बिल्लाव समुदाय के स्वामी जी ने नेताओं को उनकी उपयोग करो, फेंको की नीति के लिए फटकार लगाई

मंगलुरु: "आपने हमें इस्तेमाल किया है और अपने राजनीतिक हितों को पूरा करने के बाद हमें त्याग दिया है। अब बिल्लव, नामधारी और ईडिगा समुदाय आपके डिजाइनों को स्वीकार नहीं करेंगे, हमें हमारी उचित पहचान और सम्मान दें, और दक्षिणा में हमारे नेताओं को 3-3 सीटें दें।" कन्नड़, उत्तर कन्नड़, उडुपी और शिवमोग्गा ..." स्वामीजी ने राजनीतिक दलों को आगाह किया।

एक संवाददाता सम्मेलन को संबोधित करते हुए प्रणवानंद स्वामीजी ने कहा कि 'हमारे युवा जेल में सड़ रहे हैं या राजनीतिक दलों के लिए काम करने के वर्षों के बाद अपने सामान्य जीवन में वापस आने के लिए दर-दर भटक रहे हैं और कानून से परेशान हैं, अब हमें हमारा राजनीतिक अधिकार दें। मैं विशेष रूप से राजनीतिक रूप से प्रेरित व्यक्ति नहीं हूं, मैं जीवन के हर सांसारिक पहलू की निंदा करने वाला एक सन्यासी हूं, लेकिन मुझे उस समाज की चिंता है जिसे राजनीतिक रूप से सशक्त बनाने की आवश्यकता है और इसके माध्यम से हमारा समुदाय समाज की मुख्यधारा में आता है।

बिल्लव, नामधारी और ईडिगा समुदायों को एक ही समुदाय के एक बड़े ब्लॉक में एकजुट करने के लिए मंगलुरु से बेंगलुरु तक 45-दिवसीय, 751 किलोमीटर की पदयात्रा करने के बाद लौटे स्वामीजी ने कहा कि उनकी पदयात्रा को बड़ी सफलता मिली है। 'हालांकि सिरसी, कुमटा, शिवमोग्गा, उडुपी और दक्षिण कन्नड़ जिले के विभिन्न इलाकों में पदयात्रा में भागीदारी असमान थी, लेकिन समग्र भागीदारी अच्छी थी। सिरसी में एक जनसभा में, 4,000 से अधिक लोग और कुम्ता और शिवमोग्गा में लगभग 3,000 लोग थे। इसे सामाजिक-राजनीतिक कारण के लिए एक धार्मिक नेता द्वारा किसी भी समुदाय के एकीकरण की दिशा में कर्नाटक में हाल के वर्षों में आयोजित सबसे बड़े और सबसे प्रभावशाली कार्यक्रमों में से एक कहा जा सकता है।

स्वामीजी ने दक्षिण भारत के पांच राज्यों में सभी जातियों और समुदायों और माइक्रो ओबीसी का एक बड़ा संघ बनाने की दिशा में अपने अखिल दक्षिण भारत के प्रयास को रेखांकित किया। उन्होंने कहा, "कर्नाटक में 70 लाख लोग (उनमें से 80 प्रतिशत मतदाता) 26 विभिन्न उप-जातियों और माइक्रो ओबीसी से संबंधित हैं, जो नामधारी, ईडिगा और बिल्लावा समुदायों के समूह हैं। लेकिन जनप्रतिनिधियों के अनुसार ये 75 अधिनियम हैं। विधान सभा या परिषद में लाख लोगों का पर्याप्त प्रतिनिधित्व नहीं है। 1986 में विधान सभा के 16 सदस्य थे, संसद के 3 सदस्य थे और इन समुदायों से संबंधित 3 एमएलसी थे। मैं सरकार से अपील करता हूं कि हमारे समुदाय को एसटी श्रेणी में प्रवेश करने के बाद संसद के एक अधिनियम के बाद एक विशेषज्ञ समिति द्वारा किया गया उचित अध्ययन"।

स्वामीजी समुदाय के एकीकरण में अपने धावे को लेकर गंभीर हैं, जो इसके राजनीतिक भाग्य को बदल सकता है।

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CREDIT NEWS: thehansindia