Mood Indigo 1987: सरल ‘प्रिंट’ और शुद्ध वाइब्स की याद
1987 में मूड इंडिगो एक ऐसा अनुभव था जो अपने तत्कालीन प्रायोजक, लेज़र द्वारा हाल ही में विकसित की गई तस्वीरों की तरह ही बेदाग था - एक नाम जो उस समय फोटोग्राफिक प्रिंटिंग की अत्याधुनिक (शब्दशः) तकनीक का पर्याय था। उस समय, डार्करूम ऑटोमेशन के आगे झुक रहा था, और हम उस्मानिया विश्वविद्यालय के छात्र - हमारे दस लोगों की टीम जो उत्साह से भरी हुई थी - साहित्यिक और मानसिक कौशल, कला और प्रश्नोत्तरी कौशल से लैस थे।
पवई परिसर में माहौल बिजली की तरह था, फिर भी सरल। क्षेत्र के उस्तादों द्वारा फोटोग्राफी पर प्रतियोगिताएं और कार्यशालाएं आयोजित की गईं, जहां हमने प्रकाश और भावनाओं को कैद करने की कला सीखी। संगीत ने हवा को भर दिया, गायन में प्रदर्शन और प्रतियोगिताएं हुईं, और उभरते पॉप बैंड ने अपनी प्रतिभा दिखाने के लिए मंच संभाला। यह विचारों, रचनात्मकता और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के बारे में था, जहां देश भर के छात्र एक साथ आए, न केवल प्रतिस्पर्धा करने के लिए बल्कि सहयोग करने और आजीवन यादें बनाने के लिए।
लेकिन शायद उस संस्करण का मुख्य आकर्षण इसके मंत्रमुग्ध करने वाले स्टार आकर्षण थे। हेमा मालिनी द्वारा प्रस्तुत नृत्य बैले प्रदर्शन से दर्शक मंत्रमुग्ध हो गए, जिसे प्रसिद्ध भूषण लखंद्री ने कोरियोग्राफ किया था, जिनकी हर हरकत में शालीनता और कलात्मकता की कहानी बुनी हुई थी। इसके विपरीत, इस उत्सव में नृत्यांगना और अग्रणी नर्तक अस्ताद देबू का भी मनमोहक प्रदर्शन हुआ, जिनके आधुनिक और पारंपरिक भारतीय नृत्य के अभिनव मिश्रण ने भीड़ को विस्मय में डाल दिया। इन अविस्मरणीय प्रदर्शनों ने एक सांस्कृतिक उत्सव की आकांक्षा के लिए एक बेंचमार्क स्थापित किया, जिसने हमें मनोरंजन और प्रेरणा दोनों प्रदान की।
लेज़र से लेटेक्स तक: क्या खिंचाव है!
आज की बात करें तो, मुझे कहना होगा कि 'मूड' नाटकीय रूप से बदल गया है। इस साल, मूड इंडिगो ने खुद को एक ऐसे प्रायोजक की वजह से मुश्किल स्थिति में पाया, जिसके चुटीले कंडोम विज्ञापनों को रातों-रात कैंपस में फेंक दिया गया था। 1987 में जब हम एक-दूसरे के दिमाग से सवाल-जवाब करते थे, तो 2024 के छात्रों का स्वागत ‘हमेशा अच्छे काम के लिए तैयार’ जैसे नारों से किया गया, जिससे हर कोई अपना सिर खुजाने लगा - जवाब के लिए नहीं, बल्कि कुछ शिष्टाचार के लिए।
शायद प्रायोजक केवल उत्सव के मज़ेदार पहलू को ‘संरक्षित’ करने की कोशिश कर रहे थे, लेकिन आईआईटी बॉम्बे का सांस्कृतिक ताना-बाना आधुनिक मार्केटिंग की ऐसी ‘लोचदार’ व्याख्याओं के लिए तैयार नहीं लगता।
एक ‘सुरक्षित’ शर्त गलत हो गई?
यह विडंबना है कि उत्सव का एक बार का मासूम आकर्षण अब उपयुक्तता का युद्धक्षेत्र बन गया है। जबकि उस समय लेज़र की तेज़ फ़ोटो-प्रोसेसिंग प्रगति और नवाचार का प्रतिनिधित्व करती थी, आज के ‘मेडिकल एसेंशियल’ प्रायोजक ने परंपरा के कई धागों को तोड़ने में कामयाबी हासिल की है।
जिन प्रतियोगिताओं और कार्यशालाओं ने हमें अपने शिल्प को निखारने के लिए प्रेरित किया था, वे अब साहसिक नारों के लिए जगह बना चुकी हैं। मैं इस बात पर आश्चर्यचकित हुए बिना नहीं रह सकता कि समय कैसे बदल गया है। आईआईटी बॉम्बे के पवई कैंपस में हमारा प्रवास देर रात की चाय (या मौज-मस्ती के शौकीनों के लिए बीयर और वीड) पर घुलने-मिलने, भावपूर्ण संगीत का आनंद लेने और सांस्कृतिक विचारों का आदान-प्रदान करने के बारे में था - उत्तेजक बैनरों पर बारीक प्रिंट पर सवाल उठाने के बारे में नहीं। कोई आश्चर्य करता है, क्या भविष्य के मूड इंडिगो उत्सवों में नारे और भी बोल्ड होंगे, या वे उस कालातीत सादगी की ओर लौटेंगे जिसे हम संजोते थे?
1987 के संस्करण को संजोने वाले व्यक्ति के रूप में, मुझे याद आता है कि कैसे विचार और अभिव्यक्ति की विविधता ने उत्सव की भावना को परिभाषित किया। हर तरह से, प्रायोजकों को शो का समर्थन करने दें - लेकिन शायद अगली बार, वे कृपालुता को कम कर सकते हैं। आखिरकार, कुछ विरासतें नरम लेंस की हकदार हैं।
