Nagaland विधानसभा में ‘वंदे मातरम’ पर दो बातें
नागालैंड Nagaland : नागालैंड पीपुल्स फ्रंट के विधायक कुझोलुज़ो (अज़ो) नीनु ने 3 मार्च को गवर्नर के भाषण पर धन्यवाद प्रस्ताव पर बहस शुरू की थी और असेंबली में वंदे मातरम गाने का कड़ा विरोध किया था।अपने 24 साल के कार्यकाल में इसे "अनोखा" बताते हुए, अज़ो ने तर्क दिया कि गृह मंत्रालय के आदेश में विधानसभाओं का खास तौर पर ज़िक्र नहीं है।उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि, ईसाई होने के नाते, "हम दो मालिकों की सेवा नहीं कर सकते," और आर्टिकल 371(A) का हवाला दिया, जो नागा धार्मिक और सामाजिक प्रथाओं की रक्षा करता है जब तक कि असेंबली इसे हल न कर दे। अपनी असहमति को रिकॉर्ड पर रखते हुए, अज़ो ने इस निर्देश को उनके विश्वास पर थोपा हुआ बताया।
अलोंग ने बीच-बचाव किया: नागालैंड असेंबली में वंदे मातरम गाने को लेकर तनाव कम करने की कोशिश करते हुए, BJP विधायक टेम्जेन इमना अलोंग ने सदस्यों से राष्ट्रीय गीत को उसके ऐतिहासिक और सेक्युलर संदर्भ में देखने का आग्रह किया। उन्होंने याद दिलाया कि 1870 के दशक में बंकिम चंद्र चटर्जी का बनाया हुआ वंदे मातरम, 1950 में संविधान सभा ने राष्ट्रगीत के तौर पर अपनाया था, जो गुलामी के खिलाफ भारत के संघर्ष का प्रतीक है।
अलोंग ने माना कि भारत की अलग-अलग तरह की आबादी मातृभूमि को अलग-अलग कल्चरल नज़रिए से देखती है—दुर्गा को एक योद्धा, सरस्वती को ज्ञान देने वाली और लक्ष्मी को धन देने वाली। उन्होंने कहा, “मैं यहां सही ठहराने के लिए नहीं हूं, लेकिन कम से कम हम सभी देश की भावना का सम्मान कर सकते हैं,” उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि इस गाने को धार्मिक थोपने के तौर पर नहीं देखा जाना चाहिए।
मिशनरी स्कूलों में पढ़े एक ईसाई के तौर पर अपने अनुभव से बताते हुए, अलोंग ने याद किया कि कैसे अलग-अलग धर्मों के छात्र सम्मान के साथ ईसाई प्रार्थनाओं में शामिल होते थे। उन्होंने तर्क दिया कि सेक्युलरिज़्म एक-दूसरे की सोच को स्वीकार करने और उसका सम्मान करने के बारे में है, न कि उन्हें खारिज करने के बारे में।
उन्होंने आगे साफ़ किया कि इस निर्देश का मतलब आर्टिकल 371(A) या ईसाई धर्म का उल्लंघन करने के तौर पर नहीं निकाला जाना चाहिए। इसके बजाय, उन्होंने लेजिस्लेटर्स से वंदे मातरम को एक नेशनल सॉन्ग मानने की अपील की, जो सम्मान के लायक है। उन्होंने ज़ोर देकर कहा, “जब भी इसे गाया जाता है, इस देश के नागरिकों के तौर पर यह हमारा फ़र्ज़ है कि हम इसे सबसे अच्छा सम्मान दें।” उनकी यह बात कई सदस्यों के कड़े एतराज़ के बीच आई, जिसमें नागालैंड की लेजिस्लेटिव कार्रवाई में इस गाने की जगह को लेकर चल रही बहस पर ज़ोर दिया गया। बहस फिर से शुरू: “वंदे मातरम” की 150वीं सालगिरह के दौरान यह बहस फिर से शुरू हो गई, जब मिनिस्ट्री ऑफ़ होम अफेयर्स (MHA) ने इसके पूरे वर्शन के इस्तेमाल पर ज़ोर दिया। विपक्ष ने BJP की सरकार पर “इतिहास को फिर से लिखने” का आरोप लगाया, खासकर पश्चिम बंगाल चुनावों से पहले, और फाउंडिंग लीडर्स की आम सहमति को नज़रअंदाज़ करने का। 1937 में, महात्मा गांधी और जवाहरलाल नेहरू के सपोर्ट से कांग्रेस वर्किंग कमेटी ने सिर्फ़ पहले दो छंद गाने की सलाह दी थी। 24 जनवरी, 1950 को, कॉन्स्टिट्यूएंट असेंबली ने हिंदू देवी-देवताओं का ज़िक्र हटाते हुए इस छोटे वर्शन को अपना लिया। राष्ट्रपति राजेंद्र प्रसाद ने “जन गण मन” को राष्ट्रगान घोषित किया, जबकि “वंदे मातरम” को समान सम्मान दिया।
