Telangana:14वीं शताब्दी के काकतीयोत्तर शैलचित्रों को संरक्षित किया जाना चाहिए’

Hyderabad हैदराबाद: तेलंगाना के प्रसिद्ध इतिहासकार डॉ. दयावनपल्ली सत्यनारायण ने शुक्रवार को तेलंगाना विरासत विभाग से तेलंगाना के 14वीं सदी के इतिहास की दुर्लभ शैलचित्रों की सुरक्षा के लिए तत्काल कदम उठाने का आग्रह किया, जो रंगारेड्डी जिले के अमंगल मंडल के रामनंथला के परिसर में अनंतगिरी की गुफाओं में स्थित हैं। श्रीशैलम-हैदराबाद राजमार्ग से एक फर्लांग की दूरी पर पत्थरों का एक ढेर है, जो कई गुफाओं का निर्माण करता है। मुख्य पूर्व की ओर स्थित शैलाश्रय जो सांप के फन की तरह दिखता है, में कई प्रागैतिहासिक पेंटिंग और मध्ययुगीन शैलचित्र हैं। हालाँकि, हाल के दिनों में, स्थानीय लम्बाडी आदिवासियों ने प्रागैतिहासिक गेरू रंग के चित्रों को सफेद करके और शैलचित्रों पर गेरू रंग (जाजू) लगाकर शैलचित्रों की पूजा करना शुरू कर दिया है।

परिणामस्वरूप, वर्तमान में, मुख्य गुफा की सतह पर केवल तीन शैलचित्र दिखाई देते हैं। पहला स्थान जो एक फुट लंबा और आधा फुट ऊंचा है, उसमें दो आकृतियाँ हैं - एक घोड़ा और अर्ध सुखासन मुद्रा में भगवान गणेश। गणेश एक माँ देवी की तरह दिखते हैं जो हाथ ऊपर और पैर नीचे फैलाए हुए हैं; यही कारण है कि कुछ स्थानीय लोग इसे देवी भद्रकाली कहते हैं, जो पास के अय्यासागर गुफाओं में रहने वाले निकटवर्ती देवता वीरभद्र की पत्नी हैं। दूसरा स्थान एक हाथ आधा फीट लंबा और आधा फीट चौड़ा है जिसमें एक फन वाले सांप की खड़ी मुद्रा की आकृति है। मुख्य शैलाश्रय के दक्षिण-पूर्व की ओर स्थित एक शिलाखंड में दो-दो फीट लंबी दो शैलाश्रय आकृतियाँ हैं। उनमें से एक भगवान हनुमान की है और दूसरी गरुड़ / गरुतमंथा (आकाशीय चील) की है। उनमें से प्रत्येक को मुख्य शैलाश्रय की ओर मुंह करके हाथ जोड़कर खड़े हुए दर्शाया गया है।

मुख्य शैलाश्रय के दक्षिण-पश्चिमी कोने में एक गुफा है। वास्तव में इस गुफा में एक देवता या गुरु की मुख्य आराध्य आकृति को दर्शाया गया है। 3 फीट लंबी और दो फीट चौड़ी पुरुष आकृति पद्मासन मुद्रा में है (पैरों को क्रॉस करके बैठे हुए) और गुरु के लंबे बाल हैं जिन्हें उन्होंने अपने सिर पर एक के ऊपर एक 4 परतों में लपेटा है। आकृति के प्रत्येक तरफ दो छेद हैं जो यह बताते हैं कि हमारे पूर्वजों ने गुरु की आकृति के गले में माला डालने के लिए छेदों में लकड़ियाँ डाली थीं।

14वीं शताब्दी के पेट्रोग्लिफ़

पेट्रोग्लिफ़ 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के हैं और रेचारला पद्मनायकों का काम थे जिन्होंने प्रसिद्ध काकतीय के बाद राचकोंडा से तेलंगाना पर शासन किया था। जब 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पद्मनायकों ने कांची पर आक्रमण किया तो सिंहभूपाल-द्वितीय ने प्रसिद्ध वैष्णव शिक्षक वेदांत देसिका को अपने राज्य में आमंत्रित किया। लेकिन बाद में उन्होंने अपने बेटे नैनाचार्य को भेज दिया। इसके बाद पद्मनायकों ने गुरु वेदांत देसिका/नैनाचार्य के अलावा भगवान राम, नरसिंह, गोपाल कृष्ण, विष्णु आदि के वैष्णव मंदिरों का निर्माण और पूजा शुरू की। पद्मनायकों द्वारा निर्मित मंदिरों, पवित्र गुफाओं और किलों के परिसर में हम भगवान हनुमान, गरुड़ (आकाशीय चील), गणेश, शिवलिंग और नाग की आकृतियाँ या मूर्तियाँ देख सकते हैं। अनंतगिरी गुफाओं में उन्हीं की शैलचित्र पाए जाते हैं। वास्तव में इस परंपरा की शुरुआत पद्मनायकों ने ही इस क्षेत्र में की थी क्योंकि वे खुद को "अनुमनगंती पुरवराधीश्वर" (अमंगल के भगवान) कहते थे; दूसरे शब्दों में, पद्मनायक अमंगल से थे जो वर्तमान स्थल से सिर्फ 4 किमी दूर है।