Telangana: हैदराबाद की आज़ादी में लोकगीतों, कवियों और पत्रकारों ने मदद की
हैदराबाद: 4 दिसंबर 1947 को, तीन युवाओं — नारायण राव पवार (जिन्हें इस साज़िश का मास्टरमाइंड माना जाता है), जगदीश आर्य और गंडैया आर्य — ने हैदराबाद के सातवें और आखिरी निज़ाम, मीर उस्मान अली खान की हत्या करने की कोशिश की। यह कोशिश नाकाम रही और निज़ाम को कोई चोट नहीं आई।
इस इलाके के पुराने निवासी इस हमले को निज़ाम के शासन के खिलाफ़ विरोध का हिस्सा मानते हैं। इतिहासकारों और कवियों का कहना है कि गानों, गाथागीतों और सांस्कृतिक संगीत ने भी उन लोगों को प्रेरित किया जो इस शासन के खिलाफ़ आंदोलनों में शामिल थे।
हत्या की कोशिश के बारे में बुजुर्गों से सुनी बातों को याद करते हुए, एक वरिष्ठ नागरिक सी. बाबू राव ने कहा, "हमारे बुजुर्गों ने हमें बताया था कि जब निज़ाम की कार किंग कोठी पैलेस से निकली, तो क्रांतिकारी बोग्गुलकुंटा के पास इंतज़ार कर रहे थे। जब कार पास आई, तो पवार तेज़ी से आगे बढ़े और गाड़ी पर हैंड ग्रेनेड फेंका। ग्रेनेड कार के दरवाज़े से टकराया। हमले से कार का दरवाज़ा बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया, लेकिन निज़ाम को कोई चोट नहीं आई। हमलावरों को जेल में डाल दिया गया, लेकिन जब हैदराबाद आज़ाद हुआ, तो उन्हें रिहा कर दिया गया।"
चूंकि आम लोगों के पास ज़्यादातर ज़मीन नहीं थी, इसलिए गानों और गाथागीतों ने उन्हें निज़ाम, पैगाहों और डोरा, देशमुख और देशपांडे जैसे सामंती ज़मींदारों के खिलाफ़ आवाज़ उठाने के लिए प्रेरित किया। बंदी यडिगिरी के मशहूर गाने, "बंडेनाका बंदी कट्टी, पदहरू बंड्लु कट्टी" ने ज़मींदारों के खिलाफ़ लोगों में गुस्सा पैदा किया।
ओस्मानिया यूनिवर्सिटी के रिटायर्ड प्रोफेसर गाडे लक्ष्मण ने कहा कि आंदोलन के दौरान साहित्य ने अहम भूमिका निभाई। "साहित्य, गानों और कविताओं ने हैदराबाद को आज़ाद कराने में बहुत बड़ा योगदान दिया। जब हम पूछते हैं कि इससे हमें क्या मिला? तो जवाब है कि हमने 700 साल से ज़्यादा पुरानी राजशाही को खत्म किया और लोकतंत्र हासिल किया।"
उन्होंने बताया, "हैदराबाद आज़ादी आंदोलन के दौरान, स्थानीय लोक गीतों, गाथागीतों और क्रांतिकारी संगीत ने लोगों को एकजुट करने, आज़ादी की लड़ाई लड़ने वालों में हिम्मत जगाने और रज़ाकारों व निज़ाम के शासन के खिलाफ़ विरोध को दर्ज करने का काम किया।"
कवि और गीतकार श्रीनिवासुलु गज्जाला ने मखदूम मोहिउद्दीन और दासरथी कृष्णमाचार्युलु का ज़िक्र किया, जो उन साहित्यकारों में शामिल थे जिन्होंने इस आंदोलन को प्रभावित किया। “मखदूम मोहिउद्दीन एक मशहूर क्रांतिकारी उर्दू कवि थे। उन्होंने हैदराबाद में प्रगतिशील लेखक आंदोलन की अगुवाई की और निज़ाम की सेनाओं के खिलाफ़ किसानों और मज़दूरों को एकजुट करने के लिए भूमिगत हो गए। दासरथी कृष्णमाचार्युलु (दासरथी) आज़ादी के दौर की सबसे बड़ी साहित्यिक हस्तियों में से एक थे। उन्होंने निज़ाम के सामंती शासन के खिलाफ़ खुलकर बगावत की। उन्हें गिरफ़्तार करके निज़ामाबाद और गुलबर्गा जेलों में रखा गया। लेकिन उन्होंने अपनी जेल की कोठरी की दीवारों पर कोयले से कविताएँ लिखीं।”
पत्रकार शोएबुल्लाह खान और कवि व राजनीतिक कार्यकर्ता कालोजी नारायण राव के बारे में बात करते हुए श्रीनिवासुलु ने कहा, “शोएबुल्लाह खान एक उर्दू पत्रकार और दैनिक 'इमरोज़' के संपादक थे। शासन के अत्याचारों को उजागर करने वाली उनकी कविताएँ और तीखे लेख इतने असरदार थे कि इसके लिए उन्हें अपनी जान गंवानी पड़ी। अगस्त 1948 में रज़ाकारों ने उनकी हत्या कर दी। कालोजी नारायण राव (कालन्ना) एक महान कवि, स्वतंत्रता सेनानी और राजनीतिक कार्यकर्ता थे। उन्होंने आसफ़ जाही शासन के फासीवाद और सामंतवाद का पुरज़ोर विरोध किया। उन्होंने हैदराबाद स्टेट कांग्रेस और प्रगतिशील गुटों के साथ मिलकर काम किया।”
