चिलकुर के पुजारी CS Rangarajan हैदराबाद में सूफी बसंत उत्सव में शामिल हुए

Hyderabad.हैदराबाद: चिलकुर बालाजी मंदिर के मुख्य पुजारी सी.एस. रंगराजन ने रविवार को दरगाह का दौरा किया, जो सूफी बसंत उत्सव के लिए पीले रंग में रंग जाती है। पुराने शहर में हजरत शेख जी हाली की ऐतिहासिक दरगाह पर सूफी संतों द्वारा बसंत मनाने की भव्य पुरानी परंपरा जीवंत हो उठी। दरगाह का पूरा परिसर, जिसे उर्दू शरीफ के नाम से जाना जाता है, पीले रंग में रंगा हुआ था और श्रद्धालु लगभग आठ शताब्दियों पहले नई दिल्ली में हजरत निजामुद्दीन दरगाह से शुरू हुई परंपरा के अनुरूप पीले कपड़े पहने हुए थे। दरगाह पर विश्राम कर रहे संत को पीले फूल चढ़ाए जाएंगे। उत्तर भारत में विभिन्न सूफी दरगाहों पर बसंत मनाना एक परंपरा रही होगी, लेकिन विंध्य में इसे शायद ही कभी मनाया जाता है। हजरत शेख जी हाली दरगाह के संरक्षक मुजफ्फर अली सूफी चिश्ती ने कुछ साल पहले दक्षिण भारत में इस परंपरा को पुनर्जीवित किया। संयोग से, हैदराबाद में बसंत को एक आधिकारिक त्यौहार के रूप में मनाया जाता था - कुतुब शाही और आसफ जाही शासन के दौरान। हालाँकि, हज़रत निज़ामुद्दीन और अन्य सूफ़ी दरगाहों पर सजावट और चढ़ावे के लिए सरसों के फूलों का इस्तेमाल किया जाता है, हैदराबाद में गुल-ए-दाऊदी (दाऊद के फूल) का बड़े पैमाने पर इस्तेमाल किया जाता है।

शहर के इतिहासकार और INTACH हैदराबाद संयोजक पी अनुराधा रेड्डी के अनुसार, गुलदाउदी (उर्दू और फ़ारसी में गुल-ए-दाऊदी) के बगीचे कुतुब शाही हैदराबाद और गोलकुंडा में आगंतुकों का स्वागत करते थे। बसंत के लिए गुलदाउदी का उपयोग करने की परंपरा हैदराबाद में चार शताब्दियों से प्रचलित है। रेड्डी ने कहा, "हालाँकि कुतुब शाही मूल रूप से फ़ारसी थे और उनके शासन में बसंत एक सरकारी अवकाश था। राजा व्यक्तिगत रूप से उत्सव में भाग लेते थे। कुतुब शाही बसंत के स्वाद को उर्दू शरीफ़ में समारोहों में देखा जा सकता है।" मुजफ्फर अली सूफी ने याद दिलाया कि हैदराबाद में बसंत सूफी उत्सव को पुनर्जीवित करने के पीछे का विचार मानवता की एकता का जश्न मनाना और सभी की आस्था और त्योहारों का सम्मान करना है। संत-कवि हजरत अमीर खुसरो की विशेष काव्य रचनाओं का गायन होगा। सूफी ने कहा, "पीला रंग केवल बसंत का रंग ही नहीं है, यह आध्यात्मिकता का रंग और एकता का प्रतीक भी है, जिसका हैदराबाद हमेशा से प्रतीक रहा है।" रंगराजन ने दक्षिण भारत में इस परंपरा को पुनर्जीवित करने के लिए मुजफ्फर अली सूफी के प्रयासों की सराहना की, खासकर ऐसे समय में जब समुदायों के बीच अस्थिर मुद्दों पर गंभीर मतभेद हैं।