एक ग्लास एक्ट: इस दुर्गा पूजा, चकाचौंध होने का इंतज़ार करें

कटक: कटक हमेशा दुर्गा पूजा के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ रखता है। अपनी विस्तृत जटिल और आश्चर्यजनक चंडी मेधाओं (चांदी की झांकी) के लिए प्रसिद्ध, मिलेनियम सिटी ने अतीत में कई अवसरों पर डिजाइनों में सोने का छिड़काव देखा है। हालाँकि, इस बार इसमें कुछ शानदार है जो भक्तों को आश्चर्यचकित कर सकता है। बिलकुल अक्षरशः।

रौसापटना पूजा समिति, जो इस साल अपनी 127वीं दुर्गा पूजा मनाएगी, देवी मां को सजाने के लिए कांच की एक बड़ी झांकी बना रही है। 10 फीट ऊंची और 13 फीट चौड़ी झांकी पूरी तरह से प्लाई बेस और कांच के टुकड़ों के साथ बनाई जा रही है, जिसे स्थानीय कांच कर्मचारी प्रहलाद सेन द्वारा विभिन्न आकार और डिजाइन में काटा गया है। रंगीन फ़ॉइल पेपर और वेलवेट शीट की मदद से डिज़ाइन में रंग का एक तत्व जोड़ा जा रहा है।

यह पहली बार है कि कटक में कांच की झांकी देखी जाएगी। पूरे 'मेधा' को डिजाइन करने वाले सेन को रौसापटना के 20 युवा मदद कर रहे हैं। काम तीन महीने पहले शुरू हुआ और सेन ने उससे पहले सभी युवाओं को ग्लास कटिंग और डिजाइनिंग का प्रशिक्षण दिया।

“मैंने पहली बार कांच की झांकी बनाने का विचार दो साल पहले रखा था जब पूजा समिति ने अपना 125वां वर्ष मनाया था। मुझे खुशी है कि समिति के सदस्य इस बार इस पर सहमत हुए,'' सेन ने कहा। अब तक, पूजा समिति देवी के लिए 'जरी मेधा' बनाती रही है। मूर्ति की ऊंचाई आठ फीट है.

सेन ने कहा, "चंडी मेधा के विपरीत, कांच के साथ काम करना एक कठिन माध्यम है, लेकिन यह पूरे सेट अप को एक सुंदर लुक देता है।" झांकी व पूजा उत्सव पर समिति छह लाख रुपये की राशि खर्च कर रही है.

झांकी में कुल एक क्विंटल कांच के टुकड़ों का इस्तेमाल किया जा रहा है. कांच की झांकी का उपयोग चांदी की झांकी से बदलने से पहले अगले दो वर्षों तक किया जाएगा।

“हमने झांकी का डिज़ाइन और आधार तैयार कर लिया है। दो साल बाद, कांच के टुकड़ों को हटा दिया जाएगा और उनकी जगह चांदी की चादरें लगाई जाएंगी और फिलाग्री डिजाइनों से सजाया जाएगा, ”पूजा समिति के महासचिव मिनाकेतन दास ने कहा। समिति के सदस्यों ने दावा किया कि यह पहली बार है जब ओडिशा में कहीं भी दुर्गा पूजा के लिए कांच की झांकी तैयार की जा रही है।

जहां तक अनुष्ठानों का सवाल है, रौसापटना दुर्गा पूजा बंगाली परंपराओं का पालन करती है। दास ने बताया कि यहां उत्सव की शुरुआत 1897 में पश्चिम बंगाल के एक रेलवे प्रशासक जतींद्र मंडल द्वारा रौसापटना में एक फूस के घर के नीचे एक पारिवारिक पूजा के रूप में की गई थी। उनके परिवार ने 1957 में पूजा को रौसापटना के स्थानीय लोगों को सौंप दिया, जिन्होंने 1962 में इसे सामुदायिक पूजा के रूप में फिर से शुरू किया।

“यहां उत्सव कटक के अन्य बड़े पंडालों की तरह अत्यधिक नहीं है, लेकिन सांप्रदायिक सद्भाव का प्रतीक है। क्योंकि, न केवल स्थानीय लोग बल्कि शहर के विभिन्न हिस्सों से सभी समुदायों के लोग यहां पूजा में भाग लेते हैं, ”उन्होंने कहा।