भारतीय समलैंगिक जोड़े ने समलैंगिक विवाह के लिए कानूनी लड़ाई शुरू की
जनता से रिश्ता वेबडेस्क उत्कर्ष सक्सेना और अनन्या कोटिया की प्रेम कहानी किसी अन्य कॉलेज रोमांस की तरह ही शुरू हुई थी। समलैंगिक जोड़े के रिश्ते के बारे में सिवाय किसी और को नहीं पता था।
यह 2008 था। बहुत से समलैंगिक जोड़ों को कलंक और अलगाव का सामना करने के साथ, समलैंगिकता को गहन रूढ़िवादी भारत में स्वीकृति की एक डिग्री प्राप्त करना अभी बाकी था। इसलिए सक्सेना और कोटिया ने दूर से देखा कि समलैंगिकता के प्रति लोगों की स्वीकार्यता कैसे बदल रही है।
ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी में पब्लिक पॉलिसी स्कॉलर सक्सेना ने कहा, "वास्तव में हम परिणामों को लेकर काफी डरे हुए थे।" "हम बहुत नाजुक और कमजोर थे, एक युवा जोड़ा खुद को पहचान रहा था, और नहीं चाहता था, आप जानते हैं, कुछ अर्थों में हमें तोड़ने के लिए यह कुछ कठोर है।"
इन वर्षों में, जैसे-जैसे भारतीय समाज समलैंगिकता को अधिक स्वीकार करने लगा और देश के अधिकांश LGBTQ समुदाय ने अपनी कामुकता का खुले तौर पर जश्न मनाना शुरू कर दिया, युगल ने अपने रिश्ते को अपने दोस्तों और परिवार को बताने का फैसला किया। उनमें से ज्यादातर स्वीकार कर रहे थे।
अब, उनके रिश्ते में 15 साल हो गए हैं, उन्होंने एक बड़ी चुनौती के लिए तैयार किया है और भारत के सर्वोच्च न्यायालय में एक याचिका दायर की है जो समलैंगिक विवाह को वैध बनाने की मांग करती है। तीन अन्य समलैंगिक जोड़ों ने इसी तरह की याचिकाएं दायर की हैं, जिन पर देश की शीर्ष अदालत मार्च में सुनवाई करेगी।
यदि वैध किया जाता है, तो भारत ताइवान के बाद एशिया में दूसरी अर्थव्यवस्था बन जाएगा, जो समान-लिंग विवाह को मान्यता देता है, शीर्ष अदालत द्वारा समलैंगिक यौन संबंध को कम करने के चार साल से अधिक समय बाद देश के एलजीबीटीक्यू समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण अधिकार है। एक अनुकूल फैसला एलजीबीटीक्यू जोड़ों के लिए इस तरह के अधिकारों के साथ भारत को सबसे बड़ा लोकतंत्र भी बना देगा, लेकिन सत्तारूढ़ हिंदू राष्ट्रवादी सरकार की स्थिति के विपरीत होगा, जो समलैंगिक विवाह का विरोध करती है।
सक्सेना ने कहा, "हमारा रिश्ता एक सामाजिक अर्थ में, इतने लंबे समय से अपरिभाषित रहा है कि हम चाहेंगे कि अब इसे उसी तरह से गले लगाया जाए जैसे किसी भी अन्य जोड़ों के रिश्ते में।"
भारत में एलजीबीटीक्यू लोगों के लिए कानूनी अधिकारों का विस्तार पिछले एक दशक में हुआ है, और इनमें से अधिकांश बदलाव सुप्रीम कोर्ट के हस्तक्षेप के माध्यम से आए हैं।
2014 में, अदालत ने कानूनी रूप से गैर-द्विआधारी या ट्रांसजेंडर व्यक्तियों को "तृतीय लिंग" के रूप में मान्यता दी और तीन साल बाद किसी व्यक्ति के यौन अभिविन्यास को उनकी गोपनीयता का एक अनिवार्य गुण बना दिया। 2018 में ऐतिहासिक फैसले ने एक औपनिवेशिक युग के कानून को खत्म कर दिया, जिसने समलैंगिक यौन संबंध को 10 साल तक की जेल की सजा दी थी, समलैंगिक समुदाय के लिए संवैधानिक अधिकारों का विस्तार किया। इस फैसले को समलैंगिक अधिकारों के लिए एक ऐतिहासिक जीत के रूप में देखा गया, जिसमें एक न्यायाधीश ने कहा कि यह "बेहतर भविष्य का मार्ग प्रशस्त करेगा।"
