जब भगवान को गदामणित्री में शरण मिली

Odisha ओडिशा : आषाढ़ शुक्ल द्वितीया को, पुरी के जगन्नाथ मंदिर के देवता पारंपरिक रूप से श्रीमंदिर से गुंडिचा मंदिर तक अपनी विश्व प्रसिद्ध रथ यात्रा पर निकलते हैं। भगवान जगन्नाथ अपने बड़े भाई भगवान बलभद्र और बहन देवी सुभद्रा के साथ अपने जन्मस्थान तक की यह औपचारिक यात्रा करते हैं और दसवें दिन बहुदा यात्रा के दौरान वापस लौटते हैं।

हालांकि, इतिहास में ऐसे उदाहरण दर्ज हैं जब आक्रमण के खतरों के कारण देवताओं को मंदिर से दूर - कभी-कभी पुरी के बाहर भी - जुलूस में ले जाना पड़ा। इतिहासकारों ने उल्लेख किया है कि पुरी से परे ऐसे जुलूस आठ बार हुए हैं: पांच बार गदाकुजंगा, एक बार चिलिका में चकनासी, एक बार नैरी (उत्तरी चिलिका में महाप्रभु का एक और लीलाक्षेत्र) और एक बार गदामणित्री। श्रीमंदिर के गर्भगृह के भीतर एक आंतरिक रथ यात्रा का भी एक अनूठा ऐतिहासिक विवरण है। प्रसिद्ध इतिहासकार सुरेंद्र कुमार मिश्र के अनुसार, 1621 में, अहमद बेग खान ने जगन्नाथ मंदिर पर हमला किया। गजपति राजा की सलाह पर कार्य करते हुए, मंदिर के सेवकों ने पाइका (योद्धाओं) की सहायता से, पहले देवताओं को नदी के मार्ग से मणिकपटना के पास अंधारीगाड़ा में ले जाया। लेकिन जब खुफिया जानकारी मिली कि अहमद बेग खान उनकी ओर बढ़ रहा है, तो आगे स्थानांतरण के लिए कोई समय नहीं बचा था। मिश्रा घटनाओं के इस मोड़ की व्याख्या ईश्वरीय इच्छा के रूप में करते हैं - महाप्रभु की अपनी 'लीला' (दिव्य खेल), जो मानवीय समझ से परे है।

अंततः, ब्रह्मा (देवताओं का आत्मा सार) को गदमनित्री में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया। यह आपातकालीन नवकलेवर गदमनित्री में आयोजित किया गया था और इसके तुरंत बाद, 1622 में, राजा का निधन हो गया। उनके पुत्र गजपति नरसिंह देव ने गदमनित्री में सभी आवश्यक अनुष्ठानों और सेवाओं की व्यवस्था की, जब तक कि श्रीक्षेत्र (पुरी) में स्थिति स्थिर नहीं हो गई। अभिलेखों से पता चलता है कि देवता लगभग ढाई साल तक गदमनित्री में रहे। इस अवधि के दौरान, दो महत्वपूर्ण उत्सव आयोजित किए गए: रथ यात्रा और चंदन यात्रा। रथ यात्रा के दिन, देवताओं को वर्तमान श्रीत्रुटियादेब मंदिर से रथ जुलूस में भगवान कपिलेश्वर महादेव के मंदिर के दक्षिण में बनाए गए एक अस्थायी गुंडिचा मंदिर में ले जाया जाता था, जो गदमनित्री के पूर्वी हिस्से में स्थित है। देवता अपने मूल स्थान पर लौटने से पहले नौ दिनों तक वहां रहे। इस रथ यात्रा के दौरान लिया गया मार्ग, जो अब लगभग 400 साल पुराना है, आज बड़ादंडा के नाम से जाना जाता है। उस युग के बाद कोई भी जुलूस नहीं निकाले जाने के कारण, अस्थायी गुंडिचा मंदिर धीरे-धीरे गायब हो गया,

हालांकि यह स्थल अभी भी स्थानीय रूप से 'गुंडिचाघर पाड़ा' के रूप में जाना जाता है। 2015 में, विरासत अनुसंधान के दूसरे दौर के दौरान, मिश्रा ने पाया कि गदमनित्री स्थल पर कभी 22 जल निकाय और 23 दंड (भूमि खंड) थे। इनमें से 12 दंडों को निजी उद्यानों या संपत्तियों में बदल दिया गया है, जिससे आज केवल 11 ही अस्तित्व में हैं। तालाबों की स्थिति भी खराब हो गई है - केवल एक, जिसे चंदन पोखरी के रूप में जाना जाता है, अभी भी बचा है, हालांकि इसका जल स्तर काफी कम हो गया है। चंदन पोखरी श्री कपिलेश्वर मंदिर के दक्षिण-पूर्व में स्थित है। इससे ज्यादा दूर नहीं कुरुमपहाड़ है, जो इस आयोजन से जुड़ा एक और स्थल है। कपिलेश्वर मंदिर को केसरी वंश के शासनकाल के दौरान रानपुर के राजा द्वारा संरक्षित किया गया था ऐतिहासिक दस्तावेज़ इस बात की पुष्टि करते हैं कि 1622 में इसी तालाब पर चंदन यात्रा की रस्में निभाई गई थीं, जिसमें सेवकों की सक्रिय भागीदारी थी। यह स्थल, हालांकि अब गुमनाम हो चुका है, एक समय में भगवान जगन्नाथ की पूजा के इतिहास में सबसे अशांत समय के दौरान भक्ति का एक संपन्न केंद्र था।