Dhenkanal विरासत प्रेमी बौद्ध गांव की सैर पर
Dhenkanal ढेंकनाल: ढेंकनाल हेरिटेज वॉक्स (DHW) के तहत हेरिटेज में दिलचस्पी रखने वालों ने हाल ही में ढेंकनाल जिले के भापुर ब्लॉक में सपुआ नदी के किनारे बसे कम मशहूर लेकिन सांस्कृतिक रूप से जीवंत बौद्ध गांव सरकपटना का दौरा किया। लोग यह देखकर हैरान रह गए कि सदियों बाद भी गांव में बौद्ध धर्म का चलन जारी है। हालांकि आज बौद्ध धर्म भारत के कुछ हिस्सों और पूरे दक्षिण-पूर्व एशिया में जीवनशैली के तौर पर काफी हद तक मौजूद है, लेकिन प्राचीन कलिंग (उत्कल) में इसकी गहरी जड़ें अक्सर ऐतिहासिक किताबों तक ही सीमित हैं। हालांकि, इस इलाके में बौद्ध परंपराओं को जीते हुए देखना बहुत दिल को छू लेने वाला हो सकता है। आखिरकार, कलिंग युद्ध की तबाही के बाद भारत से बाहर बौद्ध धर्म के फैलने में कलिंग एक अहम रास्ता था।
ज़िला हेडक्वार्टर से करीब 15 km दूर, सरकपटना में ज़्यादातर तंतुबाया या रंगानी बुनाई करने वाली कम्युनिटी रहती है, जहाँ लगभग हर घर में करघे मिलते हैं और ये पीढ़ियों से चलते आ रहे हैं— यह दिखाता है कि बिना किसी इंस्टीट्यूशनल सपोर्ट के पीढ़ियों के बीच स्किल का मज़बूत ट्रांसमिशन हुआ है। इस गाँव को जो चीज़ सबसे अलग बनाती है, वह है इसकी धार्मिक बनावट: लगभग 98 परसेंट लोग आज भी बौद्ध जीवन शैली को मानते हैं, जिससे सरकपटना ओडिशा में एक अनोखा अपवाद बन जाता है, जहाँ शुरुआती मिडिल एज के बाद बौद्ध धर्म एक कम्युनिटी धर्म के तौर पर कमज़ोर हो गया था। गाँव का सोशल ताना-बाना—खान-पान और रीति-रिवाजों से लेकर जन्म और मृत्यु की रस्मों तक—बुद्ध नैतिक सिद्धांतों में गहराई से जुड़ा हुआ है।
बीच में बना एक बौद्ध मंदिर जिसमें बुद्ध की पत्थर की मूर्ति है, गाँव का धार्मिक और कम्युनिटी सेंटर है, और बैसाख पूर्णिमा पर हर साल बुद्ध जयंती यहाँ का सबसे खास सामूहिक आयोजन है। गाँव का नाम ऐतिहासिक जानकारी भी देता है। माना जाता है कि सरकपटना “सरक” से निकला है, जिसे अक्सर श्रावक का भाषाई रूप माना जाता है—एक बौद्ध शिष्य या बुद्ध की शिक्षाओं को “सुनने वाला”। पूर्वी भारत में सरक समुदायों पर हुई जानकारों की स्टडीज़ से पता चलता है कि वे पुरानी बौद्ध आबादी से जुड़े थे, जिन्होंने बौद्ध धर्म के संस्थागत पतन के बहुत बाद तक शाकाहार और नैतिक नियमों को बनाए रखा, ऐसा लगता है कि सरकपटना ने इस परंपरा को स्थानीय तौर पर बनाए रखा। गांव के बौद्ध धर्म अपनाने के पक्के ऐतिहासिक रिकॉर्ड मौजूद नहीं हैं। हालांकि, गांव के बुजुर्गों द्वारा संभालकर रखी गई मौखिक परंपराओं में चीन, जापान, तिब्बत और श्रीलंका के बौद्ध भिक्षुओं के आने-जाने का ज़िक्र है, जो बौद्ध नेटवर्क के अंदर पहले के ट्रांस-रीजनल लिंक का संकेत देते हैं। DHW के कन्वीनर सुरेश प्रसाद मिश्रा की लीडरशिप में 33वीं ढेंकनाल हेरिटेज वॉक ने 50 से ज़्यादा बुनकर परिवारों से सीधे जुड़ने में मदद की।
बातचीत बुनाई की तकनीक, आर्थिक स्थिरता और धार्मिक नैतिकता और काम-काज के बीच के लिंक पर केंद्रित थी। रिसर्चर्स, रिटायर्ड एडमिनिस्ट्रेटर्स, हेरिटेज प्रैक्टिशनर्स और कॉलेज स्टूडेंट्स की भागीदारी ने सरकपटना की बढ़ती पहचान को दिखाया - एक निशानी के तौर पर नहीं, बल्कि एक जीते-जागते सामाजिक-सांस्कृतिक सिस्टम के तौर पर। वॉक से बौद्ध साहित्य के लिए एक गांव की लाइब्रेरी बनाने का प्रस्ताव सामने आया, जो हेरिटेज डॉक्यूमेंटेशन से हेरिटेज ट्रांसमिशन की ओर बदलाव को दिखाता है, खासकर युवा पीढ़ियों के लिए। ऐसी पहलें आज के हेरिटेज फ्रेमवर्क से मेल खाती हैं, जो सिंबॉलिक रिप्रेजेंटेशन के बजाय कम्युनिटी-सेंटर्ड नॉलेज प्रिज़र्वेशन को प्रायोरिटी देती हैं।
