Punjab: स्वर्ण मंदिर के आसपास के क्षेत्र वर्षों में कैसे बदल गए

Punjab.पंजाब: स्थानीय निकाय विभाग द्वारा स्वर्ण मंदिर के आसपास ऊँची इमारतों के निर्माण को विनियमित करने के निर्देश वस्तुतः अधिकारियों द्वारा इस बात की स्वीकारोक्ति हैं कि पिछले कुछ वर्षों में, इसके आसपास के क्षेत्र में एक ऐसा बड़ा बदलाव आया है जिसका तत्काल समाधान आवश्यक है। ऐतिहासिक स्मारकों से संबंधित राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मानदंडों का उल्लंघन करते हुए, समकालीन आधुनिक संरचनाएँ खड़ी हो गई हैं, जिससे 450 साल पुराने सिख तीर्थस्थल के आसपास के क्षितिज में भारी बदलाव आया है। तीर्थस्थल के पुराने चित्रों और वर्तमान चित्रों की तस्वीरों की तुलना में मूल और वर्तमान स्वरूप के बीच का अंतर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

बदलता क्षितिज

वर्षों से, सिख तीर्थस्थल के आसपास के क्षेत्र के विकास में लगे पेशेवरों ने राष्ट्रीय शहरीकरण आयोग की 1988 की रिपोर्ट के अध्याय-12 का उल्लेख करने की ज़हमत नहीं उठाई है, जिसमें ऐतिहासिक स्मारकों के रखरखाव के लिए कुछ दिशानिर्देशों का उल्लेख है। इसमें स्पष्ट रूप से कहा गया है कि पुराने शहरों को ऑटोमोबाइल यातायात के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया था। हालाँकि, पिछले कुछ वर्षों में, सड़क चौड़ीकरण और सौंदर्यीकरण योजनाओं, जैसे कि पहुँच मार्ग परियोजना, एलिवेटेड रोड परियोजना, कॉरिडोर योजना और स्वर्ण मंदिर प्रवेश द्वार, के कारण इस ऐतिहासिक चारदीवारी वाले शहर के पारंपरिक स्वरूप को भारी नुकसान पहुँचा है। एक कदम आगे बढ़ते हुए, गुरु नानक देव विश्वविद्यालय (GNDU) के गुरु रामदास स्कूल ऑफ प्लानिंग के पूर्व प्रमुख, स्थानिक संरक्षण योजनाकार डॉ. बलविंदर सिंह ने कहा कि स्वर्ण मंदिर के आसपास कई व्यावसायिक संरचनाएँ बन गई हैं, जिन्होंने इसके क्षितिज को हमेशा के लिए बदल दिया है। यह क्षेत्र कभी समृद्ध सिख वास्तुकला का केंद्र हुआ करता था। हालाँकि, असंगत हस्तक्षेपों ने दरबार साहिब के परिवेश को बदल दिया है। स्वर्ण मंदिर परिसर के पास एक "असंगत क्षितिज" का हवाला देते हुए, कई साल पहले एक ओवरहेड पानी की टंकी को ध्वस्त कर दिया गया था।

हालाँकि, बाद में अधिकारियों ने अपनी निगरानी कम कर दी और कांच की संरचनाओं सहित कई नई इमारतें बन गईं, जिससे पूरी प्रक्रिया का उद्देश्य ही विफल हो गया। हाल ही में, स्थानीय निकाय मंत्री डॉ. रवजोत सिंह ने एक विज्ञप्ति में उन इमारतों का ज़िक्र किया जो सामान्यतः चारदीवारी शहर और विशेष रूप से स्वर्ण मंदिर क्षेत्र के क्षितिज को बाधित कर रही हैं। इन संरचनाओं के निर्माण की समीक्षा इस विशिष्ट क्षेत्र के पहले से निर्धारित उपनियमों के अनुसार की जानी चाहिए। यदि उपनियमों का कोई उल्लंघन होता है, तो उल्लंघनकर्ताओं के विरुद्ध कड़ी कार्रवाई की जाएगी। उन्होंने इस मामले में एक सप्ताह के भीतर कार्रवाई रिपोर्ट भी मांगी। संरक्षणवादियों का मानना है कि ये निर्देश बहुत देर से आए हैं क्योंकि चारदीवारी शहर की संकरी घुमावदार गलियों में समकालीन आधुनिक संरचनाएँ पहले ही बन चुकी हैं। उनका मानना है कि चारदीवारी शहर के उपनियमों, जिनमें स्वर्ण मंदिर परिसर का परिवेश भी शामिल है, की समीक्षा की जानी चाहिए। उन्होंने भूमि उपयोग में आवासीय से व्यावसायिक में परिवर्तन को पसंद नहीं किया। यद्यपि पहले ही काफी नुकसान हो चुका है, फिर भी कटरा आहलूवालिया, चौक बाबा साहिब, बाजार केसरिया, प्रताप बाजार और बाबा अटल के आसपास के कई इलाके अपने मूल स्वरूप को बरकरार रखे हुए हैं। सबसे पवित्र सिख तीर्थस्थल के आसपास का क्षेत्र खुले स्थानों और पारंपरिक कुओं से घिरा है, ये सभी विशेषताएँ किसी भी ऐसे शहर में दिखाई देती हैं जिसका इतिहास मध्यकालीन या प्राचीन काल से जुड़ा हो।

युगों-युगों में परिवर्तन

इस पवित्र शहर ने अपने इतिहास में भौतिक विकास में कई उतार-चढ़ाव देखे हैं। शुरुआत में, यह मुगल शासकों का शिकार रहा, लेकिन 1765 से 1802 तक का सिख मिसलों का काल इसके विकास के लिए अनुकूल माना जाता है। कई क्षेत्रों में आज भी सिख मिसलों की स्मृतियाँ मौजूद हैं, जिन्होंने कई कटरों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। चारदीवारी वाले शहर के कई क्षेत्र कटरा दल सिंह, कटरा चरत सिंह, किला भंगिया और किला अहलूवालिया जैसे मिसलों के नामों से लोकप्रिय हैं। इस काल में, विभिन्न अखाड़े (शिक्षा केंद्र), बुंगा (विश्राम गृह), हवेलियाँ (आँगन वाले घर), किले और उद्यान विकसित किए गए। उल्लेखनीय है कि बाग़ रामानंद, हवेलियाँ और किला जैसे बाग़ों वाले इलाकों के नाम आज भी आम बोलचाल में प्रचलित हैं, लेकिन बेतहाशा व्यावसायीकरण और इतिहास की अनदेखी के कारण ये संरचनाएँ अब दिखाई नहीं देतीं। महान सिख महाराजा रणजीत सिंह का 1802-49 का काल इस पवित्र शहर के भौतिक विकास का स्वर्णिम काल माना जाता है। इसी काल में शहर के चारों ओर 12 द्वारों वाली एक दीवार का निर्माण किया गया, गुरु गोबिंद सिंह के नाम पर एक किले को मज़बूत किया गया और शहर के संस्थापक गुरु रामदास के नाम पर लाहौर के शालीमार बाग़ पर आधारित एक सुंदर उद्यान बनाया गया। इसके बाद भित्तिचित्रों और अन्य सजावटी तत्वों के रूप में सजावटी और स्थापत्य तत्व जोड़े गए, लेकिन अब ये इसके चारदीवारी वाले हिस्से में बमुश्किल दिखाई देते हैं। इसी काल में श्री हरमंदिर साहिब को भित्तिचित्रों और अन्य कलाकृतियों, जैसे कि टुकरी, जड़ाऊ पत्थर, मोहराकशी, सोने की नक्काशी आदि से सजाया गया था।