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Punjab.पंजाब: सामुदायिक रसोई और खाद्य स्थिरता की आधुनिक अवधारणाओं के उभरने से बहुत पहले, पाँचवें सिख गुरु, गुरु अर्जन देव (1563-1606) ने पहले ही एक क्रांतिकारी विचार की नींव रख दी थी। अमृतसर में पवित्र दरबार साहिब में ‘गुरु का लंगर’ (मुफ़्त सामुदायिक रसोई) की स्थापना करने के बाद, गुरु अर्जन देव ने इस बढ़ती प्रथा को समर्थन देने के लिए भोजन की निरंतर आपूर्ति की आवश्यकता को समझा। इस दृष्टि को पूरा करने के लिए, उन्होंने लाहौर के रास्ते में उपजाऊ भूमि को चुना, विशेष रूप से वडाली गाँव में, जिसे अब गुरु की वडाली के नाम से जाना जाता है। गुरु ने इस भूमि पर खुद खेती करना शुरू किया, गेहूँ, दालें और सब्जियाँ जैसी आवश्यक फसलें उगाईं, लंगर रसोई के लिए आत्मनिर्भरता सुनिश्चित की और ईमानदार श्रम और सामूहिक कल्याण के सिख आदर्शों को बढ़ावा दिया।
1594 से 1597 तक वडाली में अपने प्रवास के दौरान, गुरु अर्जन देव ने क्षेत्र में कृषि गतिविधियों का समर्थन करने के लिए कुछ कुएँ भी बनवाए। एक विशाल कुआं, जिसे बाद में छेहरटा नाम दिया गया, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'छे-हरटा', जो छह फ़ारसी पहियों से सुसज्जित था, उस समय का एक इंजीनियरिंग चमत्कार था। इसकी विशाल परिधि और भरपूर पानी की आपूर्ति के कारण, छह फ़ारसी पानी के पहिये एक साथ पानी खींचने के लिए काम कर सकते थे। बाद में खालसा राज के दौर में, महाराजा रणजीत सिंह ने कुएं के पास एक गुरुद्वारा बनवाया। हालाँकि मूल कुआँ समय के साथ ढक गया है, लेकिन इसका पानी अभी भी गुरुद्वारे के मुख्य टैंक को भरने के लिए पंप किया जाता है, जो इसके ऐतिहासिक महत्व को बनाए रखता है।
आज, गुरुद्वारा छेहरटा साहिब अमृतसर के बाहरी इलाके में एक प्रमुख आध्यात्मिक और सांस्कृतिक स्थल के रूप में खड़ा है। छह एकड़ की चारदीवारी के भीतर स्थित, गुरुद्वारा हर महीने बड़ी संख्या में लोगों को आकर्षित करता है, खासकर पंचमी (चंद्रमा के चंद्र चरण का पाँचवाँ दिन) पर। सबसे महत्वपूर्ण सभा माघ (जनवरी-फरवरी) के महीने के दौरान होती है जब भक्त बसंत पंचमी का त्योहार मनाते हैं, जो वसंत के आगमन और आध्यात्मिक नवीनीकरण को जीवंत उत्साह के साथ चिह्नित करता है। शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति (एसजीपीसी) द्वारा एक स्थानीय समिति के माध्यम से प्रबंधित, गुरुद्वारा छेहरटा साहिब वडाली गुरु क्षेत्र में ऐतिहासिक सिख तीर्थस्थलों के एक नेटवर्क का हिस्सा है। ये स्थल गुरु अर्जन देव की शिक्षाओं और विरासत को कायम रखते हैं, जो अतीत की परंपराओं को वर्तमान समय की भक्ति और सामुदायिक सेवा से जोड़ते हैं। हालाँकि, गुरु के खेतों में बड़ी संख्या में आवासीय कॉलोनियाँ विकसित की गई हैं।
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