तांत्रिक पूजा को दर्शाता भव्य रथ
Kendujhar केंदुझार: केंदुझार के श्री बालादेवजेव मंदिर में वार्षिक रथ यात्रा न केवल दुनिया के सबसे ऊंचे लकड़ी के रथ के रूप में मानी जाती है, बल्कि त्रिमूर्ति की पूजा करने की अपनी सदियों पुरानी तांत्रिक परंपरा से भी प्रतिष्ठित है। तंत्र का अनुष्ठान प्रभाव सबसे अधिक स्पष्ट रूप से देवी सुभद्रा की रक्त-लाल मूर्ति में परिलक्षित होता है, जो पुरी और अन्य जगहों पर श्रीमंदिर में देखे जाने वाले पारंपरिक पीले चित्रण के विपरीत है, जो इस त्योहार को ओडिशा के सबसे विशिष्ट धार्मिक अनुष्ठानों में से एक बनाता है। श्री बालादेवज्यू मंदिर का निर्माण 1661 में राजा लक्ष्मीनारायण भांजा द्वारा किया गया था, जिन्होंने वार्षिक रथ यात्रा की भी शुरुआत की थी।
यद्यपि भगवान बालादेवज्यू पीठासीन देवता हैं, गुंडिचा यात्रा के दौरान सहोदर देवता - भगवान बलभद्र, देवी सुभद्रा और भगवान जगन्नाथ - एक ही रथ में एक साथ यात्रा करते हैं, जिसे नंदीघोष के नाम से जाना जाता है। लगभग 72 फीट ऊंचा और 45 फीट चौड़ा, 16 पहियों वाला लकड़ी का रथ दुनिया में अपनी तरह का सबसे ऊंचा माना जाता है।
निर्माण अक्षय तृतीया के शुभ अवसर पर शुरू होता है और नबा जौ बाना दर्शन पर समाप्त होता है। मुख्य बढ़ई नीलमणि महाराणा, जिन्हें रथ महाराणा के नाम से जाना जाता है, के अनुसार, विशाल संरचना के निर्माण के लिए विभिन्न किस्मों की लगभग 3,000 क्विंटल लकड़ी का उपयोग किया जाता है। केंदुझार और पड़ोसी जिलों से लाखों भक्त नौ दिवसीय उत्सव के लिए विशाल रथ पर बैठे देवताओं को देखने और उसे गुंडिचा मंदिर तक खींचने में भाग लेने के लिए इकट्ठा होते हैं।
मंदिर की विशिष्ट परंपरा क्षेत्र की प्रारंभिक धार्मिक परंपरा में निहित है। बालादेवज्यू मंदिर के निर्माण से पहले, भगवान जगन्नाथ की पूजा सिद्ध मठ में सिद्ध जगन्नाथ के रूप में की जाती थी, जो पुराने शहर से लगभग 2 किमी दूर है, जहां यह मंदिर एक बौद्ध स्थल के रूप में जाना जाता था। स्थानीय परंपरा यह मानती है कि हीनयान संप्रदाय के अनुयायी, जो तांत्रिक अनुष्ठानों का अभ्यास करते थे, गूढ़ अनुष्ठानों का उपयोग करके वहां जगन्नाथ की पूजा करते थे, देवता को काले कपड़े पहनाते थे और बुद्ध को जगन्नाथ के अवतार के रूप में पहचानते थे।
जब राजा लक्ष्मीनारायण भांजा ने 1661 में बलदेव यहूदी मंदिर की स्थापना की, तो वह बैतरणी नदी से बलदेव यहूदी की मूर्ति लाए और भगवान जगन्नाथ को सिद्ध मठ से स्थानांतरित कर दिया। इसके बाद उन्होंने पुरी श्री मंदिर में अपनाई जाने वाली परंपरा का पालन करते हुए, दोनों देवताओं के साथ देवी सुभद्रा को स्थापित किया। हालाँकि, मंदिर की कहानियों के अनुसार, क्षेत्र के मजबूत तांत्रिक प्रभाव ने सुभद्रा के रंग को पीले से रक्त लाल में बदल दिया, एक विशेषता जो तब से संरक्षित है और मंदिर की परिभाषित प्रतीकात्मक विशेषता बनी हुई है।
रथ यात्रा केंदुझार की आदिवासी विरासत को भी दर्शाती है। भुइयां समुदाय, जो ऐतिहासिक रूप से पूर्व शाही परिवार से जुड़ा हुआ है, उत्सव में एक औपचारिक भूमिका निभाता है। जनजाति के सदस्य पारंपरिक रूप से रथ खींचने के लिए सियाली लता से बुनी हुई रस्सी पेश करते हैं, जो सदियों पुरानी परंपरा को संरक्षित करती है। त्योहार के दौरान, आसपास की पहाड़ियों और जंगलों से आदिवासी समुदाय 'बड़ा डांडा' (ग्रैंड रोड) पर इकट्ठा होते हैं, जहां वे भगवान बालादेवजेव की भक्ति में दिन-रात पारंपरिक गीत और नृत्य करते हैं। वे फल, सब्जियाँ और मेवे सहित वन उपज भी बेचते हैं, जिससे यह त्योहार एक प्रमुख धार्मिक उत्सव और क्षेत्र के लिए एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और आर्थिक जमावड़ा बन जाता है।
