मुरुगा मंदिर उस स्थान पर जहां उनका 'वेल' उतरा था

जनता से रिश्ता वेबडेस्क। इलयनार वेलूर, जिसे इलयनार वेल्लोर भी कहा जाता है, कांचीपुरम से लगभग 20 किमी दूर, पलार नदी की सहायक नदी चेय्यर के तट पर एक छोटा सा गाँव है।

पास के कदंबूर में कदंबनाथ स्वामी मंदिर के स्थल पुराणम (पारंपरिक कहानी) के अनुसार, मुरुगा, जिसे कदंब के नाम से भी जाना जाता है (क्योंकि वह कदंब फूलों की माला पहनता है), भगवान शिव द्वारा इस क्षेत्र में ऋषियों (ऋषियों) की रक्षा के लिए भेजा गया था। मलायन और मकरान नाम के दो राक्षस। मुरुगा ने राक्षसों को मार डाला और यहां शिव के लिए एक मंदिर का निर्माण किया।

इसलिए देवता को कदंबनाथ स्वामी (कदंब द्वारा पूजे जाने वाले शिव) और स्थान को कदंबर कोविल कहा जाने लगा। शिव ने मुरुगा को पास ही बसने के लिए कहा और उन्होंने इलैयानार वेलूर में ऐसा किया और बालासुब्रमण्यम स्वामी का मंदिर वह स्थान है जहां उन्होंने राक्षसों पर फेंका गया वेल (भाला) राक्षसों को मारने के बाद गिरा था। मुरुगा के प्रबल भक्त अरुणगिरिनाथर, जो 15वीं शताब्दी ईस्वी में रहते थे, ने इस मंदिर का दौरा किया था और अपने प्रसिद्ध कार्य थिरुपुगाज़ में देवता की प्रशंसा की थी।

इलयानार वेलूर मंदिर पूर्व में पांच मंजिला ऊंचा है, जिसके दोनों ओर देवी-देवताओं - गंगा और यमुना - की मूर्तियां हैं, जैसे ही भक्त द्वार में प्रवेश करते हैं। इस गोपुरम के दाहिनी ओर, अंदर की ओर, उत्सव-मंडपम है जहां जुलूस निकालने से पहले देवताओं को सजाया जाता है। मंदिर में बलि-पीठम, द्वजस्तंभम (ध्वज-स्तंभ) के साथ एक विस्तृत बाहरी प्राकारम (परिक्षेत्र) है और एक हाथी को स्थापित करने वाला एक छोटा मंडप है जो बालासुब्रमण्य स्वामी का वाहन (पर्वत) है।

यह सर्वविदित है कि मोर, वाहन, इस देवता का वाहन है, लेकिन कुछ मंदिरों में हाथी भी है। संयोगवश, इस मंदिर की परिसर की दीवार पर भी कई स्थानों पर हाथी वाहन दिखाई देता है।

मंदिर में आगे एक बड़ा मंडप है जिसमें दो विशाल द्वारपाल हैं, जो मुख्य गर्भगृह की ओर जाता है। बालासुब्रमण्यम स्वामी खड़े हुए मुद्रा में हैं। उनका निचला दाहिना हाथ अभय हस्त में है, जो भक्तों को आशीर्वाद दे रहा है, जबकि बायां हाथ उरु-हस्ता में है, जो उनकी जांघ पर है। उनके ऊपरी दाहिने हाथ में जप-माला (मोतियों की माला) है और ऊपरी बाएँ हाथ में कमंडलु (पानी का बर्तन) है। उसका शक्तिशाली हथियार वेल, उसकी छाती पर रहता है। उत्सव-मूर्तियाँ (जुलूस की छवियाँ) मुख्य गर्भगृह के ठीक सामने हैं।

यह सर्वविदित है कि भगवान मुरुगा की पत्नियां वल्ली और देवायनै हैं जिन्हें आमतौर पर उनके साथ देखा जाता है।

हालाँकि, इस मंदिर में, बालासुब्रमण्यम स्वामी की पत्नी को गजवल्ली कहा जाता है (यह नाम वल्ली और देवयानई का संयोजन है)। तमिल में यानाई और संस्कृत में गज का अर्थ हाथी होता है। एक अलग गर्भगृह में स्थापित इस देवी की वास्तविक छवि, मुरुगा की दोनों पत्नियों का एक समन्वित रूप है। इस मंदिर के आंतरिक प्राकारम में वल्ली और देवयानई के साथ मुरुगा प्रतिष्ठित हैं; लिंगों की पूजा एकंबरनाथर, श्रीपेरुंडांडा उदययार के साथ त्रिपुरसुंदरी और काशी विश्वनाथ के रूप में की जाती है; नृत्त गणपति और वेलयुदामूर्ति। संयोग से, भगवान मुरुगा के शक्तिशाली हथियार वेल को यहां एक देवता के रूप में पूजा जाता है। बाहरी प्राकारम में दक्षिणामूर्ति, वरसिद्धि विनायक, देवी दुर्गा और नवग्रहों के गर्भगृह हैं।

यहां कई त्योहार मनाए जाते हैं, जिनमें सबसे प्रसिद्ध तमिल महीने चित्तिराई (अप्रैल-मई) में मृगशीर्ष नक्षत्रम से शुरू होने वाले दस दिनों के लिए ब्रह्मोत्सवम (वार्षिक त्योहार) है। वैकासी (मई-जून) के महीने में विशाखा नक्षत्र के दौरान, 1008 शंखों से अभिषेक किया जाता है। अन्य त्योहारों में आदि माह में कृतिका नक्षत्रम शामिल है। यह स्थान कई सिद्धों की जीव-समाधि भी है।