Orissa HC ने कहा- कानून किसी व्यक्ति को विवाह में कष्ट सहने के लिए मजबूर नहीं कर सकता

CUTTACK कटक: उड़ीसा उच्च न्यायालय Orissa High court ने एक दंपत्ति को तलाक देने की अनुमति देने वाले पारिवारिक न्यायालय के आदेश को बरकरार रखते हुए कहा कि कानून किसी व्यक्ति को उस विवाह को सहने के लिए बाध्य नहीं कर सकता जो पीड़ा और पीड़ा का स्रोत बन गया है।तलाक इस आधार पर दिया गया कि पति को पत्नी द्वारा बार-बार आत्महत्या करने की धमकी दी गई थी, साथ ही शारीरिक आक्रामकता और सार्वजनिक अपमान भी किया गया था।न्यायालय का मानना ​​है कि आत्महत्या या हिंसा की बार-बार धमकी देना केवल दुराचार नहीं है; यह भावनात्मक ब्लैकमेल और मनोवैज्ञानिक उत्पीड़न का एक कपटी रूप है।

इस तरह का आचरण व्यक्तिगत संघर्ष की सीमाओं को पार करता है और उत्पीड़न के मूल को छूता है, जिससे पीड़ित पति या पत्नी के लिए शांतिपूर्ण और सम्मानजनक वैवाहिक जीवन जीना असंभव हो जाता है, "न्यायमूर्ति बीपी राउत्रे और न्यायमूर्ति चित्तरंजन दाश की पीठ ने कहा।जबकि दंपत्ति की शादी 2003 में हुई थी, पति ने 2009 में क्रूरता के आधार पर विवाह विच्छेद की मांग की, जिसमें आरोप लगाया गया कि उसकी पत्नी के आचरण ने उसके लिए विवाह को जारी रखना असंभव बना दिया है। उनकी मुख्य शिकायतों में लगातार झगड़े, वित्तीय नियंत्रण, आत्महत्या की बार-बार धमकियाँ और स्थानीय गुंडों की मदद से उनके बुजुर्ग माता-पिता को उनके घर से जबरन बेदखल करना शामिल था।

कटक के पारिवारिक न्यायालय ने 7 अगस्त, 2023 को पति द्वारा स्थायी गुजारा भत्ता के रूप में 63 लाख रुपये का भुगतान करने की शर्त पर तलाक को मंजूरी दे दी। हालांकि, पत्नी ने वैवाहिक अधिकारों की बहाली की मांग करते हुए उच्च न्यायालय में आदेश को चुनौती दी। पीठ ने 19 मार्च को उनकी अपील को खारिज करते हुए कहा, "पारिवारिक न्यायालय के निष्कर्ष ठोस कानूनी तर्क पर आधारित हैं और भारी सबूतों द्वारा समर्थित हैं। सामूहिक रूप से देखा जाए तो पत्नी के कार्य हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 13(1) (i-a) के तहत परिभाषित मानसिक क्रूरता की सीमा को पूरा करते हैं।" अदालत ने कहा, "विवाह की संस्था विश्वास, करुणा और आपसी सम्मान के स्तंभों पर टिकी है, जो एक सामंजस्यपूर्ण वैवाहिक बंधन का सार है। हालांकि, इस मामले में, पत्नी द्वारा पति पर लगातार की गई मानसिक क्रूरता के कारण इस रिश्ते का ताना-बाना पूरी तरह से टूट गया है।"