Telangana: पेडय्या, चिन्नय्या मंदिरों को पर्यटन केंद्र के रूप में विकसित करें

मंचेरियल: संयुक्त आदिलाबाद क्षेत्र और आसपास के जिलों से बड़ी संख्या में चिन्नय्या गुट्टा और पेद्दय्या गुट्टा आने वाले श्रद्धालुओं ने इन क्षेत्रों को पर्यटन केंद्र के रूप में विकसित करने की मांग की है। पेद्दय्या और चिन्नय्या मंदिरों तक पहुँचने के लिए, तीर्थयात्रियों को घने जंगल से होकर लगभग 5 किमी पैदल चलना पड़ता है।

वन क्षेत्र की मनमोहक सुंदरता के बावजूद, अधिकारी इसके विकास में लापरवाही बरत रहे हैं। स्थानीय लोग और श्रद्धालु अधिकारियों और प्रशासकों से पेद्दय्या और चिन्नय्या मंदिरों तक उचित सड़कें बनाने और इस क्षेत्र को पर्यटन स्थल में बदलने का आग्रह कर रहे हैं।

पेद्दय्या और चिन्नय्या आदिवासी समुदाय के पूजनीय देवता हैं, जिनके बारे में माना जाता है कि वे किसानों को समृद्धि और धन का आशीर्वाद देते हैं। पेद्दय्या का मंदिर मंचेरियल जिला केंद्र से लगभग 50 किमी दूर घने जंगल में स्थित है, जबकि चिन्नय्या का मंदिर लगभग 45 किमी दूर है। इन वन-क्षेत्रीय मंदिर क्षेत्रों को 'पेद्दय्या गुट्टा' और 'चिन्नय्या गुट्टा' के नाम से जाना जाता है। यहाँ की हरी-भरी हरियाली, पहाड़ियों से नीचे बहती नदियाँ और पक्षियों की चहचहाहट यहाँ के वातावरण को मनमोहक बनाती हैं।

स्थानीय आदिवासी समुदायों का मानना है कि पांडव अपने अज्ञातवास के दौरान इन घने वन क्षेत्रों में रहते थे। वे पांडवों में सबसे बड़े धर्म राजू को पेद्दय्या और भीम को चिन्नय्या मानते हैं और उनकी पूजा देवता के रूप में करते हैं।

पेद्दय्या गुट्टा के शीर्ष पर स्थित मंदिर के पास कोनेरू नामक एक पवित्र झील है, जिसमें साल भर पानी रहता है। भक्तों का मानना है कि इस कोनेरू में स्नान करने और फिर मंदिर में दर्शन करने से उनकी मनोकामनाएँ पूरी होती हैं।

किंवदंती के अनुसार, पांडव अपने अज्ञातवास के दौरान पेद्दय्या गुट्टा में निवास करते थे। भक्तगण सबसे पहले गज्जीबंद नामक एक पवित्र चट्टान पर चावल, अंडे और नकद प्रसाद चढ़ाकर अनुष्ठान करते हैं और फिर मंदिर में दर्शन के लिए जाते हैं। पेद्दय्या गुट्टा एक ऐसे मंदिर के रूप में प्रसिद्ध है जो किसानों को समृद्धि का आशीर्वाद देता है। गर्मी और मानसून के मौसम में—खासकर रविवार और गुरुवार को—किसानों और भक्तों की भारी भीड़ दर्शन के लिए आती है। कई लोग झील के जल को पवित्र 'तीर्थ' के रूप में इकट्ठा करते हैं और उसे घर ले जाते हैं। मंदिर, जिसे पेद्दय्या की 'इल्लारी' के नाम से जाना जाता है, एक साधारण झोपड़ी जैसा दिखता है।

एक अनोखी परंपरा के अनुसार, भक्त झील में स्नान करने के बाद गीले कपड़ों में आते हैं। ऐसा माना जाता है कि अगर आदिवासी पुजारी, दैवीय समाधि में, उन्हें औपचारिक चाबुक से थपथपाते हैं, तो इससे अविवाहितों का विवाह और निःसंतानों का संतान सुख प्राप्त होता है।

किसान मंदिर के पुजारी से यह भी मार्गदर्शन लेते हैं कि कौन सी फसल किस मौसम के लिए उपयुक्त है।

एक चमत्कारी मान्यता यह है कि जब पुजारी दैवीय समाधि में होते हैं, तो वे पास की 100 मीटर ऊँची पहाड़ी पर केवल दस मिनट में चढ़ते और उतरते हैं—इसे भगवान पेद्दय्या का एक दिव्य कार्य माना जाता है।

इन मंदिरों की एक अनूठी विशेषता यह है कि आदिवासी लोग पुजारी के रूप में सेवा करते हैं, जो अन्य मंदिरों में असामान्य है। एक अन्य आध्यात्मिक परंपरा में, भक्त पवित्र 'अल्लूबंडा' पत्थर का उपयोग करके अपनी मनोकामनाएँ पूरी होने की जाँच करते हैं।

ऐसा माना जाता है कि केवल वे ही इस पत्थर को उठा सकते हैं जिनकी मनोकामनाएँ पूरी होने वाली होती हैं; जिनकी इच्छाएँ अधूरी रह जाती हैं, वे चाहे कितनी भी कोशिश कर लें, इसे नहीं उठा सकते।

पूजा की यह दुर्लभ शैली मुख्यधारा की परंपराओं से अलग है। चिन्नय्या मंदिर से लगभग 2 किमी दूर मंचूकोंडालु नामक एक झरना है। तालियों की आवाज़ सुनकर इसकी जलधारा तेज़ हो जाती है, और भीषण गर्मी और भीषण सूखे के दौरान भी, यह धारा कभी नहीं सूखती—जिसे आदिवासी पुजारी दिव्य मानते हैं।