास का एक दिलचस्प लेकिन काला प्रकरण यह है कि कट्टर और मूर्तिपूजक मुगल सम्राट औरंगजेब (1658-1707) जिसने सितंबर 1669 में आखिरी बार पौराणिक काशी विश्वनाथ मंदिर और जनवरी 1670 में मथुरा में कृष्ण जन्मभूमि मंदिर को ध्वस्त कर दिया था, वह भी बदल गया था। काशी के नाम मुहम्मदाबाद और मथुरा से इस्लामाबाद। लेकिन जुड़वां परिवर्तन क्लिक नहीं हुए और मूल नाम बरकरार रहे। तेलुगु हिंदुओं के बीच 'हैदराबाद' का नाम इसके मूल नामकरण 'भाग्यनगर' में जबरन परिवर्तन तक बदलने की मांग भी बढ़ रही है।

हालाँकि त्रिपुरा में यह एक सांस्कृतिक प्रधानता थी, जिसे राजाओं द्वारा प्रायोजित और पोषित किया गया था, और संख्या का तर्क जिसने बिना किसी सार्थक प्रतिरोध के चुपचाप परिवर्तनों को निर्धारित किया था। मुख्यमंत्री द्वारा शुरू किया गया नया चलन-अगर यह वास्तव में एक चलन बन जाता है- के भी सुचारू और असमान होने की उम्मीद है और इस प्रक्रिया में कोई अवशिष्ट विद्वेष नहीं होगा।