सिख धर्म पर Goindwal Sahib का स्थायी प्रभाव

Punjab.पंजाब: ब्यास नदी के किनारे बसा गोइंदवाल साहिब को “सिख धर्म की धुरी” (सिख दा धुरा) कहा जाता है। इस शहर की स्थापना 1552 में तीसरे सिख गुरु, गुरु अमर दास ने अपने पूर्ववर्ती, दूसरे सिख गुरु, गुरु अंगद देव के आदेश पर की थी। यह वह स्थान भी है जहाँ भाई जेठा जी (जो बाद में चौथे गुरु, गुरु राम दास बने) को बाबा बुड्ढा जी द्वारा गुरु पद का तिलक दिया गया था, क्योंकि गुरु अमर दास ने 1574 में गुरु राम दास को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया था। यह शहर भाई गुरदास जी, गुरु अमर दास और गुरु राम दास की मृत्यु का स्थल है। इसका नाम गुरुघर के एक व्यवसायी और अनुयायी ‘गोइंदा’ के नाम पर रखा गया था, जिनके परिवार ने गुरु अंगद देव से शहर की स्थापना का अनुरोध किया था। यह स्थान समानता का पाठ पढ़ाता है, क्योंकि यहीं से ‘लंगर’ (सामुदायिक रसोई) की परंपरा शुरू हुई थी, जिसमें लोग एक साथ एक जगह बैठते थे। जब गुरु अमर दास ने गुरु अंगद देव से गुरु गद्दी (गुरु पद) ग्रहण की, तो उन्होंने तुरंत भक्तों के स्नान के लिए बावली साहिब का निर्माण करवाया। बावली में 84 सीढ़ियाँ हैं, जो भूमिगत जाती हैं और ऐसा माना जाता है कि जो कोई भी बावली में 84 बार स्नान करता है, वह जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाता है।

ऐतिहासिक रूप से, अकबर गुरु अमर दास के दर्शन करने और उनका आशीर्वाद लेने के लिए यहाँ आया था। गुरु से मिलने से पहले, अकबर आम लोगों के साथ लंगर खाने के लिए पंगत में बैठा था। उसने गुरु अमर दास को अपनी सारी वित्तीय सहायता देने की पेशकश की, लेकिन गुरु ने सम्राट को विधवाओं को पुनर्विवाह करने की अनुमति देने और जाति भेदभाव जैसी सामाजिक बुराइयों को खत्म करने के लिए कदम उठाने की सलाह दी। उस समय, विधवाओं को सती होने के लिए मजबूर किया जाता था (अपने मृत पतियों के साथ आत्मदाह)। गुरु अमर दास की सलाह पर अमल करते हुए, सम्राट ने सती प्रथा को समाप्त कर दिया। गुरु अमरदास जी ने अपने गुरुत्व के 22-डेढ़ साल के दौरान समाज की बेहतरी के लिए कई फैसले लिए, जिसमें सिख धर्म का संदेश फैलाने के लिए देश भर के अलग-अलग इलाकों में 22 प्रचारकों को भेजना भी शामिल था। ये इलाके उस समय मौजूद 22 राज्यों के अनुरूप थे। गुरु अमरदास जी ने जाति व्यवस्था को खत्म करने और सामाजिक समानता को बढ़ावा देने के लिए काम किया।

गुरुद्वारा बावली साहिब, गुरुद्वारा खूह साहिब और गुरुद्वारा चुबारा साहिब जैसे स्थान भक्ति के महत्वपूर्ण स्थल हैं और सिख इतिहास से जुड़े हैं। गुरुद्वारा चुबारा साहिब गुरु अमरदास जी का निवास स्थान था और गुरुद्वारा खूह साहिब ‘हवेली’ (एक ऐसा स्थान जहाँ जानवरों की देखभाल की जाती थी) थी। इन पवित्र स्थानों पर हर जगह से श्रद्धालु आते हैं, खास तौर पर सालाना ‘मेला जग’ के दौरान, जहाँ लोग बावली साहिब में पवित्र 84 स्नान करने के लिए आते हैं। हालांकि, शहर के कचरे के जमा होने के कारण बावली साहिब के पानी की खराब होती स्थिति को लेकर श्रद्धालुओं में चिंता है। इलाके की साफ-सफाई निवासियों और आगंतुकों दोनों के लिए चिंता का विषय है। प्रशासन द्वारा शहर में नशीली दवाओं के उपयोग पर अंकुश लगाने के दावों के बावजूद, स्थानीय निवासियों की रिपोर्ट है कि ‘नीम वाली घाटी’ क्षेत्र नशीली दवाओं के व्यापार के केंद्र के रूप में काम करना जारी रखता है। स्थानीय विधायक मनजिंदर सिंह लालपुरा से संपर्क करने के बार-बार प्रयास करने के बावजूद उन्होंने कोई जवाब नहीं दिया। भाई गुरमुख सिंह, जो 2021 से गुरुद्वारा बावली साहिब के मुख्य ग्रंथी के रूप में सेवा कर रहे हैं, सिख गुरुओं की शिक्षाओं को बड़ी श्रद्धा के साथ फैलाने के लिए लगन से काम करना जारी रखते हैं।