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Punjab.पंजाब: आप दुनिया को बम से टुकड़े-टुकड़े कर सकते हैं, लेकिन आप दुनिया को शांति से नहीं भर सकते। अमेरिकी संगीतकार माइकल फ्रैंटी का यह शाश्वत कथन भारत और पाकिस्तान को अलग करने वाली बाड़ के किनारे रहने वाले ग्रामीणों के रोजमर्रा के जीवन में गूंजता है। 1965 और 1971 के युद्धों ने उनके जीवन को तबाह कर दिया था। पीढ़ियों बाद भी, उसके निशान अभी भी मौजूद हैं। उन्होंने बहुत कुछ करीब से देखा है, इसलिए वे जानते हैं कि युद्ध कभी यह निर्धारित नहीं करता कि कौन सही है, यह केवल यह निर्धारित करता है कि कौन बचा हुआ है। युद्ध और उसके बाद विस्थापन, पंजाब और पंजाबियों के लिए किस कीमत पर आता है? पुराने लोग, जिन्होंने यह सब देखा है, कहते हैं कि टकराव दोनों देशों को कई साल पीछे धकेल देगा। मानवीय क्षति अपरिहार्य और वास्तव में अथाह होगी। सीमावर्ती निवासी पहले से ही सामाजिक-आर्थिक समस्याओं और मनोवैज्ञानिक तनावों का सामना कर रहे हैं। उन्हें सामाजिक बहिष्कार का भी सामना करना पड़ता है क्योंकि उन्हें गैर-सीमावर्ती गांवों में अपने समकक्षों के समान अवसर और संपर्क नहीं मिलता है। “अगर युद्ध छिड़ गया, तो हम अपने बच्चों और मवेशियों को लेकर कहां जाएंगे? दशकों से हम अपने मवेशियों के दम पर आर्थिक रूप से अपना पेट पालते आए हैं।
अगर वे बर्बाद हो गए, तो हम भी बर्बाद हो जाएंगे। बीएसएफ के जवान आधी रात को हमारे गांवों में आते हैं और हमें जल्दी से जल्दी फसल काटने के लिए कहते हैं। हर आपदा के बाद हमें बहुत नुकसान होता है - चाहे वह बाढ़ हो, खेतों में आग लगना हो या लड़ाई। हर मौके पर, सरकार हमें कहती है कि चिंता न करें क्योंकि हमें मुआवजा दिया जाएगा। यह सब महज बयानबाजी साबित होती है क्योंकि कुछ भी ठोस नहीं किया जाता है। हमने बहुत सारी आपदाएं देखी हैं; हम और नहीं चाहते। हमारे अधिकांश बच्चे, अंतरराष्ट्रीय सीमा (आईबी) के पास रहते हैं, जहां ड्रोन नियमित रूप से हेरोइन के पैकेट गिराते हैं, वे नशे के आदी हैं। हमने अपने बच्चों को सफेद पाउडर सूंघते हुए कई बार मरते देखा है। हम अब और नहीं मरना चाहते,” डोरंगला के रेशम सिंह कहते हैं। अंतर्राष्ट्रीय सीमा पर स्थित नडाला गांव के मूल निवासी रंजीत सिंह धालीवाल कहते हैं, "मेरे पूर्वजों के अपने पाकिस्तानी भाइयों के साथ बहुत अच्छे संबंध थे। उनके जीवन अलग-अलग थे, फिर भी एक जैसे थे। आखिरकार, एक बंडल में लकड़ियाँ अटूट होती हैं। अब, पहलगाम के बाद, इतिहास में हम जिस बिंदु पर खड़े हैं, वह खतरे से भरा है और जोखिम से भरा है।" 1991 में बनाई गई बाड़ स्वर्गीय प्रधानमंत्री राजीव गांधी द्वारा बनाई गई थी, जो सिख उग्रवाद की सहायता के लिए पाकिस्तान से आने वाले हथियारों के प्रवाह को रोकना चाहते थे।
यह दुर्भाग्यपूर्ण था कि जब दुनिया बर्लिन की दीवार जैसी बाधाओं को तोड़ रही थी, भारत और पाकिस्तान नई दीवारें खड़ी कर रहे थे। अंतर्राष्ट्रीय सीमा के पास रहने वाले 70 वर्षीय रेशम सिंह ने इस बात को सही परिप्रेक्ष्य में रखते हुए कहा, "क्या इससे बड़ी बेवकूफी की बात हो सकती है कि एक आदमी को मुझे मारने का अधिकार है क्योंकि वह नदी के दूसरी तरफ रहता है और उसके शासक का मेरे शासक से झगड़ा है, जबकि मेरा उससे कोई झगड़ा नहीं है?" “युद्ध शायद ही कोई सभ्य काम हो। यह आश्चर्यजनक है कि हम एक-दूसरे को मारने वाले उपकरणों का आविष्कार करने में इतना समय लगाते हैं और सद्भावना कैसे प्राप्त करें, इस पर काम करने में इतना कम समय लगाते हैं। हम पहले से ही कर्ज में डूबे हुए हैं, जैसे कि अंतर्राष्ट्रीय सीमा के पास रहने वाले हमारे 90 प्रतिशत भाई हैं। अगर हम युद्ध करते हैं, तो हम खत्म हो जाएँगे। हमारे खेतों में खनन किया जाएगा और परिणामस्वरूप वे नष्ट हो जाएँगे। हम कहाँ जाएँगे?” अस्सी वर्षीय हाकम सिंह ने पूछा। उनका कहना है कि 1971 के युद्ध के घाव अभी भी उनके दिमाग में ताज़ा हैं। ताज़ा इसलिए क्योंकि उन्होंने गोलाबारी में अपने माता-पिता, दो भाइयों और एक बहन को खो दिया था।ये सरल, भरोसेमंद और मासूम आत्माएँ जानती हैं कि युद्ध उन्हें कहीं नहीं ले जाएगा, कि यह वस्तुतः उनकी मृत्यु की घंटी बजा देगा। जैसा कि महात्मा गांधी ने कहा था, “आँख के बदले आँख लेने से पूरी दुनिया अंधी हो जाएगी।”
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