यह कहते हुए कि बार-बार चुनाव होने से देश में विकास बाधित होगा, पूर्व उपराष्ट्रपति एम वेंकैया नायडू ने बुधवार को "एक राष्ट्र - एक चुनाव" विचार का समर्थन किया। यहां पत्रकारों के एक चुनिंदा समूह के साथ अनौपचारिक बातचीत में उन्होंने यह भी कहा कि 'इंडिया' और 'भारत' परस्पर विनिमय योग्य हैं क्योंकि इन नामों का उल्लेख संविधान में किया गया है। उन्होंने याद दिलाया कि 1971 तक देश में एक साथ चुनाव होते थे, लेकिन बाद में 1972 में समय से पहले हुए चुनावों के कारण यह चक्र प्रभावित हुआ।
“संसदीय स्थायी समिति, विधि आयोग और भारत के चुनाव आयोग ने एक साथ चुनाव की सिफारिश की। आम जनता ने भी इस प्रस्ताव का स्वागत किया,'' उन्होंने बताया। उन्होंने कहा कि चुनाव में सुरक्षा बलों की तैनाती और अन्य चीजों को ध्यान में रखते हुए एक साथ चुनाव कराए जाने चाहिए।
“व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि हमें संसदीय स्थायी समिति, विधि आयोग और चुनाव आयोग की सिफारिशों के अनुसार चलना चाहिए। हमें लोकसभा और विधानसभाओं के साथ-साथ स्थानीय निकाय चुनाव भी एक साथ कराने चाहिए।''
राजनेताओं द्वारा अपनी वफादारी बदलने की प्रवृत्ति का जिक्र करते हुए उन्होंने कहा: “मौजूदा दल-बदल विरोधी कानूनों में संशोधन करके दल-बदल के मुद्दे पर ध्यान दिया जा सकता है। यदि कोई नेता एक पार्टी के उम्मीदवार के रूप में चुने जाने के बाद किसी अन्य पार्टी में शामिल होना चाहता है, तो उसे पहले उस पद से इस्तीफा देना चाहिए जिसके लिए वह चुना गया है, ”उन्होंने कहा।
“इंडिया” को “भारत” कहने के बारे में बोलते हुए, पूर्व उपराष्ट्रपति ने कहा: “भारत शब्द संविधान में है। भारत शब्द का प्रयोग प्राचीन काल से होता आ रहा है और इसका उल्लेख महाकाव्यों में भी किया गया है। केवल विदेशी ही देश को इंडिया कहते हैं,'' उन्होंने कहा कि इंडिया और भारत दोनों एक दूसरे के पर्यायवाची हैं। उन्होंने कहा, ''सभी भारतीय भारत माता की जय कहते हैं। लेकिन, भारत माताकी जय कोई नहीं कहता. यह मेरा विचार है,'' उन्होंने कहा।
उन्होंने महिला आरक्षण विधेयक पर जल्द सहमति बनने की उम्मीद जताई. वह समान नागरिक संहिता (यूसीसी) के कार्यान्वयन पर बहस चाहते थे क्योंकि संविधान के अनुच्छेद 44 और नीति-निर्देशक सिद्धांत यूसीसी के बारे में बात करते हैं।
सनातन धर्म पर हालिया बहस में वेंकैया नायडू ने कहा, 'लोग इस धर्म का पालन कर रहे हैं, जो सभ्यता की एक अवधारणा थी। सनातन धर्म पर बहस अनावश्यक और निरर्थक है।”