कोयंबटूर के दलित परिवार को 'सार्वजनिक कब्रिस्तान' में दफनाने का अधिकार नहीं

कोयम्बटूर जिले के ओन्नाकारसम्पलायम गांव में एक अरुंथथियार (एक दलित जाति) परिवार को जिस अलग कब्रिस्तान में अपने 102 वर्षीय रिश्तेदार को दफनाने के लिए मजबूर किया गया था, वह जहां वे रहते हैं, उससे 2 किमी दूर है। विदुथलाई चिरुथिगाल काची (वीसीके) के जिला उप सचिव, बालमहेंद्र कहते हैं, "यहां कोई उचित सड़क नहीं है और वहां का रास्ता नीचे की ओर है।" "रास्ते को अवरुद्ध करने वाली एक धारा भी है। अगर बारिश होती है, तो पहुंच पूरी तरह से कट जाती है। यह जमीन का एक छोटा सा, डेढ़ टुकड़ा है। अभी, यह इतना भरा हुआ है कि नए शवों के लिए जगह बनाने के लिए शवों को खोदकर निकालना होगा," वे कहते हैं। बालमहेंद्र, जो परिवार की ओर से हस्तक्षेप कर रहे हैं, कहते हैं कि आम कब्रिस्तान - पड़ोसी उच्च जातियों, विशेष रूप से गाउंडर्स द्वारा नियंत्रित - 50-100 मीटर की दूरी पर है, जो एक अच्छी तरह से निर्मित, पक्की सड़क से सुलभ है। फिर भी, शनिवार 3 दिसंबर की रात, 102 वर्षीय रंगमल के परिवार द्वारा इन सभी चिंताओं को उठाने के बावजूद, गौंडरों ने विडंबनापूर्ण रूप से नामित आम कब्रिस्तान तक पहुंच की अनुमति देने से इनकार कर दिया।

कोयंबटूर में अन्नूर के पास ओन्नाकारसम्पलायम गांव में कुछ घंटों के लिए भारी पुलिस तैनाती देखी गई, जब रंगमल के परिवार ने सड़क को अवरुद्ध कर दिया और 4 दिसंबर की सुबह तक उसके शव के साथ विरोध किया। अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक (एएसपी) सेल्वराज, अन्नूर पुलिस स्टेशन के इंस्पेक्टर निथ्या, अन्नूर के। तहसीलदार थंगराज और पंचायत अध्यक्ष सभी घटनास्थल पर पहुंचे, लेकिन आखिरकार दलित परिवार को रंगमल के शव को अलग-अलग कब्रिस्तान में ले जाना पड़ा। अधिकारियों ने अतिरिक्त जगह आवंटित करने का भी वादा किया है। सरकारी अधिकारी आम कब्रिस्तान तक परिवार की पहुंच को सुरक्षित करने में विफल क्यों रहे और इसके बजाय एक अलगाववादी प्रथा को जारी रखने की अनुमति दी गई, यह एक अनुत्तरित प्रश्न है।

बालामहेंद्रा टीएनएम को बताते हैं कि रंगमल के परिवार ने यहां तक कहा था कि अगर उन्हें साझा कब्रिस्तान तक पहुंच दी जाती है तो वे उसे 50 फीट दूर दफनाएंगे, जहां गाउंडर्स अपने मृतकों को दफनाते हैं, लेकिन गौंडर्स इसके लिए भी सहमत नहीं थे। वह यह भी कहते हैं कि इलाके के गौंडरों के पास संख्या बल है। उनका कहना है कि 50 अरुणथथियार परिवारों की तुलना में लगभग 100 गाउंडर परिवार हैं। "उनमें से चार या पांच गौंडरों के अलावा, जिनके पास दोनों जातियों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली साझा कब्रगाह के साथ कोई मुद्दा नहीं था, बाकी के पास जाति की पहचान के लिए मजबूत संबंध हैं," वे कहते हैं।