इस प्रगति के बावजूद, समान-सेक्स विवाह की कानूनी मान्यता को प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी की सरकार द्वारा प्रतिरोध के साथ पूरा किया गया है।
पिछले साल एक अदालती फाइलिंग में इसने कहा कि समलैंगिक विवाह "देश में व्यक्तिगत कानूनों के नाजुक संतुलन के साथ पूर्ण विनाश" का कारण बनेंगे। मोदी की भारतीय जनता पार्टी के विधायक सुशील मोदी ने दिसंबर में संसद को बताया कि इस तरह की शादियां "देश के सांस्कृतिक लोकाचार के खिलाफ" होंगी और उस पर फैसला "कुछ न्यायाधीशों" पर नहीं छोड़ा जाना चाहिए।
हालाँकि, भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने संकेत दिया है कि यह सरकार की स्थिति को चुनौती दे सकता है।
जनवरी में, इसके कॉलेजियम - जिसमें भारत के मुख्य न्यायाधीश और दो न्यायाधीश शामिल थे - ने कहा कि सरकार एक समलैंगिक न्यायाधीश के नामांकन का आंशिक रूप से उसके यौन अभिविन्यास के कारण विरोध कर रही थी। भारत की संघीय सरकार ने आरोपों का जवाब नहीं दिया।
समलैंगिक जोड़ों और LGBTQ कार्यकर्ताओं का तर्क है कि समान-लिंग विवाह को मान्यता देने से इंकार करके, सरकार समलैंगिक जोड़ों को संविधान में निहित समानता के अधिकार और विवाहित विषमलैंगिक जोड़ों द्वारा प्राप्त अवसरों से वंचित कर रही है।
"मूल रूप से, आपको किसी अन्य नागरिक के समान व्यवहार करने की आवश्यकता है। यह कोई विशेष अधिकार नहीं है जो मांगा जा रहा है, यह सिर्फ वह अधिकार है जो हर दूसरे नागरिक के पास है," रुथ वनिता ने कहा, लिंग अध्ययन पर एक विशेषज्ञ और "लव्स रीट: सेम-सेक्स मैरिज इन इंडिया एंड द वेस्ट" के लेखक।
भारत में, विवाह देश के धार्मिक समूहों के अनुरूप अलग-अलग कानूनों के एक समूह द्वारा शासित होता है, और विशेष विवाह अधिनियम कहे जाने वाले अंतर्धार्मिक जोड़ों के लिए एक धर्मनिरपेक्ष कानून है। सभी पुरुषों और महिलाओं के बीच विवाह को सीमित करते हैं।
समलैंगिक विवाह के लिए कोई कानूनी समर्थन नहीं होने के कारण, कई जोड़ों का कहना है कि उन्हें कई बाधाओं का सामना करना पड़ा है।
भारतीय कानून LGBTQ व्यक्तियों के लिए संपत्ति का स्वामित्व और उत्तराधिकार प्रतिबंधित करता है। समलैंगिक और समलैंगिक जोड़ों को भारतीय सरोगेट मां की मदद से बच्चे पैदा करने की अनुमति नहीं है। और LGBTQ व्यक्ति केवल एकल माता-पिता के रूप में गोद लेने के लिए आवेदन कर सकते हैं।
ऐसे कई जोड़ों का मानना है कि समान-लिंग विवाह को कानूनी मान्यता न केवल समानता की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम होगा बल्कि इसके परिणामस्वरूप अधिक लोग समलैंगिकों के रूप में सामने आएंगे और राज्य के साथ अपने संबंधों को मजबूत करेंगे।
लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में अर्थशास्त्र के विद्वान कोटिया ने कहा, "हम चाहते हैं कि राज्य समलैंगिक जोड़ों के लिए भी एक संस्था के रूप में विवाह को मान्यता दे... सामाजिक स्तर पर स्वीकृति के लिए।"
भारत के पारंपरिक समाज में समलैंगिकता लंबे समय से एक कलंक है, भले ही एक श हो
