यादाद्री में इतिहासकार प्राचीन मानवरूपी आकृति पर खाते है ठोकर

एक दुर्लभ खोज में, कोठा तेलंगाना चरित्र ब्रुंडम केटीसीबी के सदस्य के गणेश द्वारा यादाद्री-भुवनगिरी जिले के भुवनागिरी मंडल के केसाराम गांव में एक मानवरूपी आकृति के रूप में एक प्राचीन स्मारक पत्थर पाया गया था। पत्थर उस अवधि को दर्शाता है जब मानव सभ्यता खेती के उद्भव के साथ धीरे-धीरे खानाबदोश से स्थिर जीवन में स्थानांतरित हो रही थी।

स्मारक पत्थर, जिसे पुरातत्वविद कहते हैं, एक प्रकार का 'मेनहिर' है, जो शरीर के अलग-अलग हिस्सों के साथ एक अलैंगिक मानव रूप जैसा दिखता था। नक्काशीदार पत्थर 6 फीट ऊंचा और 4.4 फीट चौड़ा है, जिसमें एक गोल सिर, आयताकार छाती, कंधे और निचली कमर है, जिसका निचला हिस्सा मिट्टी के अंदर गहरा दब गया है।

पुरातत्वविदों के अनुसार, दक्षिण भारत में महापाषाण काल ​​1800 ईसा पूर्व और 300 ईस्वी के बीच था, जिसे लौह युग के रूप में भी जाना जाता है, जब मानव विकास प्राचीन इतिहास में अपने चरम पर पहुंच गया था। इस अवधि के दौरान खेती, पशुपालन और विभिन्न परंपराओं जैसी प्रथाएं विकसित हुईं।

केटीसीबी के संयोजक एस हरगोपाल के अनुसार, ऐसे स्मारक दुनिया भर में इंडोनेशिया जैसे देशों और तेलंगाना के वारंगल और खम्मम जिलों में भी पाए गए हैं।

"बैद, हटन, क्रिस्टोफर वॉन फ्यूरर-हैमडॉर्फ और त्रिपाठी जैसे शोधकर्ताओं ने अपनी पुस्तकों में लिखा है कि मेगालिथिक युग की कब्रों पर स्मारक पत्थरों को खड़ा करने की प्रथा गोंड, गडाबल, कुरुंब, मुंडा, नागा जैसे आदिवासी समूहों में देखी जा सकती है। और सावर। इस तरह के मानवरूपी स्मारक कर्नाटक के बेल्लारी और तमिलनाडु के उत्तरी अर्कातु में भी पाए गए थे। ये चट्टानें ज्यादातर पाषाण युग की कब्रों और स्मारक कब्रों के साथ मिली हैं, "वह TNIE को बताते हैं।

"ये आंकड़े अमूर्त अवधारणाओं के लिए डिज़ाइन की तरह हैं, और संपूर्ण मानव शरीर के अंगों के समान नहीं हैं। खम्मम जिले में थोट्टीगुट्टा जैसे कुछ स्थानों को छोड़कर, जहां कामुकता को इस तरह के आंकड़े के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, ज्यादातर इन आंकड़ों में कामुकता का पता नहीं चलता है। आज की दुनिया में भी, कुछ लोग ऐसे स्मारकों को 'जेजा' या अपने मूल देवता के रूप में पूजते हैं। आदिवासी समुदायों में इन स्मारकों को उनके पूर्वजों के प्रतिनिधित्व के रूप में पूजा करने की परंपरा भी है।ऐसे ही एक स्मारक की पूजा जागांव जिले के कोडकंदला गांव में बयाना के रूप में की जा रही है।'

इंडोनेशिया में भी पाया गया

केटीसीबी के संयोजक एस हरगोपाल ने कहा कि इस तरह के स्मारक (मेनहिर) दुनिया भर में इंडोनेशिया जैसे देशों में पाए गए हैं। उनका मत है कि एंथ्रोपोमोर्फिक आकृति का रूप उनके पूर्ण रूप में मूर्तियों के विकास से पहले का डिजाइन हो सकता था, जो बाद में इतिहास में हुआ।