निजाम ने डिकी बर्ड योजना पर किया भरोसा, लेकिन नेहरू, पटेल ने इसे अवरुद्ध कर दिया

नई दिल्ली: कुटिल निज़ाम उम्मीद कर रहा था कि वह माउंटबेटन की संवेदनाओं के लिए याचना कर सकता है, उसका विचार यह था कि मूल डिकी बर्ड प्लान उसे और हैदराबाद को बचाएगा। लेकिन इसे नेहरू और वी.पी. मेनन शिमला में सरदार के साथ तालमेल बिठाते हैं, जहां अंतिम स्वतंत्रता योजना का निर्माण किया गया था।

मूल माउंटबेटन योजना, जिसका निज़ाम ने उल्लेख किया था और जिसके कुछ हिस्से टी के अनुकूल थे, ने भारत में निम्नलिखित राज्यों या राज्य क्षेत्रों की स्थापना की होगी:

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(1) उत्तर पश्चिम पाकिस्तान, 25 मिलियन (18 मिलियन मुस्लिम) की आबादी के साथ, पश्चिमी पंजाब, सिंध और संभवतः उत्तर पश्चिम सीमांत और बलूचिस्तान को कवर करता है।

(2) उत्तर पूर्वी पाकिस्तान, 44 मिलियन (31 मिलियन मुस्लिम) की आबादी के साथ, पूर्वी बंगाल और असम के सिलहट जिले को कवर करता है। एक हजार मील से विभाजित ये दो क्षेत्र, 70 मिलियन की आबादी के साथ पाकिस्तान राज्य या संघ का गठन करेंगे।

(3) भारतीय संघ या हिंदुस्तान, 225 मिलियन की आबादी के साथ शेष ब्रिटिश भारत को कवर करता है।

(4) 93 मिलियन या कुल की एक चौथाई आबादी वाले भारत के क्षेत्र के दो-पांचवें हिस्से को कवर करने वाले राजकुमारों के राज्य, एक या दो बड़े राज्यों के मामले में, या संभवतः, एक या अन्य संघ में शामिल हो जाएंगे। , जैसे कि हैदराबाद और त्रावणकोर, अपने वर्तमान घोषित इरादों के अनुसार, अपनी अलग स्वतंत्रता की घोषणा करते हैं।

हैदराबाद को घेरने की उलटी गिनती में भी, काशीनाथराव वैद्य, एक वकील और हैदराबाद स्थित कांग्रेसी राजनेता (जो बाद में विधानसभा के पहले स्पीकर बने) ने लॉर्ड माउंटबेटन, नेहरू को तार की एक श्रृंखला भेजकर खतरे की घंटी बजा दी। पटेल और मेनन ने 24 और 25 नवंबर को डेट किया।

दो टेलीग्राम, संक्षेप में, ने कहा: "प्रार्थना करें कि हैदराबाद वार्ता को अंततः समाप्त कर दिया जाना चाहिए और हैदराबाद को भारतीय डोमिनियन में शामिल होना चाहिए। यदि यह अभी संभव नहीं है, तो यथास्थिति समझौते को इस शर्त पर क्रियान्वित किया जाना चाहिए कि भारतीय सेना को बोलारम और सिकंदराबाद से नहीं हटाया जाना चाहिए और एक जिम्मेदार सरकार की स्थापना की जानी चाहिए। इसे जल्द से जल्द लागू करने के लिए उचित कदम उठाए जाने चाहिए। इससे कम कुछ भी यहां के लोगों को संतुष्ट नहीं करेगा।

"अंतरिम अवधि का उपयोग हिंदुओं को कुचलने के लिए किया जा रहा है। इसके लिए बड़े स्तर पर तैयारी की जा रही है। हिंदू केवल भारतीय डोमिनियन सेना पर निर्भर हैं ... मजलिस इत्तेहादुल मुस्लिमीन नेताओं द्वारा किए गए अधिकांश उत्तेजक और उग्र भाषण मुसलमानों को राज्य में अंतिम काफिर से लड़ने के लिए उकसाते हैं। "

