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खोनोमा का एकेडमिक दौरा
Nagaland: माओ के पुननामेई में असुफी क्रिश्चियन इंस्टीट्यूट (ACI) के पॉलिटिकल साइंस डिपार्टमेंट ने खोनोमा का एकेडमिक फील्ड विजिट किया। यह गांव कोहिमा से करीब 20 किलोमीटर दूर है। इस विजिट को डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के हेड डॉ. सोरेफी के ने लीड किया, उनके साथ स्टूडेंट्स के डीन डॉ. अदानी कोलो, फैकल्टी मेंबर चोवोनी चेंग और 44 स्टूडेंट्स थे।
ACI के पॉलिटिकल साइंस डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के डिपार्टमेंट के हेड डॉ. सोरेफी के के मुताबिक, लोकल रहने वाले केतु के गाइडेंस में, स्टूडेंट्स ने खोनोमा की हिस्टोरिकल और पॉलिटिकल इंपॉर्टेंस को एक्सप्लोर किया। केतु ने बताया कि खोनोमा—जिसे लोकल लोग ख्वुनोमिया कहते हैं—इसका नाम ख्वुनो (इलाके में पाया जाने वाला एक पौधा) और मिया (रहने वाले) से लिया गया है, जो आइडेंटिटी, इलाके और इकोलॉजी के गहरे इंटरकनेक्शन को दिखाता है।
खोनोमा हिस्टोरिकल तौर पर एक सेल्फ-गवर्निंग यूनिट के तौर पर काम करता था, जिसकी तय टेरिटोरियल सीमाएं खारू (पारंपरिक लकड़ी का गेट) से प्रोटेक्टेड थीं, जो सॉवरेनिटी और कलेक्टिव सिक्योरिटी की निशानी है। इस गांव को एंग्लो-खोनोमा युद्ध (1879–1880) के दौरान कॉलोनियल विस्तार के विरोध के लिए सबसे ज़्यादा याद किया जाता है, जो ब्रिटिश घुसपैठ के खिलाफ अंगामी नागाओं के आखिरी हथियारबंद विरोध का प्रतीक था। युद्ध स्मारक आज भी विवादित यादों की जगह के तौर पर काम करता है।
गांव तीन बड़े खेलों—थेवो-मा, मेर्हु-मा और सेमो-मा—में बंटा हुआ है, जो शासन की बुनियादी यूनिट के तौर पर काम करते थे। फिर से बनाए गए किले, खासकर सेमो-मा किला, जिसे ब्रिटिश ऑफिसर मेजर जॉन बटलर ने नॉर्थईस्ट इंडिया के सबसे मज़बूत किलों में से एक बताया था, स्थानीय समाजों की स्ट्रेटेजिक क्षमताओं को दिखाते हैं। पारंपरिक मोरंग (बैचलर्स डॉरमेट्री) ने भी पॉलिटिकल सोशलाइज़ेशन, युवाओं को अनुशासन, लीडरशिप और सामूहिक ज़िम्मेदारी की ट्रेनिंग देने में अहम भूमिका निभाई।
एशिया के पहले ग्रीन विलेज के तौर पर खोनोमा की आज की पहचान हथियारबंद विरोध से पर्यावरण की देखभाल की ओर इसके बदलाव को दिखाती है। इसके कम्युनिटी-मैनेज्ड रिसोर्स और कंज़र्वेशन प्रैक्टिस मिलकर फ़ैसले लेने पर आधारित शासन का एक दूसरा मॉडल पेश करते हैं। ज़ुलेके गांव और ह्यूनाम्बे गुफा और झरने की यात्रा ने इकोलॉजिकल गवर्नेंस पर चर्चा को और बेहतर बनाया।
स्टूडेंट्स के लिए, खोनोमा सिर्फ़ एक हेरिटेज साइट के तौर पर ही नहीं, बल्कि एक जीती-जागती पॉलिटिकल टेक्स्ट के तौर पर उभरा—जो इंडिजिनस सेल्फ-रूल और कॉलोनियल विरोध से लेकर पार्टिसिपेटरी और सस्टेनेबल गवर्नेंस तक पावर के विकास को दिखाता है।
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