सिख गुरु राम दास ने 638 शबद लिखे, अमृतसर की स्थापना की

अमृतसर (एएनआई): गुरु राम दास, जो 1574 में सिख धर्म के गुरु बने और 1581 में अपनी मृत्यु तक चौथे गुरु के रूप में सेवा की, एक प्रसिद्ध कवि थे जिन्होंने लगभग 638 'शबद' लिखे, जो लगभग 10 प्रतिशत हैं। खालसा वॉक्स की रिपोर्ट के अनुसार, गुरु ग्रंथ साहिब के भजनों में से।

जहां गुरु अमर दास ने मंजी प्रणाली की स्थापना की, वहीं राम दास ने 'मसंद' संस्था की शुरुआत करके इसका विस्तार किया। मसंद सिख समुदाय के नेता थे जो गुरु से बहुत दूर रहते थे फिर भी सिख गतिविधियों के लिए धन जुटाते थे और आपसी बातचीत को सुविधाजनक बनाते थे। इन्होंने आने वाले दशकों में सिख धर्म के प्रसार में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

गुरु राम दास का जन्म नाम भाई जेठा मल सोढ़ी था। वह सात साल की उम्र में अनाथ हो गए और अपनी दादी के साथ रहने चले गए, जहां उनकी मुलाकात गुरु अमर दास से हुई। खालसा वॉक्स के अनुसार, उन्होंने खुशी और भक्ति के साथ गुरु और संगत की सेवा की।

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जब मुगलों ने गुरु अमर दास के खिलाफ आरोप लगाए, तो जेठा ने अदालत में उनका प्रतिनिधित्व किया और वाक्पटुता से अपने गुरु और उनकी मान्यताओं का बचाव किया, जिससे सम्राट इतने प्रभावित हुए कि सभी आरोप हटा दिए गए। तीसरे गुरु जेठा की सेवा से बेहद प्रभावित हुए और उनकी बहुत प्रशंसा की। जब उनकी सबसे छोटी बेटी बीबी भानी ने जेठा से शादी करने का फैसला किया, तो वह बहुत रोमांचित हुए। गुरु अमर दास ने उन्हें चौथे गुरु के रूप में नामित किया और उन्हें राम दास कहा, जिसका अर्थ है "भगवान का सेवक।" इस प्रकार 1574 में 40 वर्ष की आयु में वे गुरु बन गये। उन्हें सिखों के सबसे पवित्र तीर्थस्थल अमृतसर के निर्माण का श्रेय दिया जाता है।

किंवदंती के अनुसार, उनके पूर्ववर्ती ने स्थान चुना, और राम दासजी ने शहर का नाम रामदासपुर या 'गुरु का चक्क' रखा। उन्होंने व्यापारियों और कलाकारों को यहां बसने के लिए राजी किया और शहर का विस्तार होकर "अमृतसर" के नाम से जाना जाने लगा, जिसका अर्थ है "अमृत का तालाब।" इसकी खोज से जुड़ी एक 'साखी' है; खालसा वॉक्स के अनुसार, ऐसा कहा जाता है कि दुनी चंद खत्री पट्टी के एक अमीर जमींदार थे और उनकी पांच खूबसूरत बेटियां थीं।

एक अन्य लोकप्रिय किस्से के अनुसार, गुरु राम दास के सम्मान के बारे में सुनने के बाद अकबर एक बार रामदासपुर गए और सम्मान के संकेत के रूप में गुरुजी को ठंडे सिक्कों से भरी एक थाली भेंट की। गुरु ने तुरंत पास बैठे अपने सबसे छोटे बेटे अर्जन देव को पैसे के सिक्के लेने और उन्हें गरीबों और जरूरतमंदों में वितरित करने का निर्देश दिया।

इस विनम्रता से आश्चर्यचकित होकर, अकबर ने उन्हें लंगर के रखरखाव के लिए 12 गांवों की 'जागीर' उपहार में देने का फैसला किया, लेकिन फिर से राम दासजी ने यह कहते हुए इनकार कर दिया, "लंगर जागीर पर निर्भर नहीं है। इन जागीरों के कारण मनुष्य आपस में लड़ते रहते हैं। ये बुरे जुनून, घमंड और अहंकार के स्रोत हैं। हम केवल एक ईश्वर में विश्वास करते हैं और ईश्वर के नाम से सभी जीव, महाद्वीप, सभी संसार और क्षेत्र कायम हैं। ईश्वर इस लोक और अगले लोक का स्वामी है।”

प्रसन्न होकर, सम्राट अकबर ने घोषणा की कि उन्होंने गुरु में जीवित ईश्वर का अवतार देखा है।

अमृतसर चौथे गुरु के मार्गदर्शन और दिव्य आशीर्वाद के तहत फला-फूला, जिन्होंने शबद पढ़ा और अपने सिखों के साथ लंगर खाया।

खालसा वॉक्स की रिपोर्ट के अनुसार, अगस्त 1581 में अर्जन देवजी को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त करने के बाद, गुरु राम दास गोइंदवाल में अपने पूर्व मुख्यालय लौट आए और 1 सितंबर, 1581 को 'ज्योति जोत' नाम ग्रहण किया। (एएनआई)