कला और व्यंजन चेन्नई थिरुविझा में पार्टी में शामिल होते हैं
विभिन्न कलाओं के संयोजन और 'चेन्नई संगमम - नम्मा ओरु फेस्टिवल' में सहयोग की संभावनाओं ने राज्य भर से इस आयोजन में आए कई कलाकारों को उत्साहित किया है। अंबा पातु, जिसे पहले थूथुकुडी में मछुआरों द्वारा गाया जाता था, जब भी उनकी नावों के खिलाफ हवा चलती थी, देवरत्तम के साथ प्रस्तुत किया गया था, जो उसी जिले के जामीन कोडंगीपट्टी गांव में एक समुदाय द्वारा किया जाता है।
"मछुआरे लगभग 40 साल पहले तक अम्बा पातु गाते थे जब हवाएँ उनकी नावों के खिलाफ चलती थीं और तब भी जब वे अपने जाल को वापस किनारे पर खींच लेते थे। गाने लगातार घंटों तक गाए जाते थे और कोई सेट लिरिक्स नहीं होते थे। ऐसे बहुत से लोग नहीं हैं जो अंबा पातु को जानते हैं और मैं इसे भविष्य में युवाओं को सिखाने की योजना बना रहा हूं, "66 वर्षीय इस्साकी मुथु ने कहा।
जब उत्सव के आयोजकों ने देवरत्तम कलाकारों से पूछा कि क्या वे अम्बा पातु गायन के साथ इसका प्रदर्शन कर सकते हैं, तो वे सहमत हो गए। देवरत्तम कंबलथार समुदाय के छह से 15 सदस्यों के समूह द्वारा किया जाता है। "हम इसे मंदिर के त्योहारों, शादियों और समुदाय के सभी समारोहों में देवथुन्धुबी के साथ करते हैं, जो उडुक्कई जैसा वाद्य यंत्र है। हालाँकि, अब यह स्कूलों में प्रदर्शित और पढ़ाया जा रहा है, "टीम के सदस्यों में से एक राजाकमलू ने कहा।
इस बीच, तिरुचि सब्जी बाजार के दिहाड़ी मजदूरों द्वारा सिक्किमिकुचिगई आटम का भी प्रदर्शन किया गया। कहा जाता है कि नृत्य की उत्पत्ति सबसे पहले सलेम में मजदूरों के खाली समय में उनके मनोरंजन के साधन के रूप में हुई थी। मैंने इसे 40 साल पहले सीखा था। चूंकि बहुत से लोग नहीं थे जो इस कला के रूप में निपुण हैं, इसलिए मैंने युवा दिहाड़ी मजदूरों को सिक्काईकुचीगई आटम सिखाना शुरू किया। हमें खुशी है कि इतने सारे लोग इस लोक कला के बारे में जान रहे हैं और यहां तक कि इस तरह के त्योहारों में भी इसे देख रहे हैं।'
क्रेडिट : newindianexpress.com
