चिलचिलाती गर्मी का मुकाबला करते हुए शुक्रवार को गंजाम जिले के हजारों लोगों ने मेरु यात्रा में भाग लिया। 21 दिनों के तपस्या के त्योहार 'डंडा नाचा' के दिन देवी की पूजा करने के लिए देवी बूढ़ी ठकुरानी के अस्थायी निवास देसी बेहरा गली में भारी भीड़ उमड़ पड़ी।
गंजम का एक धार्मिक लोक नृत्य डंडा नाच पूजा का सबसे प्राचीन पारंपरिक रूप माना जाता है। समापन के दिन, डंडा नाच को मेरु यात्रा के रूप में जाना जाता है जो महाबिशुव संक्रांति के अवसर पर मनाया जाता है।
'डंडा नाच' के प्रतिभागियों को 'दंडुआ' कहा जाता है और उनके प्रमुख को 'पात दंडुआ' के नाम से जाना जाता है। दंडुआ मंडली भगवान शिव और देवी काली को समर्पित धूली डंडा, पानी डंडा और अग्नि डंडा करने के लिए गांव-गांव जाती है। 21 दिनों के त्योहार के दौरान, डंडुआ अपने घर से दूर रहते हैं और पवित्र धागा पहनते हैं। 'मेरु संक्रांति' पर, मंडली अपने गाँव लौट जाती है। आवश्यक अनुष्ठान करने के बाद, डंडुआ 'कामना घर' में भाग लेते हैं, जहाँ तीन खंभों के साथ एक यज्ञ कुंड स्थापित किया जाता है।
बाद में, 21 दिनों तक काली मंदिर के अंदर रहने वाली मंडली के प्रमुख पाटा दंडुआ को सिंदूर स्नान के बाद बाहर लाया जाता है। उन्हें डंडे पर उल्टा लटकाए जाने से पहले जलते हुए कोयले पर चलने के लिए बनाया जाता है, जब तक कि उनके नथुने से खून की कुछ बूंदें नहीं निकलतीं और हजारों भक्तों की उपस्थिति में यज्ञ के गड्ढे में गिर जाती हैं।
अनुष्ठान समाप्त होने के बाद, डंडुआ काली मंदिर में देवी का आभार व्यक्त करने के लिए जाते हैं। यह दिन हनुमान जयंती, पाना संक्रांति, हिंदू नव वर्ष और डॉ अम्बेडकर जयंती के साथ भी मेल खाता है।
तीन दिवसीय सिंहपुर यात्रा शुरू
जाजपुर : जाजपुर के रसूलपुर प्रखंड में महाबिशुव संक्रांति के अवसर पर शुक्रवार को प्रसिद्ध सिंघापुर यात्रा शुरू हुई. मधुपुरगढ़ के वर्तमान राजा अपर्णा धीर सिंह द्वारा मधुतीर्थ क्षेत्र तालाब के तट पर शाही परिवार के प्रमुख देवता भगवान नारायण गोसाईं की पूजा करने के बाद तीन दिवसीय उत्सव की शुरुआत हुई।
मूर्ति को तालाब से बाहर निकाला जा रहा है
परंपरा के अनुसार, नारायण गोसाईं की काले पत्थर की मूर्ति साल भर पानी में डूबी रहती है और महाबिशुव संक्रांति के अवसर पर तालाब से बाहर निकाली जाती है। तीन दिवसीय यात्रा के दौरान लाखों श्रद्धालु नारायण गोसाईं की एक झलक पाने के लिए सिंहपुर में उमड़ते हैं। चौथे दिन, मूर्ति अपने निवास स्थान पर लौट आती है। किंवदंती है कि 16 वीं शताब्दी में, मधुपुरगढ़ के तत्कालीन राजा ने मुस्लिम आक्रमणकारी कालापहाड़ द्वारा नष्ट होने से बचाने के लिए मूर्ति को तालाब में छिपा दिया था। बाद में, राजा को एक सपना आया जिसमें भगवान ने उसे मूर्ति की पूजा करने के लिए कहा।
मां तारिणी के सुनाबेशा के 3 लाख गवाह
क्योंझर : महाबिशुव संक्रांति के अवसर पर घाटगांव में करीब तीन लाख श्रद्धालुओं ने शुक्रवार को मां तारिणी की सुनहरी दशा देखी. मंदिर का मुख्य द्वार सुबह 4.30 बजे खोला गया, जिसके बाद भक्तों ने पूजा करने के लिए कतार में मंदिर में प्रवेश किया। देहुरी पुजारियों ने आलती के समक्ष आवश्यक अनुष्ठान किए। पूजा के बाद देवी का सोने के आभूषणों से श्रृंगार किया गया। इसके बाद, भक्तों को माँ तारिणी के सुनहरे अवतार में दर्शन करने की अनुमति दी गई, जिसे सुना बेशा के रूप में जाना जाता है। इसी दिन देवी के 87वें चैती पर्व का भी समापन हुआ। चंडी पाठ और सत्यनारायण पूजा जैसे कई धार्मिक कार्यक्रम आयोजित किए गए। मंदिर के चारों द्वारों को फूलों से सजाया गया था। जिला प्रशासन ने भक्तों के लिए परेशानी मुक्त दर्शन सुनिश्चित करने के लिए विशेष व्यवस्था की है। जबकि मंदिर के पास तीन निर्दिष्ट पार्किंग क्षेत्रों से भक्तों को लेने और छोड़ने के लिए मुफ्त परिवहन की व्यवस्था की गई थी, मंदिर परिसर में एक प्राथमिक चिकित्सा केंद्र और अस्थायी शौचालय स्थापित किए गए थे। भक्तों की सहायता के लिए 500 से अधिक स्वयंसेवकों और 200 पुलिस कर्मियों को तैनात किया गया था।