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ग्रेटर मिज़ोरम’ को समझना
Mizoram: पूरे भारत और म्यांमार में ज़ो लोगों के लिए 20 फरवरी के कई मतलब हैं। मिज़ोरम में, यह दिन हर साल 1987 में राज्य को औपचारिक रूप से राज्य का दर्जा मिलने की याद में मनाया जाता है। म्यांमार में बॉर्डर पार और मणिपुर के कुछ हिस्सों में, इसी तारीख को चिन नेशनल डे के तौर पर मनाया जाता है, जिसे ज़ोमी नेशनल डे भी कहा जाता है।
यह तारीख 9 अक्टूबर, 1950 से शुरू होती है, जब चिन अफेयर्स काउंसिल ने ऑफिशियली 20 फरवरी को ज़ोमी नेशनल डे के तौर पर मान्यता दी थी। समय के साथ, म्यांमार ने इसे चिन नेशनल डे के तौर पर दर्ज किया।
मिलिट्री तख्तापलट के बाद, पब्लिक सेलिब्रेशन पर रोक लगा दी गई, और इस दिन को चिन स्टेट डे के तौर पर फिर से बनाया गया, जो एथनिक से टेरिटोरियल पहचान में एक छोटा लेकिन अहम बदलाव था।
ज़ो-कुकी-चिन नाम का इस्तेमाल बड़े पैमाने पर उन कम्युनिटी के लिए किया जाता है जिनके बीच गहरे भाषाई, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रिश्ते होते हैं।
फिर भी, भाषणों और प्रस्तावों में इन समानताओं का ज़िक्र होने के बावजूद, लोगों के बीच मतभेद और बढ़ गए हैं, खासकर मणिपुर में कुकी समुदायों और म्यांमार में चिन समुदायों पर असर डालने वाले जातीय संघर्ष के कारण।
भारत के बॉर्डर पर रिफ्यूजी कैंपों से गुज़रने वाले किसी विज़िटर को मिज़ोरम के मिज़ो और म्यांमार के चिन रिफ्यूजी में फ़र्क करने में मुश्किल होगी। उनकी भाषाएँ मिलती-जुलती हैं। उनके चेहरे की बनावट एक जैसी है।
उनके लोकगीत, पारंपरिक कानून और सामाजिक ढांचे एक जैसे मूल की याद दिलाते हैं। यह समानता कोई इत्तेफ़ाक नहीं है; यह ऐतिहासिक है।
एशियन एथनिसिटी जर्नल में छपी एक स्टडी, “इंडिया-बर्मा-बांग्लादेश बॉर्डरलैंड्स की टूटी हुई जनजातियाँ: कॉलोनियल एथनोग्राफी में ज़ो (कुकी-चिन) लोगों का प्रतिनिधित्व” पम खान पाउ और थांग सियान मुंग द्वारा, इस बात की जाँच करती है कि कॉलोनियल एथनोग्राफी ने ज़ो लोगों को कैसे बांटा।
हालांकि कॉलोनियल अकाउंट्स में उन्हें अक्सर “टुकड़ों में बंटी हुई जनजातियां” बताया गया, लेकिन स्टडी का कहना है कि इस तरह के चित्रण ने कुकी, चिन और लुशाई ग्रुप्स के बीच एक बुनियादी तौर पर शेयर की गई एथनिक पहचान को छिपा दिया।
लेखकों का कहना है कि कॉलोनियल राज्य की प्राथमिकता कल्चरल तालमेल के बजाय एडमिनिस्ट्रेटिव सुविधा थी। फिर भी, कॉलोनियल एडमिनिस्ट्रेटर्स अक्सर यह मानते थे कि ये ग्रुप्स असल में “एक ही थे।” 1892 की चिन-लुशाई कॉन्फ्रेंस की नाकामी, जिसने चिन, कुकी और लुशाई को एक एडमिनिस्ट्रेशन के तहत लाने की कोशिश की, कल्चरल फर्क से नहीं बल्कि कॉलोनियल अधिकारियों के बीच एडमिनिस्ट्रेटिव दुश्मनी से हुई।
