Palani के पास 12वीं सदी की एक ट्रांसजेंडर महिला की मूर्ति मिली है

Tamil Nadu तमिलनाडु: पलानी के पास कुधिरियार नदी के किनारे एक टूटे-फूटे मंदिर में 12वीं सदी की एक ट्रांसजेंडर महिला नवकांडा की मूर्ति मिली है।

पलानी के पास डिंडीगुल जिले की सीमा पर कोल्लम के पास कुधिरियार नदी के किनारे एक टूटे-फूटे मंदिर में एक थालपल्ली मूर्ति मिली है।

मूर्ति की जांच करने वाले आर्कियोलॉजिस्ट नारायणमूर्ति ने कहा: "आम तौर पर, बकरियों और मुर्गियों जैसे जानवरों की बलि देवताओं को दी जाती है। इसी तरह, बिना किसी दबाव के अपनी मर्ज़ी से खुद की बलि देना आत्म-बलि कहलाता है।"

जो मूर्ति मिली है, वह भी एक आत्म-बलि की मूर्ति है। मूर्ति को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि वह एक ट्रांसजेंडर महिला की तरह दिखे, जिसके सिर पर सजावट के कपड़े हैं। इसे नवकांडा मूर्ति भी कहा जाता है।

उनकी मौत के बाद, गांव वाले आम तौर पर उनकी याद में मूर्तियां बनाते हैं। इस तरह की खुद की कुर्बानी किसी प्रार्थना के लिए कोटरावई देवता के सामने दी जाती है। लोगों और सरकार का यह रिवाज था कि कुर्बानी देने वाले के परिवार की रोजी-रोटी के लिए ज़मीन दान कर दी जाती थी। तमिलनाडु में कई शिलालेखों से पता चलता है कि ऐसी कुर्बानी के लिए दी गई ज़मीनों को 'उथिरापट्टी', 'नवकनी', 'नीथोपट्टी', 'उथिरकनी' वगैरह कहा जाता था।

यहां, खुद की कुर्बानी देने वाली ट्रांसजेंडर को खूबसूरती से नक्काशीदार कपड़े और एक्सेसरीज़ पहने हुए देखा गया है। वह एक सुंदर चोटी, माथे पर कंघी और सिर पर माथे की गांठ के साथ भी दिखाई देती है। उसके गले में हार, हार और आराम जैसे गहने हैं। मूर्ति में उसकी गर्दन के पीछे एक लंबी तलवार दबाई हुई है। उसने ऐसे कपड़े पहने हैं जो सिर्फ़ कमर से जांघों तक आते हैं।

कमर के दोनों तरफ और सामने मच्छर इस बात की पुष्टि करते हैं कि वह एक डांसर है। इसलिए, यह माना जा सकता है कि वह पास के कोल्लम वीरा चोलेश्वर मंदिर की देवी थी। क्योंकि मूर्ति के पास कोई लिखावट नहीं है, इसलिए इसकी डिटेल्स जानना मुमकिन नहीं है। मूर्ति के डिज़ाइन के आधार पर, यह कन्फर्म किया जा सकता है कि यह 12वीं सदी AD की है।

कोलंबो के वीरचोलेश्वर मंदिर में एक लिखावट, जो कोंगु चोल राजा वीर नारायण के 8वें राज का है, उसमें इस मंदिर में 'थिरुविन नांगई' नाम की एक देवी का ज़िक्र है, जिससे पता चलता है कि नवकंदम नाम की बलि देने वाली महिला एक डांसर, मंदिर की देवी और थर्ड जेंडर थी। क्योंकि इस मूर्ति के पास के तालाब को देवी कुलम भी कहा जाता है, इसलिए हो सकता है कि इस तालाब का नाम बलि देने वाली महिला के नाम पर रखा गया हो।

कोलंबो के वीर चोल ईश्वर मंदिर में वीर चोल के मंत्री द्वारा उनके आदेश पर खुदवाए गए एक लिखावट में, तटीय इलाके में कलापितरी मंदिर नाम के एक कोटरावाई मंदिर का ज़िक्र है। इसलिए, इस टूटे-फूटे मंदिर को कोटरावाई मंदिर माना जा सकता है जिसे पिटारी मंदिर कहा जाता है। यह पता नहीं है कि इस ट्रांसजेंडर महिला ने खुद की बलि क्यों दी।

महाभारत में कुरुक्षेत्र युद्ध से पहले अरावन के नवकांडम करने का ज़िक्र है। हो सकता है कि उन्होंने अपने राजा के किसी युद्ध के लिए खुद को कुर्बान कर दिया हो। इस आधार पर, यह माना जा सकता है कि नवकांडम यहीं किया गया था। उन्होंने कहा कि यह तमिलनाडु में मिली पहली ट्रांसजेंडर नवकांडम मूर्ति है।