‘Painful’: अजमेर दरगाह याचिका पर अदालत के नोटिस से तीखी बहस छिड़ी
Ajmer अजमेर: चिंताजनक’, ‘दर्दनाक’, ‘समस्या क्या है’… सूफी संत ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती की प्रसिद्ध दरगाह को शिव मंदिर के ऊपर बनाए जाने के दावे पर मतभेद गुरुवार को और बढ़ गया, जब राजनेताओं, समुदाय के नेताओं और अन्य लोगों ने इस संभावित रूप से अस्थिर मुद्दे पर अपनी राय रखी। बुधवार को, अजमेर की एक स्थानीय अदालत, जिसे दुनिया भर में दरगाह के घर के रूप में जाना जाता है, जहाँ हर दिन हजारों श्रद्धालु धार्मिक विभाजन को पार करते हुए आते हैं, ने दरगाह को मंदिर घोषित करने की मांग वाली याचिका पर दरगाह समिति, अल्पसंख्यक मामलों के मंत्रालय और भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) को नोटिस जारी किए।
यह नोटिस उत्तर प्रदेश के संभल में चार लोगों की हत्या के कुछ ही दिनों बाद आया है, जब एक स्थानीय अदालत ने मुगलकालीन दरगाह, शाही जामा मस्जिद का सर्वेक्षण करने का आदेश दिया था, जिसके बारे में याचिकाकर्ताओं ने कहा था कि इसे एक पुराने मंदिर को नष्ट करके बनाया गया था। और इस बात की आशंका जताई कि अजमेर एक और सांप्रदायिक मुद्दा बन सकता है। दरगाह समिति के अधिकारियों ने इस पर टिप्पणी करने से इनकार कर दिया, जबकि अजमेर दरगाह के खादिमों (देखभालकर्ताओं) का प्रतिनिधित्व करने वाली संस्था अंजुमन सैयद जादगान के सचिव सैयद सरवर चिश्ती ने याचिका को सांप्रदायिक आधार पर समाज को विभाजित करने का जानबूझकर किया गया प्रयास बताया।
उन्होंने कहा कि दरगाह जिसे उन्होंने सांप्रदायिक सद्भाव और धर्मनिरपेक्षता का प्रतीक बताया, अल्पसंख्यक मामलों के मंत्रालय के अंतर्गत आती है और एएसआई का इससे कोई लेना-देना नहीं है। “समुदाय ने बाबरी मस्जिद मामले में फैसले को स्वीकार कर लिया और हमें विश्वास था कि उसके बाद कुछ नहीं होगा, लेकिन दुर्भाग्य से ऐसी चीजें बार-बार हो रही हैं। उत्तर प्रदेश के संभल का उदाहरण हमारे सामने है। इसे रोका जाना चाहिए,” उन्होंने कहा। उन्होंने कहा कि अंजुमन को मामले में पक्ष बनाया जाना चाहिए। मंदिर में पूजा शुरू करने के निर्देश देने की मांग वाली याचिका सितंबर में दायर की गई थी और अगली सुनवाई 20 दिसंबर को है।
वादी विष्णु गुप्ता ने संवाददाताओं से कहा, "हमारी मांग थी कि अजमेर दरगाह को संकट मोचन महादेव मंदिर घोषित किया जाए और अगर दरगाह का किसी तरह का पंजीकरण है तो उसे रद्द किया जाए। इसका सर्वेक्षण एएसआई के माध्यम से किया जाना चाहिए और हिंदुओं को वहां पूजा करने का अधिकार दिया जाना चाहिए।" हिंदू सेना के अध्यक्ष ने अपने दावे के समर्थन में शिक्षाविद हरबिलास सारदा की एक किताब का हवाला दिया है कि जहां दरगाह बनाई गई थी, वहां एक शिव मंदिर था। उन्होंने दावा किया कि उन्होंने दो साल तक शोध किया और पाया कि वहां एक शिव मंदिर था जिसे मुस्लिम आक्रमणकारियों ने नष्ट कर दिया था और एक दरगाह बनाई गई थी। जब बहस और चिंताएं बढ़ीं, तो केंद्रीय मंत्री गिरिराज सिंह ने आश्चर्य जताया।
"अजमेर में एक अदालत ने सर्वेक्षण का आदेश दिया है। अगर अदालत ने सर्वेक्षण का आदेश दिया है तो इसमें क्या समस्या है? यह एक सच्चाई है कि जब मुगल भारत आए, तो उन्होंने हमारे मंदिरों को ध्वस्त कर दिया। कांग्रेस सरकार ने अब तक केवल तुष्टिकरण किया है। उन्होंने कहा, "अगर (जवाहरलाल) नेहरू ने 1947 में ही इसे रोक दिया होता, तो आज अदालत जाने की जरूरत नहीं पड़ती।" इस बहस के केंद्र में पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 था, जिसमें धार्मिक स्थलों के चरित्र पर यथास्थिति बनाए रखने के लिए 15 अगस्त, 1947 की कट-ऑफ तिथि तय की गई थी। ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के प्रवक्ता एसक्यूआर इलियास के अनुसार, इस तरह के दावे कानून और संविधान का "सरासर मजाक" हैं, खासकर पूजा स्थल अधिनियम के आलोक में। उन्होंने एक बयान में कहा कि संसद द्वारा अधिनियमित कानून में स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट किया गया है कि 15 अगस्त, 1947 तक किसी भी पूजा स्थल की स्थिति अपरिवर्तित रहेगी और उसे चुनौती नहीं दी जा सकती। उन्होंने कहा कि इरादा स्पष्ट था, बाबरी मस्जिद मामले के बाद मस्जिदों या अन्य धार्मिक स्थलों को और अधिक निशाना बनाने से रोकना।
