Hoshiarpur: त्रिगर्त की प्राचीन कला, सांस्कृतिक विरासत का केंद्र

Jalandhar.जालंधर: संजीव बक्शी के साथ बातचीत में, प्रसिद्ध कलाकार और ललित कला के प्रोफेसर डॉ. जसपाल एस ने होशियारपुर पर विशेष ध्यान देते हुए त्रिगर्त की प्राचीन संस्कृति के बारे में जानकारी साझा की। मैंने पंजाब के प्राचीन कला रूपों और क्षेत्रीय इतिहास का अध्ययन करने में दशकों बिताए हैं। जालंधर, होशियारपुर और कांगड़ा - उत्तर भारत के कुछ हिस्से जिन्हें कभी त्रिगर्त के नाम से जाना जाता था - प्राचीन और प्रारंभिक मध्यकाल के दौरान महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केंद्र थे। वर्तमान होशियारपुर सहित भूमि ऋग्वैदिक काल के दौरान आर्यावर्त का हिस्सा थी, जो सप्त सिंधु क्षेत्र की पूर्वी सीमा बनाती थी, जिसे अब आधुनिक पंजाब कहा जाता है। ऋग्वैदिक ग्रंथ, पुराण और बौद्ध स्रोत सभी इस क्षेत्र को प्रारंभिक भारतीय सभ्यता के निर्माण में महत्वपूर्ण मानते हैं।

होशियारपुर, जालंधर और कांगड़ा (अब हिमाचल प्रदेश में) को कवर करने वाले क्षेत्र का ऐतिहासिक नाम त्रिगर्त है, जिसका प्राचीन ग्रंथों में व्यापक उल्लेख मिलता है। महान व्याकरणविद पाणिनि ने इसे कई शहर-राज्यों और गणतंत्र जनजातियों की भूमि के रूप में संदर्भित किया है। पाणिनी के ग्रंथों में, होशियारपुर को विशेष रूप से "तिलखाला" और महाभारत में "तिलभरा" के रूप में पहचाना जाता है। ये नाम तिलहन उत्पादन, वन उत्पादों और राजन्य जनजातियों के केंद्र के रूप में इसके महत्व को उजागर करते हैं, जिन्होंने खरोष्ठी लिपि में सिक्के भी ढाले थे - जो कि प्रारंभिक समय में आर्थिक जीवन शक्ति और राजनीतिक गतिविधि दोनों का स्पष्ट प्रमाण है। लेकिन होशियारपुर का महत्व इन अभिलेखों से भी पुराना है। प्रागैतिहासिक काल में, शिवालिक पर्वतमाला की तलहटी में स्थित ऐतबारापुर, रहमानपुरा और तखनी जैसे स्थल पुरापाषाण मानव गतिविधि के संकेत देते हैं। हमें हाथी के जीवाश्म और आदिम पत्थर के औजार मिले हैं, जिनमें से कई अब साधु आश्रम के पुरातत्व संग्रहालय में संरक्षित हैं, जो इस बात की पुष्टि करते हैं कि इस क्षेत्र में शुरुआती मानव रहते थे।

कला की दृष्टि से, इस क्षेत्र की विरासत भी उतनी ही गहन है। सबसे उल्लेखनीय स्थलों में से एक ढोलवाहा है, जो निचली शिवालिक पहाड़ियों में स्थित है। यहाँ आपको नागर शैली के मंदिर वास्तुकला के अवशेष मिलेंगे - शिखर (या मस्तक), जटिल नक्काशीदार दरवाज़े के चौखट और आमलक रूपांकन। यहाँ खुदाई में मिली ग्रे बलुआ पत्थर की मूर्तियाँ वैष्णव और शैव दोनों परंपराओं को दर्शाती हैं। मैंने दुर्गा, शिव-पार्वती, नृत्य करते गणेश और अप्सराओं की कई छवियों का अध्ययन किया है जो कभी स्थानीय रूप से उपलब्ध पत्थर से बने मंदिरों की शोभा बढ़ाती थीं। ढोलवाहा अद्वितीय है क्योंकि यह इस क्षेत्र में एकमात्र ज्ञात स्थल है जहाँ मंदिर निर्माण के लिए उपयुक्त पत्थर के इतने प्रचुर संसाधन हैं। अजाराम और ज़हुरा जैसे अन्य प्राचीन स्थलों में उपयुक्त पत्थर नहीं थे और इसलिए वे कला और वास्तुकला के लिए टेराकोटा पर निर्भर थे। लेकिन इस सीमा ने रचनात्मक भावना को नहीं रोका। इन स्थानों पर मौर्य और कुषाण काल ​​की शानदार टेराकोटा मूर्तियाँ बनीं, जिनमें प्रसिद्ध यक्षिणी (सालभंजिका) - एक प्रजनन देवी - शामिल है, जो इस क्षेत्र की प्रतीकात्मक समृद्धि के बारे में बहुत कुछ बताती है।