कल्चरल तौर पर, इन कम्युनिटीज़ में एक जैसी शुरुआत की कहानियां, लिखने की कला खत्म होने की कहानियां और मौत के बाद ज़िंदगी के बारे में एक जैसी मान्यताएं थीं। भाषा के हिसाब से, ब्रिटिश स्कॉलर जी. ए. ग्रियर्सन ने उन्हें तिब्बती-बर्मी भाषा परिवार की कुकी-चिन कैटेगरी में रखा, और वर्ब स्टेम अल्टरनेशन, टोनल सिस्टम और सहमति के पैटर्न जैसी मिलती-जुलती खासियतों पर ध्यान दिया। ज़्यादातर एंथ्रोपोलॉजिकल और भाषा के हिसाब से, वे पड़ोसी मैदानी इलाकों के समुदायों के मुकाबले एक-दूसरे के ज़्यादा करीब थे।
और फिर भी, आज की सीमाओं ने इमोशनल और पॉलिटिकल मैप को फिर से बनाया है। कॉलोनियल इलाकों को भारत, म्यांमार और बांग्लादेश में बांटने से वे बँटवारे और भी मज़बूत हो गए जो कभी एडमिनिस्ट्रेटिव लाइनें थीं, और अब वे सख्त नेशनल बॉर्डर बन गए हैं। आज साझा ज़ो पहचान पर ज़ोर देना, उसका बचाव करना और उस पर बहस करना ज़रूरी है, यह एक ऐसा काम है जो शायद ज़रूरी नहीं होता अगर ये बॉर्डर न लगाए गए होते।
आज की राजनीति में, ज़ो एकता की मांग जारी है। मिज़ोरम में ज़ो रीयूनिफिकेशन ऑर्गनाइज़ेशन जैसे संगठन सीमाओं से परे एक सामूहिक पहचान की वकालत करते हैं। मिज़ोरम के मुख्यमंत्री लालदुहोमा ने 4 सितंबर, 2024 को इंडियानापोलिस में दिए एक भाषण में एक एकजुट चिन-कुकी-ज़ो देश की मांग की। ऐसी घोषणाएँ तालियाँ बटोरती हैं और भावनाओं को जगाती हैं। लेकिन बयानबाज़ी से आगे, एकता तेज़ी से मुश्किल होती जा रही है।
द डिप्लोमैट की एक रिपोर्ट के मुताबिक, हाल के सालों में “ग्रेटर मिज़ोरम” की मांग ने फिर से ज़ोर पकड़ा है, जिसमें मिज़ोरम और मणिपुर, असम और त्रिपुरा के आस-पास के इलाकों में मिज़ो-कुकी-ज़ो एथनिक ग्रुप्स के रहने वाले सभी इलाकों को एक ही एडमिनिस्ट्रेटिव सिस्टम के तहत शामिल करने की बात कही गई है।
यह आइडिया नया नहीं है। मिज़ोरम प्रदेश कांग्रेस कमेटी ने अपने संविधान में ग्रेटर मिज़ोरम की मांग को शामिल किया था, और खबर है कि मिज़ो नेशनल फ्रंट ने भारत सरकार के साथ बातचीत के दौरान इंटीग्रेशन का मुद्दा उठाया था, जिससे 1986 का मिज़ो समझौता हुआ।
मई 2023 में मणिपुर में एथनिक हिंसा भड़कने के बाद इस प्रस्ताव को और ज़ोर मिला, जिससे कुकी-ज़ो कम्युनिटी के लगभग 10,000 लोगों को मिज़ोरम में शरण लेनी पड़ी। यह 2024 के मिज़ोरम असेंबली इलेक्शन के दौरान एक बड़ा मुद्दा बन गया, जिसमें पॉलिटिकल पार्टियों ने ज़ो-बसे हुए इलाकों को एक करने का सपोर्ट किया।
रिपोर्ट में यह भी बताया गया कि म्यांमार की स्प्रिंग रेवोल्यूशन ने चिन स्टेट को शामिल करने के लिए “ग्रेटर मिज़ोरम” की सोच की सीमाओं को तेज़ी से बढ़ाया।
यह बड़ा होता विज़न कई डेवलपमेंट में दिखा: मिज़ोरम सरकार का म्यांमार से शरणार्थियों की एंट्री रोकने के लिए भारत के केंद्रीय गृह मंत्रालय के 2021 की शुरुआत के निर्देश को मना करना, चिन विरोध ग्रुप्स के बीच मीटिंग्स को आसान बनाने वाली राज्य-स्तरीय पहल, और बायोमेट्रिक एनरोल का विरोध।
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