NCERT किताब में सिख गुरुओं पर मुगल अत्याचार का जिक्र

Delhi नई एनसीईआरटी कक्षा 9 सामाजिक विज्ञान पाठ्यपुस्तक में गुरु अर्जन देव, गुरु तेग बहादुर और गुरु गोबिंद सिंह के विशिष्ट संदर्भों के साथ, सिख गुरुओं के खिलाफ मुगलों की क्रूरता पर प्रकाश डाला गया है। यह जाटों, राजपूतों, अहोमों और मराठों द्वारा मुगलों के प्रतिरोध पर भी प्रकाश डालता है। मंगलवार को जारी 'अंडरस्टैंडिंग सोसाइटी: इंडिया एंड बियॉन्ड - पार्ट 2' नामक पुस्तक में इतिहास पर एक अध्याय है - "प्रतिरोध और लचीलापन" - जो कहता है कि 7वीं शताब्दी के मध्य से, अरब सेनाओं ने समुद्र और जमीन के रास्ते आक्रमण शुरू किया। अध्याय में कहा गया है कि इन प्रारंभिक आक्रमणकारियों का दक्कन, मालवा, कश्मीर और राजस्थान में भारतीय शासकों द्वारा सामना किया गया और उन्हें खदेड़ दिया गया।

इसमें लिखा है कि गजनी (वर्तमान अफगानिस्तान और उत्तरपूर्वी ईरान में) के सुल्तान महमूद ने अपना पहला आक्रमण 1001 में हिंदू शाही वंश के जयपाल के खिलाफ किया था। इसमें कहा गया है कि सिख गुरुओं के बढ़ते सामाजिक-सांस्कृतिक प्रभाव के कारण 17वीं शताब्दी की शुरुआत से मुगल राज्य ने उनके मामलों में तेजी से हस्तक्षेप किया।

"जैसे-जैसे गुरु का प्रभाव बढ़ रहा था, जहांगीर ने जहांगीर के विद्रोही पुत्र खुसरो मिर्जा को गुरु के कथित समर्थन के बहाने गुरु अर्जन देव (पांचवें सिख गुरु) को फांसी देने का आदेश दिया। गुरु अर्जन देव की शहादत ने सिखों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्नित किया और उनके संगठनात्मक और राजनीतिक अभिविन्यास में क्रमिक बदलाव में योगदान दिया। बाद में, गुरु हरगोबिंद (छठे सिख गुरु) को जहांगीर ने ग्वालियर किले में हिरासत में ले लिया," अध्याय में कहा गया है। इसमें निष्पादन के बारे में भी बात की गई है 1675 में मुगल बादशाह औरंगजेब के आदेश पर नौवें सिख गुरु, गुरु तेग बहादुर की।

पाठ्यपुस्तक में कहा गया है, "शहादत भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ साबित हुई। सिख गुरुओं, विशेष रूप से गुरु अर्जन देव, गुरु तेग बहादुर और दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह के खिलाफ मुगल राज्य की क्रूरता की तुलना इतिहास में बहुत कम है। आस्था के लिए गुरुओं की वीरता और बलिदान सिख धर्म की परिभाषित विशेषताएं बन गईं।" इसका तर्क है कि राजनीतिक प्रेरणाओं से परे, यह अधिनियम मुगलों की कठोर धार्मिक और भेदभावपूर्ण प्रथाओं में भी गहराई से निहित था।

"अपने विश्वास और सिद्धांतों को बनाए रखने के लिए सिख गुरुओं की शहादत ने सिखों के दृढ़ विश्वास को मजबूत किया कि उत्पीड़न को दृढ़ प्रतिरोध और लचीलेपन के साथ पूरा किया जाना चाहिए। इस तरह के उत्पीड़न और राजनीतिक दबाव का मुकाबला सामूहिक संगठन और आवश्यकता पड़ने पर सशस्त्र प्रतिरोध के माध्यम से ही किया जा सकता है। सिखों और मुगलों के बीच कई सशस्त्र संघर्ष हुए। गुरु हरगोबिंद ने न्याय प्रशासन और शासन के मामलों को संबोधित करने के लिए अस्थायी प्राधिकरण की सीट, अकाल तख्त की स्थापना की। विद्वानों का सुझाव है कि अकाल की स्थापना तख्त का उद्देश्य, कुछ हद तक, मुगल राजनीतिक प्रभुत्व का मुकाबला करना था, ”यह नोट करता है।

यह पुस्तक औरंगजेब के विरुद्ध जाटों के प्रतिरोध को भी स्वीकार करती है। यह मुगलों के खिलाफ संघर्ष का श्रेय औरंगजेब की धार्मिक नीतियों के साथ भारी करों और शोषण को देता है। "1669 में, गोकुल जाट के नेतृत्व में, उन्होंने मुगल साम्राज्य के खिलाफ विद्रोह किया। मुगल सेना ने विद्रोह को दबाने के लिए कई महीनों तक संघर्ष किया। 1686 में, उन्होंने (जाटों ने) दक्कन में औरंगजेब के लंबे सैन्य अभियानों का फायदा उठाया और सिनसानी और सोगर के जमींदारों के नेतृत्व में एक बार फिर विद्रोह कर दिया। मुगलों ने विद्रोह को दबाने के लिए कई सेनाएं भेजीं, जिससे एक लंबा और भयंकर संघर्ष हुआ जिसमें दोनों पक्षों को भारी नुकसान हुआ। 1691 में, मुगलों ने बढ़त हासिल कर ली थी, फिर भी, जाटों का प्रतिरोध जारी रहा।''