वैद्य ने अपने तर्क को सांप्रदायिक रंग दे दिया था और वह खुश थे कि 26 नवंबर को उन्होंने प्रेस को निम्नलिखित बयान जारी किया: यह जानकर खुशी हो रही है कि हैदराबाद प्रतिनिधिमंडल ने भारत के साथ ठहराव समझौते को स्वीकार कर लिया है।

वैद्य ने दिल्ली में अपनी पार्टी के आकाओं को मजलिस के अध्यक्ष सैयद मोहम्मद कासिम रिजवी के बारे में चेतावनी दी, जो पूरे राज्य में भड़काऊ भाषण देने में व्यस्त थे। रिज़वी के स्वामित्व वाले उर्दू दैनिक 'इत्तेहाद' से 25 नवंबर, 1947 का एक बहुत ही आकर्षक उद्धरण भी कांग्रेस नेतृत्व को भेजा गया था। रिजवी उसी नेतृत्व से बातचीत कर अभी-अभी दिल्ली से लौटा था।

सार और सार यह है: "सरदार पटेल मुझसे उसी लहजे में बात करना चाहते थे, जैसे वे दूसरों से बात करने के आदी हैं। लेकिन अपने जीवन में उन्हें कभी भी तथ्यों को सुनने का अवसर नहीं मिला जैसा मैंने उन्हें दिया है। मुझे बताया गया कि मिर्जा इस्माइल (हैदराबाद के प्रधान मंत्री) भारतीय संघ में शामिल होने के इच्छुक हैं। मुझे यह भी बताया गया कि छतरी के नवाब, सर वाल्टर मॉन्कटन और सर सुल्तान अहमद ने भारतीय संघ की मांगों पर सहमति व्यक्त की थी, लेकिन मैं पूछता हूं कि ये बाहरी लोग हैदराबाद के 35 लाख मुसलमानों के भाग्य का फैसला करने के हकदार कैसे हैं? मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि हैदराबाद के साथ समझौता नहीं करने पर भारतीय संघ मुश्किल में पड़ जाएगा, क्योंकि हैदराबाद कश्मीर नहीं है। दक्कन के सिर्फ चार करोड़ मुसलमान ही हैदराबाद के साथ नहीं हैं, बल्कि पाकिस्तान के छह करोड़ मुसलमान हैदराबाद के साथ हैं...'

पूर्व चढ़ रहा था, पारा चढ़ रहा था। इन धमकियों ने हैदराबाद राज्य में साम्प्रदायिक भड़कने का एक स्पष्ट खतरा पेश किया, यह देखते हुए कि मुस्लिम संख्या में अल्पसंख्यक होने के बावजूद कोड़े का हाथ थामे हुए थे। उसी दिन, प्रत्यक्ष कार्रवाई समिति के अध्यक्ष मोहम्मद अब्दुल रऊफ ने एक जनसभा को संबोधित करते हुए लगभग यही बात कही, इस बात पर प्रकाश डाला कि सरदार पटेल हैदराबाद को गुलाम बनाने की कोशिश कर रहे थे, और दर्शकों को यह कहते हुए प्रोत्साहित किया कि हर मुसलमान को अपना बलिदान देने के लिए तैयार रहना चाहिए। एक सैनिक के रूप में जीवन।

रजाकारों का जन्म मजलिस के इसी आंदोलन से हुआ था। 21 नवंबर 1947 को कासिम रिजवी का भाषण देशद्रोही और सांप्रदायिक से कम नहीं था। उन्होंने कहा, 'इस्लाम का इतिहास खुद को दोहरा रहा है। "कर्बला में शहीदों का खून नए दक्कन के क्षितिज पर सांझ के रूप में प्रकट होने जा रहा है, यह भूमि कर्बला का युद्धक्षेत्र है। अब हर मुसलमान को 'अनन्त जीवन' प्राप्त करना है