Rasokhana, सदियों पुरानी समन्वित परंपरा का उत्सव

Punjab.पंजाब: रविवार 25 जनवरी को, रसोखाना श्री नभ कंवल राजा साहिब में अंगीठा साहिब के बाहर लंबी लाइन हर 15 मिनट में और घनी और लंबी होती जा रही थी – जल्द ही यह मुख्य द्वार तक पहुँच गई। एक संत – जिनका जन्म 1862 में बुलवाल गाँव में भगवान दास के रूप में हुआ था और जो अपनी बुद्धिमत्ता, उदारता की भावना और सभी धर्मों की एकता की शिक्षा के लिए पूजनीय थे – 1940 में बंगा गाँव के मज़ारा नौ आबाद में उनका निधन हो गया – उन्हें ‘श्री नभ कंवल राजा साहिब’ की उपाधि मिली थी। अंगीठा साहिब – रसोखाना के 30 एकड़ परिसर में सोने के गुंबद वाला केंद्रीय गुरुद्वारा, उस जगह को चिह्नित करता है जहाँ श्री नभ कंवल राजा साहिब का अंतिम संस्कार किया गया था। उस जगह पर आज भी एक अखंड ज्योति जलती है। जबकि रसोखाना, जिसे 1916 में राजा नभ कंवल ने खुद स्थापित किया था, परिसर की सबसे पुरानी इमारत है, अंगीठा साहिब, आसपास के बड़े शेड और लंगर हॉल बाद में बनाए गए थे।

अभी भी कुछ अन्य इमारतें बन रही हैं, जिनमें एक क्रीम रंग की सफेद इमारत भी शामिल है जिसमें सुंदर संगमरमर की जड़ाई का काम किया गया है। आज “शुक्राना समागम” के दौरान हजारों श्रद्धालु इस जगह पर उमड़े, यह क्षेत्र के सबसे बड़े लंगरों में से एक के लिए प्रसिद्ध है, जिसका प्रति दिन का खर्च 6 करोड़ रुपये तक है। राज्य और दोआबा में अनगिनत गुरुद्वारों में से, रसोखाना सदियों पुरानी समन्वित परंपराओं को लगातार बनाए रखने के लिए अलग पहचान रखता है, जो कई धार्मिक विचारों को गुरुमत अनुशासन के साथ इस मूलभूत विश्वास के तहत मिलाती है – “ईश्वर एक है”। अंगीठा साहिब की तस्वीरें भी इसी विश्वास की गवाही देती हैं। प्रवेश द्वार की दीवार पर भगवान शिव, भगवान राम, गुरु नानक देव, गुरु गोबिंद सिंह, बाल गोपाल और पंखों वाली देवियों की तस्वीरें हैं जो आगंतुकों का स्वागत करती हैं।

उदाहरण के लिए, एक समिति सदस्य राजा नभ कंवल द्वारा लिखे गए शब्दों को सुनाता है, “तू ही राम अवतार, तू ही कृष्ण मुरारी, तू ही धौल असवार, तू ही गोरख गोबिंद, अनहर हक मंसूर तू”। कमेटी मेंबर अमरिक सिंह बुल्लोवाल कहते हैं, “उन्होंने जो मुख्य बात फैलाई, वह यह थी कि भगवान एक है। गुरु, राम, अल्लाह और जीसस एक ही भगवान के अलग-अलग अवतार और रूप हैं, जो एक ही भगवान का संदेश देते हैं। यह राज साहिब की कृपा से ही है कि सभी धर्मों के लोग यहां आते हैं। राजा साहिब के ज़रिए उन्हें गुरु ग्रंथ साहिब से परिचित कराया जाता है।” वह आगे कहते हैं, “राजा साहिब ने चौपाई साहिब की बानी बहुत पढ़ी। उन्होंने समझाया कि सारी सृष्टि एक ही भगवान से बनी है, जो एकमात्र राजा है जिसके सामने हमें झुकना चाहिए। भक्त उन्हें उसी भगवान का संदेशवाहक मानते हुए, उन्हें 'राजा' कहने लगे। उन्हें 'नाभ कंवल' नाम दिया गया, जो कमल का प्रतीक है, जो दुनिया की गंदगी और पाखंड के बीच भी संतों की तरह अपनी खुशबू फैलाता रहता है।” रसोखाना के पीछे की विचारधारा के बारे में बुल्लोवाल कहते हैं, “राजा साहिब का मानना ​​था कि कोई भी व्यक्ति भोजन और आश्रय से वंचित नहीं रहना चाहिए। सिख धर्म में उदासी परंपरा के समर्थक होने के नाते, उन्होंने इस क्षेत्र में 10 से 12 गुरुद्वारे स्थापित किए और उनके अनुयायियों ने दुनिया भर में और भी कई गुरुद्वारे स्थापित किए।”