Nagaland: लोथा स्वदेशी सिस्टम पर केंद्रित सेमिनार

Nagaland: लोथा कम्युनिटी की “ओरलटी और इंडिजिनस सिस्टम” पर एक सेमिनार शनिवार को वोखा में VDB एसोसिएशन बिल्डिंग में हुआ। इसे लॉग ड्रम फाउंडेशन, लोथा एकेडमी और लोथा एलो होहो ने मिलकर ऑर्गनाइज़ किया था। इसका फोकस ओरल ट्रेडिशन को बचाने और कल्चरल पहचान को सुरक्षित रखने पर था।

“ओरल मेमोरी” पर कीनोट एड्रेस देते हुए, लॉग ड्रम फाउंडेशन के डायरेक्टर म्होनलुमो किकॉन ने ज़ोर दिया कि मॉडर्न समय में ओरल ट्रेडिशन धीरे-धीरे अपनी अहमियत खो रहे हैं। उन्होंने कहा कि पिछली पीढ़ियां कहानी सुनाने और मतलब की बातचीत को पढ़ाई, नॉलेज देने, गवर्नेंस सिस्टम और बिना लिखे हुए टेक्स्ट या लाइब्रेरी के आम कानूनों के मेन मीडियम के तौर पर इस्तेमाल करती थीं। यह चेतावनी देते हुए कि ओरल ट्रेडिशन को नज़रअंदाज़ करने से कल्चरल एम्नेसिया और आइडेंटिटी क्राइसिस हो सकता है, उन्होंने लोथा एकेडमी और टॉप बॉडीज़ जैसे इंस्टीट्यूशन को वैल्यू देने की इंपॉर्टेंस पर ज़ोर दिया, और बताया कि ऐसे सेमिनार कम्युनिटी ग्रोथ में मदद करते हैं। किकॉन ने यह भी बताया कि लॉग ड्रम फाउंडेशन का मकसद स्ट्रक्चर्ड बातचीत और रिसर्च के ज़रिए इंडिजिनस नॉलेज सिस्टम को आर्काइव और डॉक्यूमेंट करना है, और पूरे रीजन में कम्युनिटीज़ के साथ कोलेबोरेट करने का प्लान है। लेखिका अबेनी TCK ने “हमारे धागों की कहानी” पर बात करते हुए बुनाई और पारंपरिक कपड़ों को पहचान के तौर पर बताया। उन्होंने याद किया कि बुनाई को कभी महिलाओं के लिए एक ज़रूरी स्किल माना जाता था, और होने वाली दुल्हनें अक्सर पूछती थीं कि क्या वे बुनाई कर सकती हैं, क्योंकि कपड़े आसानी से नहीं मिलते थे। उन्होंने पारंपरिक कपड़ों में दिखने वाली पिछली पीढ़ियों के मुश्किल डिज़ाइन और समझदारी की तारीफ़ की। दूसरे सेशन में, ETC जोरहाट के पूर्व प्रिंसिपल डॉ. एज़ामो ने “मौखिक से लिखित परंपरा तक” पर बात की, और बताया कि इतिहास, रीति-रिवाज़ और भाषा को कहानी सुनाने, गाने और बातचीत से बचाया जाता था। मौखिक नींव की मज़बूती को मानते हुए, उन्होंने ज्ञान के नुकसान को रोकने के लिए ग्रामर, वोकैबुलरी और एक्सप्रेशन को लिखित रूप में डॉक्यूमेंट करने की ज़रूरत पर ज़ोर दिया।

लोथा लिटरेचर कमेटी के पूर्व चेयरमैन, थुंगजामो त्सांगलाओ ने पारंपरिक बाघ शिकार के तरीकों पर बात की, और बताया कि कैसे पुरखे जानवरों और इंसानों की रक्षा के लिए शिकार करते थे। उन्होंने बाघ के नाम “बोलने” से रोकने के लिए उसके मुंह को बांधने जैसे सिंबॉलिक रीति-रिवाजों के बारे में बताया, जो आपसी भरोसे और पारंपरिक मान्यताओं को दिखाते हैं। गांव बनने और ऐतिहासिक जड़ों पर, माउंट तियी कॉलेज के एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. लिबेमो किथन ने बताया कि नई बस्तियों को आशीर्वाद देने के लिए, उनके गांवों से टहनियां, पानी, बीज और अंडे जैसी सांकेतिक चीजें ली जाती थीं, और इस मौके के लिए गाने भी बनाए जाते थे। आर्कियोलॉजिकल सबूतों का हवाला देते हुए, उन्होंने बताया कि कार्बन डेटिंग रिकॉर्ड के आधार पर वोखा गांव 1103 में बना था।

NPP के जनरल सेक्रेटरी के तौर पर अपनी हालिया नियुक्ति का शॉर्ट में ज़िक्र करते हुए, म्होनलुमो किकॉन ने कहा कि पार्टी नॉर्थईस्ट की आवाज़ों को रिप्रेजेंट करने वाली एक रीजनल पॉलिटिकल ताकत बनी हुई है और अपनी मौजूदगी को मज़बूत करने के लिए काम कर रही है।

सेमिनार में आने वाली पीढ़ियों को अपनी जड़ों से जोड़े रखने के लिए मौखिक परंपराओं, देसी सिस्टम और सांस्कृतिक विरासत को बचाने की तुरंत ज़रूरत पर ज़ोर दिया गया।