
जुलाई में, एक इंडियन ऑयल कॉर्पोरेशन पेट्रोल बंक खोला जाएगा जो पूरी तरह से चेन्नई की पुझल सेंट्रल जेल की महिला दोषियों द्वारा संचालित किया जाएगा। यह भारत में इस तरह का पहला उद्यम होगा, हालांकि तमिलनाडु सहित कुछ समय से पुरुष दोषियों द्वारा संचालित पेट्रोल बंक अस्तित्व में हैं।
यह दिलचस्प है, और सभी महिलाओं की पहल का सामान्य, कभी-कभी सांकेतिक तरीका नहीं है। यह कैदी पुनर्वास और सार्वजनिक धारणा दोनों में एक उल्लेखनीय अभ्यास है। यह विकास तमिलनाडु जेल विभाग के अन्य उपक्रमों के साथ मेल खाता है। उनमें से एक प्रोग्राम है जो कला को उपचार और पुनर्एकीकरण उपकरण के रूप में उपयोग करता है। फिर, जेल बाज़ार कार्यक्रम का विस्तार है। दुकानें पहले से ही मौजूद हैं जहां कैदियों द्वारा निर्मित वस्तुएं पुलिस और जनता दोनों के लिए खरीद के लिए उपलब्ध हैं। जल्द ही एक ई-कॉमर्स प्लेटफॉर्म भी होगा।
ब्रांड, ईमानदारी से थोड़ा असुविधाजनक रूप से, "फ्रीडम" नाम दिया गया है। यह सिर्फ शब्दार्थ की दृष्टि से अजीब है। निश्चित रूप से, आज़ादी जेल में बंद लगभग किसी भी व्यक्ति की स्वाभाविक आकांक्षा होगी। लेकिन यह भी पहुंच से बाहर है, और हो सकता है कि कुछ लोगों के लिए यह बिल्कुल भी सफल न हो। इसका उद्देश्य सभी प्रकार के मूल्यवर्धन को छीनना नहीं है जो यह स्वयं कैदियों को प्रदान करता है। फिर भी, मैं यह सोचना चाहूंगा कि कैदी स्वयं इसे लेकर आए, इस पर बहस की और लोकतांत्रिक तरीके से इस पर मतदान किया।
हम कैदियों और अन्य सभी लोगों के बारे में क्या सोचना चाहेंगे जिनकी जिंदगी हमें डराती है, जिनके अनुभवों से हम जुड़ नहीं पाते हैं, जिनकी वास्तविकताओं पर हम विचार करना पसंद नहीं करते हैं - पेट्रोल बंक जैसी पहल वास्तव में इसी को संबोधित करना शुरू करती है। वे कैदियों को सज़ा काटने के दौरान भी सामाजिक पुनर्एकीकरण की संभावनाएँ देते हैं, और बड़े पैमाने पर जनता को अन्य लोगों के एक समूह को मानवीय बनाने का अभ्यास करने का मौका देते हैं।
इन उद्यमों पर शोध करते समय मुझे एक असामान्य कहानी मिली, मुंबई के भायखला में महिला जेल की एक पूर्व जेल प्रहरी, जो एक कैदी की हिरासत में मौत के बाद छह साल से जेल में बंद थी और मुकदमे का इंतजार कर रही थी, ने सजा भुगतने की अनुमति के लिए अदालत का दरवाजा खटखटाया। आईवीएफ उपचार. उसने अपनी स्थिति में भी बच्चा पैदा करने के लिए पारिवारिक दबाव का हवाला दिया। कोर्ट ने उनकी याचिका खारिज कर दी है.
इस कहानी में बहुत सारी परतें हैं - लेकिन यह सिर्फ एक कहानी नहीं है, यह किसी का जीवन है। वह कथित तौर पर हत्यारी है. ऐसा नहीं है कि वह आवश्यक रूप से सहानुभूति की पात्र है। यह सिर्फ इतना है कि मानव जीवन की चक्करदार उलझनों के बारे में सोचने से हमें अपने दृष्टिकोण में और अधिक सूक्ष्मता लाने की अनुमति मिलती है। विशेष रूप से तब, चाहे औपचारिक रूप से अदालती आदेश सौंपना हो या लापरवाही से किसी राय को ऑनलाइन शूट करना हो, हम हर समय दूसरों के जीवन पर घोषणाएं और निर्णय देते हैं।
भारत में जेल प्रणाली, उसके उद्देश्यों और उसमें सुधार की आवश्यकता के बारे में ज्ञान अधिक नहीं है, लेकिन ऐसा ज्ञान होना एक नागरिक कर्तव्य है। शायद हम किसी भी छोर से शुरुआत कर सकते हैं: इस कथन से कि सुधार आवश्यक है और यह सीखना कि क्यों, या इस स्थिति से कि कैदी भी लोग हैं, और इस पर विचार करना कि सभी लोगों की मूल ज़रूरतें और अधिकार क्या हैं। इसमें महत्वपूर्ण रूप से कारावास, जबरन गायब किए जाने और अन्य दमनकारी उपकरणों के बारे में सोचना शामिल होना चाहिए जो राजनीतिक असहमति जताने वालों के खिलाफ उपयोग किए जाते हैं - दोनों शेरवादी और कम-ज्ञात लोग जो नुकसान पहुंचाए बिना पीड़ित होते हैं।