'भाषा, साहित्य और क्षेत्र राष्ट्रवाद की त्रिमूर्ति बनाते हैं'

भुवनेश्वर: भाषा, साहित्य और क्षेत्र ने राष्ट्रवाद की त्रिमूर्ति का गठन किया। शनिवार को यहां ओडिशा साहित्य महोत्सव में वक्ताओं ने कहा कि यह भाषा का मुद्दा है जिसके कारण 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ओडिया राष्ट्रवाद की अवधारणा का उदय हुआ, जिससे ओडिशा भाषा के आधार पर गठित होने वाला पहला राज्य बन गया।

'ओडिशा और भारत: उड़िया साहित्य में राष्ट्रवाद' विषय पर एक सत्र में बोलते हुए, इतिहासकार और लेखिका निवेदिता मोहंती ने कहा कि यद्यपि भाषा का उपयोग संचार के लिए किया जाता है, लेकिन यह सांस्कृतिक मूल्यों को भी वहन करती है और सामाजिक और शैक्षिक सुधारों की ओर ले जाती है। “भाषाई आंदोलन ने उड़िया भाषा की स्वतंत्रता स्थापित करके अपनी यात्रा समाप्त नहीं की। इसने पुनर्जीवित ओडिशा की महत्वाकांक्षा को जन्म दिया। जब तक राज्य सभी मोर्चों पर विकसित, समृद्ध और आर्थिक रूप से स्थिर नहीं होगा, तब तक पहचान नहीं बचेगी, ”उन्होंने कहा।

उड़िया भाषा आंदोलन तब अपने चरम पर पहुंच गया जब 2014 में इसे शास्त्रीय भाषा का दर्जा प्राप्त हुआ। उन्होंने कहा, वर्ष 1868 से लेकर अब तक यह एक लंबी और गौरवशाली यात्रा थी जब इसे विलुप्त होने के खतरे का सामना करना पड़ा था।

“चूंकि भाषा आत्मसात और अस्वीकृति की प्रक्रिया से गुजरती है, इसलिए किसी को सावधान रहना होगा कि ऐसी प्रक्रिया भाषा की ताकत को नष्ट न कर दे। आदिवासियों को उनकी भाषा के संरक्षण और प्रचार-प्रसार के लिए समर्थन दिया जाना चाहिए जिससे उनके इतिहास और संस्कृति की रक्षा होगी। इस पर भाषा आंदोलन का ध्यान केंद्रित होना चाहिए क्योंकि यह हमारी अनूठी विविधता को बरकरार रखेगा।''

उनकी पुष्टि करते हुए, निबंधकार और संस्कृति समीक्षक अभिराम बिस्वाल ने कहा कि राष्ट्रवाद का वास्तविक सार फकीर मोहन सेनापति, मधुसूदन दास, गोपबंधु दास और सरला देवी सहित कई प्रतिष्ठित ओडिया लेखकों के लेखन में व्यापक रूप से परिलक्षित होता है। उन्होंने कहा, राष्ट्रवाद के उनके विचार देश और प्रांत की प्रगतिशील धारणाओं से भरे हुए थे और पहचान, विचारधारा, स्वायत्तता और एकजुटता के सवाल उठाने वाले प्रबुद्ध मानवतावाद और सर्वदेशीयवाद से अनभिज्ञ नहीं थे।

“गोपबंधु और मधुसूदन ने उड़िया राष्ट्रवाद और भारतीय राष्ट्रवाद को विरोधाभासी के रूप में नहीं देखा। उन्होंने दोनों को प्रशंसात्मक रूप में देखा। दोनों के लिए, राष्ट्रवाद की परियोजना को नुकसान पहुंचाए बिना एक ही समय में वैश्विक, भारतीय और उड़िया हो सकता है। बिस्वाल ने कहा, ओडिया साहित्य में राष्ट्रवाद ऐतिहासिक रूप से धर्मनिरपेक्ष, समावेशी, बहुलवादी, मानवतावादी और व्यापक विचारधारा वाला रहा है।

प्रसिद्ध लेखक और संपादक गौरहरि दास ने कहा कि भाषा आंदोलन के दौरान उड़िया तीन युद्ध लड़ रहे थे - अपने अस्तित्व के लिए जमींदारों के खिलाफ, स्वतंत्र राज्य के लिए बंगाल के शासकों के खिलाफ और देश को स्वतंत्र कराने के लिए अंग्रेजों के खिलाफ।

गोदाबरीशा महापात्रा और बंचनिधि मोहंती जैसे प्रसिद्ध साहित्यकारों के लेखन पर प्रकाश डालते हुए उन्होंने कहा, “इस अवधि के दौरान पनपा उड़िया साहित्य राष्ट्रवाद के स्वाद से भरपूर था। एक रूसी लेखक ने एक बार कहा था कि एक महान कवि किसी देश की दूसरी सरकार होता है। कोई भी सरकार किसी भी प्रतिकूल राय को बर्दाश्त नहीं करती. इसके बावजूद, साहित्य का विकास जारी है।” सत्र का संचालन विद्वान और पत्रकार संपद पटनायक ने किया।