हँसी और जीवन में वैधता की तलाश
लगभग डेढ़ साल पहले, मैंने इस स्पेस में लाइनिया कालमा नामक एक कोलम्बियाई हेल्पलाइन के बारे में लिखा था, जो उन पुरुषों के लिए सहायता प्रदान करने के लिए स्थापित की गई थी जो अपने भीतर की जहरीली मर्दानगी को खत्म करना चाहते हैं जो उन्हें महिलाओं के प्रति हिंसक बनाती है। यह उन लोगों की जरूरतों को संबोधित करता है जो विनाशकारी व्यवहार पर विकास करने के लिए पहुंचने और विकास का चयन करने के लिए पर्याप्त आत्म-जागरूक हैं।
हेल्पलाइन बोगोटा में एक सिविल सेवक हेनरी मुरेन द्वारा स्थापित की गई थी, जिन्होंने बाद में होम्ब्रेस अल कुइदाडो, एक स्कूल बनाया जो पुरुषों को चाइल्डकैअर, घरेलू काम और पारस्परिक संबंधों के बारे में नकारात्मक अवधारणाओं को सक्रिय रूप से सीखने में मदद करता है। उस कॉलम में, मैंने अनुमान लगाया कि भारतीय संदर्भ में एक समान हेल्पलाइन कैसी हो सकती है।
मैंने बताया कि जबकि समानता-उन्मुख संगठन मौजूद नहीं हैं, खुद को पुरुषों के अधिकार कार्यकर्ता कहने वाले गलत संगठन मौजूद हैं, और हेल्पलाइन भी प्रदान करते हैं। मैंने ऐसा करने वाले किसी भी संगठन का नाम नहीं लिया, फिर भी सबसे बड़े के सदस्यों ने वैसे भी मेरे कॉलम को ढूंढा और इससे नाराज हो गए। मुझे कई संदेश और उत्तर प्राप्त हुए, जिनमें से सभी को मैंने संक्षेप में नज़रअंदाज़ कर दिया।
मेरे लिए जो स्पष्ट था वह यह था कि लिनिया कैल्मा जैसे काम के अस्तित्व ने उन्हें धमकी दी थी, शायद नारीवादी महिलाओं के अस्तित्व से कहीं अधिक। वे इस बात को उजागर करने के लिए मुझसे नाराज़ रहे होंगे कि कैसे नारीवादी परिवर्तन अन्य पुरुषों के नेतृत्व में दुनिया में कहीं और हो रहा है, एक और पितृसत्तात्मक संस्कृति में। यह विकासशील, उपचार करने वाले पुरुष हैं जिनसे वे वास्तव में परेशान हैं, और मुझे आश्चर्य है कि क्या वे यह जानते हैं। स्त्री-विरोधी आत्म-जागरूकता में जो कमी रखते हैं, वे आत्म-महत्व के लिए बनाते हैं।
उन्होंने हाल ही में बेंगलुरु के एक पार्क में एक समारोह आयोजित किया, जिसके दौरान उन्होंने ट्विटर के सीईओ एलोन मस्क की छवियों की पूजा की और सोशल मीडिया बनाने में उनके काम की प्रशंसा में "फेमिनिस्ट डिस्ट्रॉयर नमः" जैसे नारे लगाए। प्लेटफ़ॉर्म कम सभ्य प्रकृति, अब उनके जैसे उपयोगकर्ताओं को छाया-प्रतिबंधित या अवरुद्ध नहीं कर रहा है। ऐसा करते हुए उनके अपने ही कुछ सदस्य हंसते हुए बैठते हैं, वीडियो में उन्होंने खुद ऑनलाइन साझा किया है।
यह एक प्रचार-लालसा अभ्यास है, जो जानबूझकर बेतुका है ताकि ध्यान आकर्षित किया जा सके, बेशक यह किया (और हाँ, मैं इसे अभी भी दे रहा हूं)। हममें से कई लोग इस पर हंसेंगे। लेकिन वहाँ ऐसे लोग हैं जो सार्वजनिक प्रदर्शन पर अपने निजी विचारों को देखने के बारे में और आधुनिक कुप्रथाओं में कट्टरपंथी होने के बीच के स्पेक्ट्रम पर कहीं न कहीं महसूस करते हैं। वे वही हैं जिनके लिए तमाशा था।
जो लोग तमाशा करते हैं उनके पास आत्म-जागरूकता के अन्य रूप नहीं हो सकते हैं, लेकिन यहाँ, वे जानते थे कि वे क्या कर रहे हैं। मैं उस वीडियो में हँसी के बारे में सोच रहा हूँ, यह क्या देता है। मैं सोच रहा हूं कि कैसे महिलाओं की हंसी की आवाज ही उन लोगों के लिए एक ट्रिगर है जो मानते हैं कि महिलाओं को अपना मुंह बंद रखना चाहिए। और इतने स्पर्शिक रूप से नहीं, मैं उस मार्गरेट एटवुड उद्धरण के बारे में सोच रहा हूं: "पुरुष डरते हैं कि महिलाएं उन पर हंसेंगी।
महिलाएं डरती हैं कि पुरुष उन्हें मार डालेंगे।" महिलाओं के वैध, सांख्यिकीय रूप से सिद्ध आशंकाओं का सह-चयन करने वाले महिला विरोधी बेतुके हो सकते हैं। लेकिन वे खतरनाक भी हैं, व्यवहार में या प्रभाव में उन लोगों से कम नहीं जो आडंबरपूर्ण हैं और अपनी कट्टरता में खुले तौर पर आश्वस्त हैं। उन्होंने अपना सार्वजनिक चश्मा बनाया हो सकता है; निजी तौर पर, वे निस्संदेह जो करते हैं वह मज़ाक से बहुत दूर है।
क्रेडिट : newindianexpress.com
