
हैदराबाद: डॉ. सत्यनारायण द्यावननपल्ली की नई किताब 'मूषिक वाहन गजानन — इवोल्यूशन ऑफ़ गणपति इन तेलंगाना' के अनुसार, तेलंगाना और आंध्र प्रदेश के बीच कृष्णा नदी का इलाका भगवान गणेश के शुरुआती विकास में अहम भूमिका निभाता रहा है।
शनिवार को लॉन्च हुई इस किताब में लगभग 2,000 साल पुराने साहित्यिक, पुरातात्विक और शिलालेखों से जुड़े सबूतों को एक साथ लाया गया है।
डेक्कन क्रॉनिकल से बात करते हुए डॉ. द्यावननपल्ली ने कहा कि पहले के विद्वानों ने दक्षिण भारत को भगवान गणपति के शुरुआती विकास के लिए एक अहम इलाका माना था।
हालांकि, एक अहम सवाल यह बना हुआ था कि असल में यह विकास कहाँ हुआ था।
डॉ. द्यावननपल्ली ने बताया कि किताब में तेलुगु भाषी इलाके से उत्तर भारत और भारतीय उपमहाद्वीप के दूसरे हिस्सों की ओर गणपति के प्रसार और फैलाव का पता लगाने की कोशिश की गई है।
उन्होंने कहा कि गणपति की अवधारणा दुनिया के आकार का प्रतिनिधित्व करने वाले 'यूनिवर्सल गॉड' (सर्वव्यापी ईश्वर) के विचार से निकली है, जिसका सबसे पहला ज़िक्र ऋग्वेद में मिलता है।
उन्होंने कहा कि इसका पुरातात्विक प्रमाण सोमासिला अमरागिरी गुफाओं में देखा जा सकता है, जहाँ चट्टानों पर बनी पेंटिंग में 'ब्रह्मणस्पति' को दिखाया गया है, जो गणपति से जुड़ा सबसे पुराना नाम है।
कृष्णा नदी के किनारे भी भौतिक सबूत मिले हैं।
महबूबनगर ज़िले के वीरपुरम में खुदाई के दौरान टेराकोटा की एक मूर्ति मिली थी, जबकि आंध्र प्रदेश के अमरावती में स्तूप पैनल पर हाथी के चेहरे वाली आकृति देखी जा सकती है।
उन्होंने कहा कि भगवान गणपति का साहित्यिक ज़िक्र 2,000 साल पुराना है।
सातवाहन सम्राट हाल ने 'गाथा सप्तशती' का संकलन किया था, जिसमें इसका ज़िक्र है, जबकि उनके दरबारी कवि गुणाढ्य की लिखी 'बृहत्कथा' में भी गणपति का ज़िक्र मिलता है।
सबसे पुराना शिलालेखीय ज़िक्र, जो पलनाडू ज़िले के वेलपुर में मिला था, उसमें अमराबाद (जिसे पहले अमरावती कहा जाता था) में मिले ज़िक्र के बारे में जानकारी मिलती है।
वहाँ भगवान गणपति की एक मूर्ति मिली है, जिसे वेंकय्या के नाम से जाना जाता है।
शिलालेख में इस मूर्ति को 'दंतमुख स्वामी' बताया गया है और यह पाँचवीं सदी की है।
उन्होंने कहा कि विष्णुकुंडिन राजाओं द्वारा पल्लवों को हराने के बाद यह मूर्ति बनाई गई थी। पांचवीं सदी के बाद से, भगवान गणपति की मान्यता उत्तर और दक्षिण भारत के अलग-अलग हिस्सों में फैल गई। गुप्त काल में बने भूमरा मंदिर में गणेश जी की एक मूर्ति है।
उन्होंने बताया कि विष्णुकुंडिन राजा माधव वर्मा, जिन्होंने अमराबाद में दंतमुख स्वामी मंदिर बनवाया था, उनके गुप्त वंश के साथ वैवाहिक संबंध थे, जिसके ज़रिए यह मान्यता फैली।
तेलंगाना में गणेश जी की सबसे ऊंची अखंड (एक ही पत्थर से बनी) मूर्तियों में से एक भी मौजूद है।
अवांचा गांव में ग्रेनाइट पत्थर से बनी 22 फुट ऊंची यह मूर्ति 1113 ईस्वी की है और चालुक्य काल से संबंधित है।
'मूषक वाहन गजानन' की अवधारणा मूसी नदी से भी जुड़ी हुई है।
भुवनेश्वर के पास उदयगिरि और खंडगिरि गुफाओं में मिली पहली सदी ईसा पूर्व की एक शिलालेख में कलिंग के राजा खारवेल का ज़िक्र है, जिसमें उन्होंने कहा है कि उन्होंने मूषिकनगर के राजा को हराया था।
उन्होंने बताया कि मूषिकनगर संगम क्षेत्र के पास स्थित था।
हालांकि, उन्होंने कहा कि सड़कों पर गणेश उत्सव मनाने की परंपरा 1893 में पुणे में शुरू हुई थी, जबकि हैदराबाद में इसी तरह का उत्सव 1895 में शुरू हुआ।
खैरताबाद में गणेश जी की सबसे ऊंची मूर्ति स्थापित करने की परंपरा 1955 में शुरू हुई थी।





