
विल्लुपुरम: धर्मदेवी की एक जैन मूर्ति, जिसे बाद के चोल काल की माना जाता है, विल्लुपुरम के पास काराडिप्पक्कम गांव में अरिग्नार अन्ना गवर्नमेंट आर्ट्स कॉलेज, विल्लुपुरम के शोध विद्वान सी इम्मानुएल और स्नातकोत्तर इतिहास के छात्रों पी राहुल, एम सेंथमिज़ सेलवन और वी सेंथमिज़ मारन द्वारा किए गए एक क्षेत्रीय अध्ययन के दौरान मिली थी।
गुरुवार को गांव में अपने अध्ययन के दौरान टीम को मरियम्मन मंदिर के परिसर में एक पीपल के पेड़ के नीचे महिला की मूर्ति मिली। इमैनुएल ने कहा कि मूर्तिकला की जांच से पता चला कि यह जैन धर्म के 22वें तीर्थंकर नेमिनाथ की यक्षी (अभिभावक देवता) धर्मदेवी थीं। जैनियों द्वारा उन्हें अंबिका, अंबाई, अंबा, कुशमंदिनी और आमरा कुशमंदिनी सहित विभिन्न नामों से पूजा जाता है।
लगभग 3 फीट ऊंची इस मूर्ति में धर्मदेवी को सिर पर मुकुट रखे हुए एक आसन पर सुखासन में बैठे हुए दिखाया गया है। मुकुट के सामने नेमिनाथ तीर्थंकर की बैठी हुई छवि चित्रित की गई है। मूर्ति में बालियां, मोती का हार, सारपाली और यज्ञोपवीत है। दाहिने हाथ में नीला जल लिली है, जबकि बायां हाथ वरदा हस्त मुद्रा में दिखाया गया है। उनकी भुजाओं पर केयूर, कंधे के आभूषण और चूड़ियाँ चित्रित हैं।
इसके अलावा, वह अपनी कमर के चारों ओर एक करधनी के साथ पूरी लंबाई का परिधान पहने हुए पाई गई है। उसके पैरों में पायल और सिलम्बु चित्रित हैं। धर्मदेवी का वाहन शेर, उनके दाहिने पैर के नीचे दिखाया गया है। उनके दो बच्चों और एक नौकरानी को भी दर्शाया गया है। धर्मदेवी के पीछे एक सजावटी प्रभावली दिखाई देती है, जिसके शीर्ष पर आम के पेड़ की शाखाएँ चित्रित हैं।
इमैनुएल ने कहा कि मूर्तिकला बाद के चोल काल के दौरान कराडिप्पक्कम क्षेत्र में एक जैन मंदिर या जिनालय के अस्तित्व का संकेत दे सकती है। हो सकता है कि मंदिर बाद में गायब हो गया हो। उन्होंने कहा, इसकी मूर्तिकला विशेषताओं के आधार पर, छवि 13वीं-14वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व की हो सकती है।
उन्होंने कहा, चोल-काल की तीर्थंकर मूर्तियां थेनपेन्नई नदी के किनारे के गांवों में पाई जाती हैं, जिनमें मारंगियूर, एनाथिरीमंगलम, कोराथी और कनिसापक्कम शामिल हैं, और कहा, "इन तीर्थंकर मूर्तियों की उपस्थिति से संकेत मिलता है कि जैन धर्म थेनपेन्नई नदी के किनारे के क्षेत्रों में फला-फूला था।





