यह तमिलनाडु के मोथक्कल में दलितों के बाल कटवाने से कहीं बढ़कर है

बाल कटवाना अभिव्यक्ति का एक रूप माना जाता है। जब एक ओर धांधली की राजनीति के इर्द-गिर्द सामाजिक आन्दोलन फूट पड़ा है, तो तिरुवन्नामलाई जिले के मोथक्कल के दलितों को गाँव के नाई के साथ डेट करने से मना कर दिया जाता है।

मोथक्कल में अनुमानित 5,000 निवासियों में से 150 दलित परिवार हैं। नाम न छापने की शर्त पर स्थानीय लोगों ने TNIE को बताया, कि गांव के सभी चार नाइयों को दलितों को अपनी सेवाएं देने के लिए उच्च जाति के निवासियों द्वारा स्पष्ट रूप से 'अनुमति से इनकार' किया गया है।

नाम न छापने की शर्त पर एक नाई ने कहा कि जब उसके दलित ग्राहकों के बारे में पता चला तो उसे वन्नियार से धमकियां मिलीं। “मैं पास के एक गाँव से हूँ। शुरू में, मैंने सभी को अपनी सेवा प्रदान की, लेकिन वन्नियार समुदाय के एक सदस्य ने मेरे दलित ग्राहक के बारे में जानने के बाद मेरी दुकान के बाहर विरोध किया। उसने और उसके दोस्तों ने मेरे साथ दुर्व्यवहार किया। मैं उनके खिलाफ नहीं जा सकता क्योंकि मेरी रोजी-रोटी दांव पर है।'

“मैं अपने गाँव में बाल नहीं कटवा सकता क्योंकि मुझे नाई की दुकानों के अंदर जाने की अनुमति नहीं है। मेरे शिक्षक मुझे अपने बाल काटने के लिए कह रहे हैं। यहां तक कि जब मैंने अपने बाल काटने का प्रबंधन किया, तो उन्होंने मेरे केश विन्यास में खामियां पाईं और मांग की कि मैं इसे पूरी तरह से मुंडवा दूं। गैर-दलित छात्रों के साथ कभी भी इस तरह का व्यवहार नहीं किया गया।'

बाल कटाने के अलावा दलित समुदाय के छात्रों की वैचारिक अभिव्यक्ति पर भी अंकुश लगाया जाता है।

एक शिक्षक ने कथित तौर पर एक छात्र के राइटिंग पैड से डॉ बी आर अंबेडकर की तस्वीर फाड़ दी। इसे वन्नियार समुदाय के एक सहपाठी द्वारा दोहराया गया, जिसने फोटो की जगह 'अग्नीकुदम' लगा दिया था। स्कूल के प्रधानाध्यापक ने TNIE को बताया, उन्होंने कहा कि किसी भी 'जाति के नेता' या अभिनेताओं की तस्वीरों की अनुमति नहीं है।

यदि यह पर्याप्त नहीं था, तो उच्च जाति और दलितों के सदस्यों के लिए अलग गिलास रखने की घिनौनी व्यवस्था अभी भी मौजूद है। ग्रामीणों का दावा है कि वर्षों से कलेक्टरों और एसपी को कई याचिकाओं का कोई परिणाम नहीं निकला है।

साथ ही, प्रभावशाली जाति के सदस्यों ने कथित तौर पर मौजूदा पंचायत कार्यालय में प्रवेश करने से इनकार कर दिया क्योंकि यह एक ऐसे क्षेत्र में स्थित है जहां दलित रहते हैं। इसका निर्माण 2003 में हुआ था। अब वन्नियारों के दबाव में बस स्टैंड के पास एक नया पंचायत भवन बनाया जा रहा है। दलित निवासियों ने कहा कि अगर जगह की समस्या होती तो मौजूदा कार्यालय का विस्तार किया जा सकता था। कलेक्टर मुरुगेश और एसपी कार्तिकेयन ने कहा कि वे मामले की जांच कर कार्रवाई करेंगे।

'सरकारी योजनाओं के क्रियान्वयन में पक्षपात'

ग्रामीणों का आरोप है कि सरकार के कल्याणकारी उपायों को लागू करने में भी पक्षपात किया जा रहा है। हाल ही में छात्रों को नि:शुल्क साइकिल वितरित की गई। जबकि यह वर्णानुक्रम का पालन करना चाहिए था, दलित छात्रों ने कहा कि यह मामला था और उन्हें खराब साइकिलें मिलीं। “मुझे एक क्षतिग्रस्त साइकिल मिली। जब मैंने अपने शिक्षक से संपर्क किया, तो कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई, ”एक छात्र ने कहा।

इल्लम थेडी कालवी योजना के साथ भी यही स्थिति है। जब दलित छात्र कक्षा में आते हैं तो गैर-दलित छात्र खुले तौर पर अपना तिरस्कार प्रदर्शित करते हैं। एक दलित छात्र ने कहा, "जब भी मैं किसी उच्च जाति के छात्र के बगल में बैठता हूं, तो वे ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे वे मेरी उपस्थिति को बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं और कुछ छोड़ भी देते हैं।" छात्रों ने कहा कि भेदभाव के कारण हाल ही में लगभग 20 बच्चों ने स्कूल छोड़ दिया है। एक छात्र ने कहा, "मेरे हेयर स्टाइल की आलोचना के कारण मैंने 11वीं कक्षा छोड़ दी थी।"

आरोपों के जवाब में, पूर्व प्रधानाध्यापक एलुमलाई ने कहा, "स्कूल निष्पक्ष तरीके से काम करता है और किसी के साथ कोई भेदभाव नहीं होता है।"