Tamil Nadu: कार्तिगई दीपम उत्सव के लिए मंदिर को रोशनी से सजाया गया

Tamil Nadu तिरुवन्नामलाई : 13 दिसंबर को मनाए जाने वाले कार्तिगई दीपम उत्सव से पहले, तमिलनाडु के तिरुवन्नामलाई में अरुलमिगु अरुणाचलेश्वर मंदिर को सजाया गया और रोशनी से जगमगाया गया।कार्तिगई दीपम या कार्तिक दीपम तमिलनाडु के सबसे प्राचीन त्योहारों में से एक है, जो भारतीय कैलेंडर के अनुसार तमिल महीने कार्तिगई में पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है।

कार्तिगई दीपम का उल्लेख संगम युग से मिलता है, उस युग के प्रसिद्ध कवि अवैयार ने अपनी कविताओं में इस त्योहार का जिक्र किया है। प्राचीन हिंदू शास्त्रों के अनुसार, दो महान देवता भगवान विष्णु और भगवान ब्रह्मा एक बार इस बात पर एक-दूसरे से बहस करने लगे कि कौन श्रेष्ठ है। दोनों ने दावा किया कि वे दूसरे से अधिक शक्तिशाली हैं। उस समय, भगवान शिव लड़ाई को शांत करने के लिए प्रकट हुए। उन्होंने एक विशाल अग्नि का रूप धारण किया और दोनों देवताओं को ऊपर और नीचे से अग्नि का अंत खोजने की चुनौती दी।

अतुल्य भारत वेबसाइट में एक विवरण के अनुसार, भगवान विष्णु ने एक सूअर का रूप धारण किया और पृथ्वी के नीचे आग के अंत तक पहुँचने की कोशिश की, लेकिन वे नहीं पहुँच पाए और भगवान शिव के पास वापस आए और कहा कि वे इसे खोजने में असमर्थ हैं। दूसरी ओर, भगवान ब्रह्मा ने एक हंस का रूप धारण किया और ऊपर आग की शुरुआत खोजने के लिए उड़ान भरी। लेकिन उनकी खोज भी व्यर्थ थी क्योंकि वे आग के शीर्ष को खोजने में असमर्थ थे। इस प्रकार, भगवान शिव ने दोनों देवताओं पर अपना वर्चस्व साबित किया और लड़ाई को रोकने में कामयाब रहे। फिर वे तिरुवन्नामलाई में एक पहाड़ी के रूप में प्रकट हुए। भगवान शिव को समर्पित एक मंदिर पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ कार्तिगई दीपम समारोह में एक बड़ी आग जलाई जाती है।

एक अन्य किंवदंती कार्तिगई दीपम को भगवान मुरुगा से जोड़ती है। ऐसा कहा जाता है कि भगवान मुरुगा ने सरवन पोइगई नामक झील में छह शिशुओं का रूप धारण किया था और उनकी देखभाल छह कृतिका सितारों ने की थी। इस दिन देवी पार्वती ने स्कंद के सभी छह रूपों को एक कर दिया था। इस प्रकार, भगवान कार्तिकेय के छह चेहरे हैं और तमिल संस्कृति में उन्हें आरुमुगन के नाम से जाना जाता है। तमिल रीति-रिवाजों के अनुसार, कार्तिगई दीपम एक भव्य उत्सव है जो घरों की पूरी तरह से सफाई और सजावट और घरों के सामने बनाए गए फूलों के पैटर्न, जटिल कोलम के निर्माण के साथ शुरू होता है। आम के पत्तों की मालाएँ दरवाजों को सजाती हैं, जबकि अगल के रूप में जाने जाने वाले दीपक जलाए जाते हैं। ये दीपक विभिन्न आकृतियों में आते हैं, जिनमें लक्ष्मी विल्कु (हाथ जोड़े हुए एक महिला को दर्शाती है), कुथु विलक्कु (पाँच पंखुड़ियों वाले फूलों जैसा), और गजलक्ष्मी विलक्कु (हाथी के आकार का) शामिल हैं। इस दिन भक्त व्रत रखते हैं, सूर्यास्त के बाद विशेष व्यंजनों के साथ इसे तोड़ते हैं। तमिलनाडु भर के घरों में दीप जलाए जाते हैं, जो अंधकार पर प्रकाश और कलह पर एकता की जीत का प्रतीक है। (एएनआई)